محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830156425
جذب جوان های ضد انقلاب و سرخورده توسط انجمن حجتیه
واضح آرشیو وب فارسی:فرقه نیوز: حاج آقا افرادی را که برای یارگیری می آمدند، از مسجد طرد کرد، به همین خاطر از ایشان ناراحت بودند، چون حاج آقا راه های این ها را به طرق مختلف می بست. در مقابل، در برخی موارد هم افراد انجمن حجتیه به مسجد حاج آقا می آمدند و می خواستند جوان هایی را که اهل فعالیت بودند و خیلی هم به مسائل انقلاب علاقه نداشتند یا سرخورده بودند، جذب کنند. حاج آقا می گفتند که من با هر دو گروه تنش داشتم؛ هم با انجمنی ها و هم با چپی ها، اما در عین حال با آن ها بحث و گفتگو می کردم.به گزارش فرقه نیوز، پس از رحلت حضرت آیت الله مهدوی کنی، به نظر می رسید جای تبیین ابعاد گوناگون شخصیت این عالم اخلاق و فقه و همچنین چهره سیاسی نظام اسلامی خالی است، پایگاه خبری مشرق نیوز در گفتگویی با حجت الاسلام سعید مهدوی به این موضوع پرداخت. در ادامه بخشی از این گفتگو که مربوط به انجمن منحرف حجتیه است را مرور می کنیم: من با برادر کوچک رضایی ها، محمد رضایی که بعدها نماینده سازمان مجاهدین در آمریکا شد، هم کلاسی و دوست بودم. در مدرسه علوی که درس می خواندم، فقط چند نفر بودیم که می توانستیم در مورد مسائل سیاسی با هم حرف بزنیم. چند جا این را نقل کردم که یکی از قدیمی ترین خاطراتم که خاطره خیلی بدی هم بود، این بود که من در دوره کودکستان و بعدها در دبستان تا حدود سال های ۵۱ و ۵۲ وقتی می پرسیدند که پدرت کجاست؟ می گفتم زندان است؛ بچه ها می خندیدند و می گفتند: مگر پدرت قاتل است یا قاچاقچی است و ... و من نمی توانستم توضیح بدهم. در این فضا، من و چند نفر دیگر که خانواده هایشان جزء منافقین بودند و چند نفر دیگر که خانواده های آن ها در فضای سیاسی بودند، مجبور بودیم با هم گفتگو کنیم. رضایی از اعدام برادرانش می گفت؛ مثلاً می گفت که شب قبل از اعدام برای خداحافظی رفته بودند و بعد از یک دوره شکنجه اجازه ملاقات داده بودند. ما فقط با هم می توانستیم ازاین گونه صحبت ها بکنیم، چون دائماً به ما می گفتند از شما حرفی درز نکند و مواظب باشید. ما حتی از بچه های مدرسه هم می ترسیدیم. بعدها فهمیدم که ما زیادی سخت می گرفتیم تا این حد هم ساواک قدرت نداشت، ولی آن موقع هر دو نفری که با هم حرف می زدند، فرض بر این بود که نفر سومشان ساواکی است. ولی در مدرسه بچه هایی بودند که پدرانشان در دستگاه های شاه مدیر بودند، ما از همین ها می ترسیدیم؛ یک فردی بود که پدرش سرهنگ بود، ما همیشه می ترسیدیم با او حرف بزنیم که نکند که حرف های ما منتقل کند. برگردیم به اصل مطلب، این تیپ آدم ها هم در مسجد حاج آقا رفت و آمد داشتند؛ در اسناد ساواک مربوط به حاج آقا نوشته اند که بسیاری از فعالین سیاسی یا به قول آن ها مارکسیست های اسلامی، منافقین، در مسجد حاج آقا رفت و آمد داشتند. این افراد دو تیپ هم بودند: تیپی که برای گفتگو می آمدند و تیپی که برای یارگیری می آمد، چون مسجد حاج آقا جلب کننده چهره های جوان انقلابی بود. حاج آقا افرادی را که برای یارگیری می آمدند، از مسجد طرد کرد، به همین خاطر از ایشان ناراحت بودند، چون حاج آقا راه های این ها را به طرق مختلف می بست. در مقابل، در برخی موارد هم افراد انجمن حجتیه به مسجد حاج آقا می آمدند و می خواستند جوان هایی را که اهل فعالیت بودند و خیلی هم به مسائل انقلاب علاقه نداشتند یا سرخورده بودند، جذب کنند. حاج آقا می گفتند که من با هر دو گروه تنش داشتم؛ هم با انجمنی ها و هم با چپی ها، اما در عین حال با آن ها بحث و گفتگو می کردم. به خاطر دارم بعضی اوقات، وقتی که می خواستم با پدرم از مسجد بیرون بیایم، در مسجد را که می بستند، شخصی می آمد و سه ربع تا یک ساعت روی پله های مسجد درباره دیدگاه های مارکسیستی با حاج آقا بحث می کرد. ایشان هم با حوصله می ایستادند و پاسخ می دادند. ایشان رسم داشتند که تا مخاطب کاملاً اقناع نشود، از بحث دست نمی کشیدند و این طور نبود که فقط یک جوابی بدهند. از این جهت بود که خیلی ها برای بحث خدمت ایشان می آمدند، حتی در برخی موارد، بعد از بحث حاج آقا به من می گفتند که استکان این ها را آب بکش و من از این کار تعجب می کردم. ظاهراً حاج آقا از نوع بحث های این افراد می فهمید که آن فرد، از نظر اعتقادی هم مارکسیست شده است. حتی در برخی از خانواده های زندانی با گرایش های مذهبی افرادی داشتیم که گرایش هایی به مسائل چپ داشتند، از این ها در دوره ای که پدرانشان زندان بودند، به توصیه پدرانشان، نزد حاج آقا می آمدند و مباحثات خصوصی داشتند. مثلاً، معروف بود که شب چهارشنبه پسر فلانی می آید؛ آن فرد را می بردم در اتاق حاج آقا می نشست، برخی اوقات هم کتاب های حاج آقا را برمی داشت و نگاه می کرد تا ایشان از مسجد بیاید. حاج آقا که می آمدند تا دو ساعت با او وارد گفتگوهایی می شدند، ظاهراً تدریس یک درس بود، اما گاهی اوقات چالش های روشنفکری بود که حاج آقا با این تیپ آدم ها و جوان ها زمان می گذاشت و با آن ها کار می کرد. / مشرق
شنبه ، ۳۰آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فرقه نیوز]
[مشاهده در: www.ferghenews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 18]
-
گوناگون
پربازدیدترینها