تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1868348006
جمعآوری مکتوبات 100 مجلس تعزیه در بهشهر
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۴ - ۱۲:۱۵
یکی از پیشکسوتان تعزیه بهشهر با اعلام اینکه 300 مجلس تعزیه وجود دارد، گفت: توانستم تا بحال 100 مجلس را به صورت مکتوب جمعآوری کنم. علی‌اکبر اکبری در گفت‌وگو با خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه مازندران، اظهار کرد: پدرم تعزیه‌خوان بود و این هنر به من نیز به ارث رسید و به همین خاطر از دوران کودکی در نمایش‌های تعزیه به عنوان بچه‌خوان شرکت می‌کردم. اکبری با اشاره به اینکه من 63 سال سن دارم و به جرأت می‌توانم بگویم به اندازه تمام عمرم در کار تعزیه بودم زیرا در چند ماهگی به عنوان نقش حضرت علی اصغر(ع) در آغوش پدرم در تعزیه نقش ایفا کردم، عنوان کرد: به همین خاطر این هنر با زندگی من عجین شده است و خوشحالم که تا به امروز عشق به اهل بیت را حفظ کردم و تا زمانی که زنده‌ام به تعزیهخوانی ادامه میدهم. وی با بیان اینکه در دوران کودکی و نوجوانی که در کنار پدرم و دیگر اساتید تعزیه مازندران کار می‌کردم درسهای زیادی را از آنها آموختم، خاطرنشان کرد: برخی از اساتید تعزیه در کار بسیار جدی، سختگیر و منضبط بودند و به موقع حاضر بودن عوامل تعزیه مقید بودند و قطعا همه این خاطره‌های عبرت آموز تأثیر فراوانی بر زندگی شخصی من گذاشتند. اکبری با اشاره به اینکه شمشیرهایی که در اجرای تعزیه از آنها استفاده می‌کنیم شمشیرهای چوبی یا پلاستیکی نیستند بلکه شمشیرهای واقعی هستند که بازیگران حرفه‌ای و پیشکسوت بکار می‌برند، تصریح کرد: بازیگران جوان و مبتدی باید بسیار محتاط باشند تا به آنها آسیب نرسد و زخمی نشوند. این پیشکسوت تعزیه یادآور شد: در گذشته مسجد قتلگاه و امامزاده بی بی زینب(س) در بهشهر پایگاه تعزیه بودند و در 10 روز اجرایی که داشتیم افرادی که روز اول برای تماشا می‌آمدند روزهای بعدی افراد دیگر محله را مطلع می‌کردند و اینگونه مردان و زنان بسیاری ساعت‌ها می‌نشستند و با عشق به اهل بیت؛ تعزیه را تماشا می‌کردند و در غم شهدای کربلا اشک می‌ریختند. وی افزود: در گذشته هر اجرای تعزیه 4 یا 5 ساعت طول می کشید و مردم با علاقه و اشتیاقی که داشتند تا پایان اجرا به تماشا می نشستند اما در حال حاضر وقتی که در اختیار گروه های تعزیه قرار می‌دهند 30 دقیقه یا یک ساعت است و اینگونه مجبور هستیم که برخی از دیالوگ‌ها و متن‌ها را حذف یا بسیار خلاصه کنیم. اکبری با بیان اینکه در این 6 دهه اجرای تعزیه که داشتم و همه گونه نقشی را بازی کردم، افزود: در حال حاضر بیشتر نقش‌های منفی یا به اصطلاح اشقیا که به بازیگر آن می‌گوییم مخالف‌خوان مانند یزید، شمر، شیث، عمر صدر، ابن زیاد و خولی را بازی می‌کنم اما در دوران جوانی بیشتر نقش‌های مثبت که عموما اهل بیت امام حسین(ع) هستند و به بازیگر آن می‌گوییم اولیاخوان را ایفا می‌کنم. وی افزود: بچه‌خوان‌ها معمولا پسربچه‌هایی هستند که به دلیل صدای نازکشان نقش‌های حضرت زینب(س)، حضرت رقیه (س) و حضرت سکینه (س) را اجرا می‌کنند. اکبری اظهار کرد: بیش از 300 مجلس تعزیه وجود دارد که من توانستم تا بحال 100 مجلس را به صورت مکتوب جمعآوری کنم اما مجلس‌هایی که عمدتا مردم علاقمند به اجرای آنها هستند و به آنها متوسل می‌شوند 10 مجلس از جمله مجلس مسلم، دوطفلان مسلم، حضرت علی اکبر، حضرت قاسم، حضرت ابوالفضل، امام حسین(ع)، حضرت رقیه، حضرت زینب، وهب و حر است. این پیشکسوت تعزیه اظهار کرد: در گذشته برای اجرای تعزیه مکان بخصوصی مانند مسجد یا امامزاده که مکانهای حرمتگذاری شده هستند اختصاص داده میشد؛ به این خاطر که نباید به تعزیه هتک حرمت شود زیرا این هنر با تاریخ دین اسلام گره خورده و آمیخته شده است و نباید تعزیه را در کوچه و خیابان برگزار کرد. اکبری با ابراز نگرانی از کمرنگ شدن هنر دیرینه تعزیه، گفت: متأسفانه در شهر بهشهر مانند سالهای گذشته آن طور که شایسته است به تعزیه بها داده نمیشود اما خوشبختانه هنوز مردم روستاهای شهرستان بهشهر علاقمند به برگزاری مجالس تعزیه هستند و هر ساله در ماههای محرم و صفر از روستاهای مختلف تقاضای اجرای تعزیه دارند. *عکس تزیینی است. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 11]
-
گوناگون
پربازدیدترینها