تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816134168
توسعه عیاشی و نوازندگی، کار یزیدی است که برد ندارد
واضح آرشیو وب فارسی:یالثارات: این که شما می خواهید کنسرت را در این کشور توسعه دهید و جریان های لائیک و لامذهب را در کنسرت ها جمع کنید و سازمان دهی کنید و عمله انتخاباتی برای خودتان جمع کنید، در جامعه یزیدی جوابگو هست نه در جامعه حسینی...به گزارش پایگاه خبری انصارحزب الله به نقل از نسیم، آیت الله سید احمد علم الهدی در خطبه دوم نماز جمعه این هفته ۲۲ آبان ماه مشهد مقدس در حرم امام رضا (علیه السلام) با اشاره به پایان ماه محرم و آغاز ماه صفر، گفت: برحسب آنچه در تقویم است، امروز روز اول ماه صفر است و روز اول ماه صفر، روز ورود اهل بیت (علیه السلام) به شام است؛ شام، یک مردم شناسی لازم دارد، منطقه ای که مستعمره امپراتوری روم بود به دست مسلمان ها از استعمار رو نجات پیدا کرد منتها از روز اولی که در جنگ مسلمان ها با روم، این منطقه آزاد شد، تحت حاکمیت بنی امیه قرار گرفت. وضعیت اجتماعی شام در زمان حکومت بنی امیه ابتدا خالد بن ولید حاکم شام شد در زمان خلیفه دوم و پس از زمان اندکی، حاکمیت شام به مدت ۴۰ سال در طیول معاویه قرار گرفت، اسلام مردم شام، اسلام اموی بود نه اسلام واقعی و اسلام مکتبی، دقیقاً بنی امیه در شام احیاگر سنن و آداب ورسوم یک نظام استکباری رومی و حکومت کافرانه قیصر روم بوده اند، یعنی همان رنگ حکومتی که مردم شام در تبعیضات، در مظالم، در جنایات و در ستمگری های عمال رومی مشاهده می کردند، همان رنگ در حکومت معاویه ازنظر تبعیضات و مظالم و جنایات دیدند و متأسفانه اسلام در شام، اسلام متهم بود و اسلام، اسلام انحرافی بود نه اسلام واقعی. اهل بیت پیغمبر را سوار بر شترهای برهنه وارد چنین شهری با این سابقه کردند که معاویه هم در طول حکومتش، آنی که به این مردم تلقین کرده بود، عداوت امیرالمؤمنین (علیه السلام) و عترت پیغمبر (صلوات الله علیه) بود؛ در یک حدیثی وقتی شخصی به نام نعمان از امام سجاد(علیه السلام) سؤال می کند که در تمام جریان فاجعه کربلا، کجا از همه به شما سخت تر گذشت، امام سجاد (علیه السلام) سه بار فرمودند «الشام، الشام، الشام». تشریح امام سجاد (علیه السلام) از ظلم اهل شام به اهل بیت (علیه السلام) امام چهارم (علیه السلام) مظالم شام را برای نعمان این گونه تشریح کردند، این حدیث را تذکرةالشهدا در صفحه ۲۴۲ بیان کرده است؛ می گوید حضرت فرمودند «اول طلوع آفتاب ما را به دم دروازه ساعات رساندند و ما را آنجا نگه داشتند، مدتی ما را آنجا منتظر نگه داشتند و ما نمی دانستیم بر سر ما چه خواهد آمد، یک مرتبه دیدیم یک عده مسلح از دور گارد گرفته اند برای حمله به ما و دارند به طرف ما می دوند». امام چهارم فرمودند «این زن و بچه فکر کردند که می خواهند این ها را همین جا قتل عام کنند و از بین ببرند، حمله این لشکر این گونه بود، این ها نیزه ها را گرفته بودند و با نیزه به طرف ما حمله ور شدند اما وقتی رسیدند به این زن و بچه بر روی شترهای برهنه، با حرکت های خاص این نیزه را می چرخاندند، با پشت نیزه و ته نیزه را بر سینه و پهلو و سر این بچه ها بالای شترهای برهنه فرود می آوردند و این ها را هدف انتهای نیزه قرار می دادند، فریاد شیون این ۸۴ زن و بچه بلند شده بود، سرهای بریده را بالای نیزه ها آوردند، وسط این زن ها نگه داشتند، سعی می کردند هر سربریده را مقابل چشم خواهر، مقابل چشم دختر به جولان دربیاورند، این ها با این نیزه ها حرکاتی انجام می دادند، این سر بریده بالای نیزه را می آوردند در نزدیکی آغوش این خواهر و دختر داغ دیده، همین که او بغل باز می کرد سر بریده را در آغوش بگیرد، بلافاصله این سر را دور می کردند، در این حین، این سرها از روی نیزه ها می افتاد زیر دست و پای این اسب ها و شترها، این سرها مورد اهانت قرار می گرفت». استفاده از موسیقی برای تحریک مردم علیه اسرای کربلا راوی سؤال کرد «این مسیر چقدر طول کشید؟ همین طوری شما را حرکت دادند، فرمودند بله، فرمود بعد از اذان ظهر ما وارد مجلس یهود شدیم، گفتند چند دقیقه که بیشتر فاصله نبود، گفتند چرا این قدر طولانی شد؟ امام سجاد فرمودند سر خیابان ها ما را نگه می داشتند، در محله های شامات ما را می چرخاندند، وقتی ما را نگه می داشتند، یک عده نوازنده می آمدند موسیقی می زدند، می نواختند، یک عده رقاص ها می رقصیدند، مردم را به هیجان می آوردند، مردم به هیجان آمده به طرف ما سنگ می زدند، مقابل این خواهر و دختر و ۸۴ زن و بچه داغ دیده به سرهای بریده سنگ پرتاب می کردند، به ما دشنام می دادند؛ این رقاصی ها، این نوازندگی ها، مردم را در عدوات ما به هیجان می آورد و برای همین طول کشید». برادران، اشک بر مظلومیت امام حسین و اشک بر مظلومیت اهل بیت امام حسین، این اشک باید یک اشک کاربردی باشد، این را توجه کنید که علی ایحال، در یک جامعه، توسعه نوازندگی، توسعه عیاشی و بی بندوباری، این ابزار سنگ زدن به سر حجت خداست، این وسیله و ابزار این است که خدا و حزب خدا موردتهاجم قرار بگیرند. توسعه عیاشی و نوازندگی تحت عنوان شاد بودن مردم در جامعه، تهدید علیه دین و ارزش های دینی است مقام معظم رهبری فرمودند «آنچه مسلم است، ترویج موسیقی به ضرر اسلام است»؛ حالا موسیقی حرام یا حلال، هر کس مقلد یک مرجعی هست و طبق فتوای مرجعش عمل می کند اما توسعه و ترویج نوازندگی، این ابزار یزید بود برای کمال اهانت و تحریم و تهییج مردم علیه میوه های دل پیغمبر و علیه اهل بیت رسول الله. این را بدانیم کاربرد توسعه عیاشی و نوازندگی تحت عنوان شاد بودن مردم در کشور و در جامعه، چنین فرایندی دارد، این تهدید علیه دین است و این تهدید علیه ارزش های دین است. تذکر رهبری نسبت به افزایش اردوهای مختلط به اسم توسعه فرهنگی مقام معظم رهبری در فرمایشاتی که پریروز در جمع دانشگاهیان داشتند، فرمودند «شاد بودن برای هر محیطی خوب است اما به چه قیمتی؟ به قیمت برگزاری مراسم و اردوهای مختلط؟ مگر غربی ها از اختلاط چه بهره ای جز جنایات کنونی جنسی برده اند که ما به دنبال پیروی از همان شیوه ها هستیم؟» این که یک عده به عنوان فرهنگ توی این مملکت راه بیفتند و فقط بگویند توسعه فحشا و توسعه بی بندوباری و توسعه نوازندگی و عیاشی، این معنای فرهنگ است، شما ببینید در غرب و اروپا، این مسائل بر سر فرهنگ مردم چه بلایی آورده است؟ ما می خواهیم همان بلا در مردم ما پیدا شود؟ برخورد با کشف حجاب، مایه افتخار فرمانده نیروی انتظامی است بنده بر خودم لازم می دانم از فرمانده رشید، دلاور و غیرتمند دینی نیروی انتظامی راجع به مطالبی که ایشان چند شب قبل فرودند، بنده تشکر کنم از این تعبد و از این تسلط در مقابله با فحشا که فرمودند «کشف حجاب در محیط هر اتومبیلی قرار بگیرد، آن را ما می گیریم»؛ واقعاً این غیرتمندی از یک فرمانده غیور و دلاور و غیرتمند دینی برای این نظام و برای این انقلاب، افتخار است. مردم و نظام تحمل کشف حجاب در ملأعام را نخواهد داشت برادران، خواهران، نه نظام ما تحمل می کند، نه مردم متدین ما تحمل می کنند که در نمایشگاه مطبوعات، دو روز قبل در غرفه یک روزنامه معلوم الحال از مطبوعات زنجیره ای، یک زن کشف حجاب کند و کنار فرزند یکی از مسؤولین بنشیند، عکس بگیرد، این عکس را در فضای مجازی پخش کنند، برای چی؟ برای این که یک عده لائیک، بی دین، لامذهب در این مملکت در انتخابات دنبال آنان راه بیفتند و به آنان رأی دهند. تسلط جریان سیاسی با استفاده از توسعه فحشا، شگرد یزیدی است یعنی استخدام فحشا، استخدام بی بندوباری، استخدام توسعه شهوت، این دقیقاً شگرد یزید امروز در شهر شام بود برای مقابله با اهل بیت؛ یک جناح سیاسی در این مملکت ولایتمدار، در این کشور حسینی در ماه محرم که از هیجان حسینی در همه دل ها می شورد، بیاید یک زنی آن هم در یک ملأ مثل نمایشگاه مطبوعات که کانون فرهنگ در این کشور است، کشف حجاب کند و کنارش عکس بگیرند. شما فکر کردید این گونه می خواهید بر مردم مسلط شوید، این جوری می خواهید برای انتخابات رأی جمع کنید؟ این مردم بیناتر و بصیرتر از این حرف ها هستند، این جامعه ای هست که صدها هزار خون داده، بچه داده، عزیز داده فقط به عشق یک پیشانی بندی که روی پیشانی اش نوشته «یا فاطمه الزهرا»، شما برای این مردم می خواهید با این بی حجابی و بی بندوباری، جاذبه ایجاد کنید به شما رأی دهند؟ بدبخت ها، آن هم با اجرای شیوه یزید؟ اباحی گری و بی بندوباری سیاسی در نظام اسلامی برد ندارد این شیوه یزید که آن روز کاربرد داشت در جامعه ای که آن ها قبلاً در استعمار روم بودند، بعد هم ۴۰ سال زیردست بنی امیه، دشمن اسلام این ها رشد کردند، در آنجا کاربرد داشت نه در جامعه ای که نظامش، بنیاد یک مرجع تقلید، یک فقیه بزرگ کم نظیر مبتکر در تن تنه فقاهت، بیست وچند سال رهبری اش به دست یک مجتهد جامع الشرایط است؛ در این مملکت، بی بندوباری، لاابالی گری، اباحی گری در عرصه سیاست، برد ندارد. راه اندازی کارناوال و توسعه فحشا برای پیروزی سیاسی در کشور کاربرد ندارد این که شما می خواهید کنسرت را در این کشور توسعه دهید و جریان های لائیک و لامذهب را در کنسرت ها جمع کنید و سازمان دهی کنید و عمله انتخاباتی برای خودتان جمع کنید، در جامعه یزیدی جوابگو هست نه در جامعه حسینی، جامعه ما جامعه ای است که دو هفته مانده به اربعین، ببین چه خبر است؟ در این جامعه این ابزار کاربرد ندارد، این که شما فشار به یک امام جمعه بیاورید که تو دیگر حرف نزن، ساکت باش، تا می توانید اهانت و جسارت کنید که کنسرت را در مشهد شروع کنید، این را در شهر امام رضا راه بیندازید و از اینجا توسعه دهید به همه جا؛ شما فکر کردید در سیاست این مملکت می توانید به فرصت و قدرت برسید؟ جز این که مشتتان باز می شود در برابر این بصیرت دینی و مذهبی مردم ما. «هیهات منالذله» یک عده از جریان های سیاسی که دنبال شگرد کارناوال راه انداختن در آینده و به انتخابات و کنسرت بازی و توسعه فحشا هستند، از الآن بدانند این ها در برابر این بصیرت دینی و انقلابی مردمی ما در جامعه ما کاربرد ندارد.
شنبه ، ۲۳آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: یالثارات]
[مشاهده در: www.yalasarat.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 17]
-
گوناگون
پربازدیدترینها