واضح آرشیو وب فارسی:وارث: امام صادق (ع) می فرمایند: اگر یکی از شما در عمر خود حج کند و حسین بن علی(ع) را زیارت نکند، حقی از حقوق رسول الله (ص) را فرو گذاشته؛ زیرا حق حسین(ع) فریضه ای است از جانب خدا که بر هر مسلمانی واجب است.وارث: این روزها که کم کم به اربعین حسینی نزدیک می شویم همه جا هیاهویی برپاست، هر انسان عاشق و دلداده ای در تکاپوی فرهم کردن شرایطی برای شرکت در پیاده روی بزرگ روز اربعین است. ملامهدی نراقی در بخشی از اثر گرانسنگ خود با عنوان «جامع السعادات» درباره «چرایی و چگونگی زیارت» مطالبی را به رشته تحریر درآورده است که بخش هایی از آن را در ادامه می خوانیم: بدان که نفوس قوی و قدسی، به خصوص نفوس پیغمبران و امامان، چون از بدن های شریف خود رحلت نمودند و از آنها جدا شدند و به عالم تجرد بالا رفتند و نهایت احاطه و استیلا بر این عالم حاصل کردند، امور این عالم در نزد ایشان ظاهر و منکشف می شود و ایشان را توانایی و امکان تأثیر و تصرف در موارد این جهان خواهد بود. پس، هر که برای زیارت ایشان نزد قبورشان حاضر شود، بر او آگاهی و اطلاع دارند. به خصوص که مقابرشان محضر ارواح مقدس و والای ایشان و جایگاه حضور اشباح برزخی و نورانی ایشان است؛ پس در آنجا حاضرند: بل احیاء عند ربهم یرزقون (بلکه زندگان اند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند). و به آنچه خداوند از فضل و کرم خود به ایشان داده است، شادمان اند؛ پس به زائران قبور خود و حاضران آرامگاه خویش علم و اطلاع تام دارند و سؤال و توسل و تضرع و درخواست شفاعت را می شنوند و نسیم الطاف ایشان بر آنان می وزد و تراوش های انوارشان بر آنان فرو می ریزد و از خدا در روا شدن حاجات و برآمدن مطالب و آمرزش گناهان و برطرف شدن گرفتاری و اندوهشان شفاعت می کنند این است راز اینکه زیارت پیغمبر (ص) و ائمه مستحب مؤکد است. علاوه بر اینکه زیارت ائمه اطهار علیهم السلام، پیوند با آنها و نیکی در حق ایشان و اجابت ایشان است، باعث سرور ایشان و تجدید عهد ولایت و احیای امر و بلند آوازه کردن کلمه ایشان و سرکوب و خاموش ساختن دشمنانشان است. پوشیده نیست که هر یک از این امور اجر عظیم و ثواب بسیار و شریف ترین طاعات نباشد؟ و حال آنکه زیارت مؤمن، فقط از این جهت که مؤمن است اجر بزرگ و ثواب بسیار دارد و در شریعت پاک، تأکید و ترغیب بسیار به آن شده است. از این رو، زندگان به زیارت مردگان خود می روند و این طریقه چنان میان ایشان متعارف است که سنتی طبیعی به شمار می رود و نیز جلالت مؤمن در نزد خدا و ثواب پیوند با او و احسان به او و شاد ساختن او ثابت شده است. و چون حال مؤمن از این جهت که مؤمن است چنین است، پس چه گمان می کنی درباره کسی که خدا او را از هر خطایی محفوظ داشته و از پلیدی گناه، پاک و مطهر ساخته و او را بر همه خلایق برگزیده و برانگیخته و حجت بر عالمیان قرار داده و او را پیشوای مؤمنان و مقتدای مسلمانان، پسندیده است و به خاطر او آسمان ها و زمین ها را آفریده و او را صراط و راه و دیده بان و دلیل خود قرار داده است دری که از آن در آیند و نوری که از آن روشنی گیرند و [نیز] امین کشور خود و ریسمانی که مایه پیوند میان او و بندگان اوست، از رسولان و پیامبران و امامان و اولیا. و اما اخباری که در فضیلت زیارت پیغمبر (ص) و ائمه (ع) وارد شده بسیار و بی شمار است. رسول خدا (ص) فرمود: «هر که قبر مرا بعد از وفات من زیارت کند، مانند کسی است که در حیات من به سوی من هجرت کند. پس اگر این را نتوانید، به من سلام فرستید که سلام شما به من می رسد» و به امیر مؤمنان (ع) فرمود: «یا اباالحسن، خدای تعالی قبر تو و قبر فرزندان تو را خانه ای از خانه های بهشت و عرصه ای از عرصه های آن قرار داده است و دل های برگزیدگان بندگان خود را مایل به شما ساخته است تا خواری و اذیت در راه شما را تحمل کنند و قبور شما را آباد سازند و برای تقرب به خدا و دوستی رسول او به زیارت آنها آیند. یا علی، آنان به شفاعت من مخصوص اند و بر حوض من وارد می شوند ایشان اند زائران من و همسایگان من، فردا در بهشت. «یا علی، هر که قبرهای ایشان را تعمیر و نگهداری کند، مانند کسی است که سلیمان، پسر داود، را بر ساختن بیت المقدس یاری کرده است و هر که قبور شما را زیارت کند، معادل است با هفتاد حج بعد از حجة الاسلام (حج واجب) و از گناهانش بیرون آید تا بازگشت از زیارت شما، مانند روزی که از مادر متولد شده است. بشارت باد تو را و بشارت ده دوستان خود را به نعمت هایی که هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و به ذهن هیچ انسانی خطور نکرده؛ اما اراذل و اشرار، مردم زیارت کنندگان قبور شما را سرزنش می کنند، چنان که زن بدکار را سرزنش می کنند. ایشان اند بدترین امت من که شفاعت من به آنها نمی رسد و در حوض من وارد نمی شوند». و امام صادق (ع) فرمود: «اگر یکی از شما در عمر خود حج کند و حسین بن علی (ع) را زیارت نکند، حقی از حقوق رسول الله (ص) را فرو گذاشته؛ زیرا حق حسین (ع) فریضه ای است از جانب خدا که بر هر مسلمانی واجب است». و حضرت امام رضا (ع) فرمود: «هر امامی را عهدی است بر گردن دوستان و شیعیانش و از وفای کامل و ادای نیکوی عهد، زیارت قبور ایشان است، پس هر که ایشان را از روی رغبت، زیارت و تصدیق کند، ائمه و شیعیان او در روز قیامت خواهند بود».
جمعه ، ۲۲آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: وارث]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 23]