تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805026898
از تئوری تا عملی پروژه های کتاب دین و زندگی/ نقش دروس کارگاه محور در آموزش
واضح آرشیو وب فارسی:ایکنا: کانون خبرنگاران نبأ: عضو هیئت تدوین و تألیف کتاب دین و زندگی درباره روش تدوین کتاب دین و زندگی به بیان مطالبی در رابطه با از تئوری تا عملی شدن پروژه های کتاب دین و زندگی در مدارس به بیان مطالبی پرداخت.به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا ، سیدمحمد دلبری، عضو هیئت تدوین و تألیف کتاب دین و زندگی در گفت وگو با خبرگزاری ایکنا گفت: نمی توان صد در صد گفت اگر رفتار دینی را از کسی مشاهده کنیم این کار کار کتاب یا مدرسه است یک رفتار دینی محصول تمام عواملی است که آگاهانه و ناخودآگاه در تربیت شخص نقش دارند، مانند رسانه ها به صورت کلی چه رسانه های مکتوب و چه رسانه های دیجیتال همه و حتا افراد اعم از خانواده و محیط زندگی یا دوستان مجموعا یک رفتار را می سازند یک رفتار دینی و یا ضد دینی در هر دو حالت نمی شود گفت این اثر کتاب های درسی بوده یا نبوده بلکه به تمام عوامل بستگی دارد با این حال کتاب نقش خیلی مهمی دارد ولی چیزی که بیشتر از کتاب درسی در تربیت دینی و شخصیت فرد نقش دارد معلم است کتاب حداکثر 20درصد اثر دارد و باقی تأثیر معلم در کلاس است، اگر یک کتاب با محتوای عالی را به یک معلمی بدهیم که اعتقادی به آن ندارد به اصطلاح کتاب و مطالب آن را شهید می کند همین طور اگر کتابی که دارای محتوای ضعیفی است را به یک معلم معتقد بدهیم آن کتاب تأثیر 100 درصدی دارد. وی در رابطه با این که چقدر به اهداف پیش بینی شده در تدوین کتب درسی رسیده ایم، گفت: این امر را در حوزه شناخت می توانیم بررسی کنیم ولی در حوزه عاطفی، روانی و حرکتی اولا سنجش آن سخت است و دوما نتیجه ای که به دست می آید را نمی توان کاملا منتسب به کتاب درسی یا هر منبع دیگری دانست. نقش دروس کارگاه محور در درس دین و زندگی دلبری در ادامه یادآور شد: اگر بخواهیم درس دین و زندگی کارگاه محور باشد، ابتدا باید به این نکته توجه کنیم که کارگاه در هر علمی مؤلفه های خودش را دارد در علوم تجربی کارگاه یک مفهومی دارد و روش اجرایش هم متفاوت است یا در فنی و حرفه ای هم مدل خاص خودش را دار و در علوم دینی هم مدل خاص خودش را دارد. وی افزود: البته هر علمی با توجه به محدودیت هایی که در امر آموزشی برایش درنظر گرفته شده است مثلا در علوم تجربی چند ماده تجربی در اختیار دانش آموزان قرار داده می شود و آن ها با توجه به اطلاعاتی که دارند و آموزش هایی که فراگرفته اند آن را مورد آزمایش قرار داده و به یک محصولی یا یک نتیجه ای می رسند اما امکان انجام کارگاه و پاسخ دادن به پرسش های دانش آموزان که برخاسته از نیازهای فردی شان هست و نشأت گرفته از محیط زندگی شان یا کتاب هایی که مطالعه کردند یا رسانه ها و فضای مجازی یا غیر مجازی و این که این موضوعات مورد گفت وگوی صرف قرار بگیرد و به یک محصولی برسد برای دروس و نظام آموزشی ما امکان پذیر نیست. دلبری تصریح کرد: به چند جهت عمده این امر امکان پذیر نیست اولا بخاطر وجود کنکور، رقابتی به نام کنکور که باید قبلا مواد آموزشی واحدی برای دانش آموزان قرار گرفته باشد تا امکان سنجش وجود داشته باشد این یکی از بزگترین مشکلات ماست و دومین مشکل عدم توانایی همکاران ما در ارائه این موضوع است، انجام این امور احتیاج به افرادی دارد که هم فرهیخته علمی و هم فرهیخته اخلاقی باشند و این امکان پذیر نیست. وی اظهار کرد: هم چنین معلمان ما به خاطر همین بحث کنکور چندان اعتقادی به اجرا و آموزش دروس به صورت کارگاهی صرف ندارند، در حوزه دین موضوعات متنوع وجود دارد حتی گرایش های رشته های دینی در دانشگاه هم متعدد است اگر فرد بتواند در یک گرایش موفق باشد خیلی کار بزرگی انجام داده است لذا این که ما از معلم دینی که بعضا رشته فارغ التحصیلی معلم یک رشته غیر دینی و غیر مرتبط است بخواهیم که به تمام سؤالات ذهنی و دینی دانش آموزان پاسخ بدهد یک امر اشتباهی است پس بحث کارگاه به این شکل نمی تواند اجرا بشود اما اگر هدف کارگاه را این در نظر بگیریم که قرار است افکار و اندیشه دانش آموز وارد صحنه بشود و این افکار در شرایطی تحلیلی و نقد و بررسی شود این در فضای خود کتاب موجود است. دلبری تصریح کرد: مهم این است که معلم خود را متعهد به اجرای این امر بداند، این مثل قانون های ماست بعضی مواقع می بینیم قانون خوبی داریم ولی مجریان خیلی اعتقادی به اجرای تمام و کمال این قانون ها ندارند و بخواهند سلیقه ای عمل بکنند مهمل کتاب این فضا را آماده می کند که اندیشه ای را در ذهن دانش آموز به وجود بیاورد اما ممکن است مجری کار به هر دلیلی این کار را انجام ندهد و نظارت هم ر این موضوع نمی توان داشت. تدریس دین و زندگی ، دانش آموز محور است عضو هیئت تدوین و تألیف کتاب دین و زندگی ادامه داد: تفاوت هایی که کتاب دین و زندگی فعلی با کتاب های دینی قبلی دارد همین بحث جایگاه دانش آموز در فرآیند آموزش و یادگیری است در کتاب های قبلی یک متن که با یک عنوان شروع شده و شخص سومی به تبیین یک موضوع می پرداخت و طی یک مراحی موضوع را توضیح داده تا به یک فرجامی می رسید معلم هم سر کلاس بیشتر نقش سخنران را داشت، اما برای انتقال محتوا در کتاب های جدید دین و زندگی این رویه کلا کنار گذاشته شده و رویکرد جدید در تعلیم و تربیت در نظر دارد که دانش آموز فعال باشد؛ از این رو هیچ واحد درسی در کتاب دین و زندگی را پیدا نمی کنید، الا این که بخشی از آن توسط خود دانش آموز تولید بشود چگونگی این تولید این است که دانش آموز در طی یک فرآیند با هم فکری دیگر دانش آموزان به یک نتیجه برسند و این نتیجه را ارائه بدهند، در بحث دین چون حوزه ذهنی شناختی و انتزاعی هست همه مواد، مواد ذهنی است که در اختیار قرار داده می شود چه مواد ذهنی که به صورت مستقیم در کتاب آمده و چه موادی که قبلا در اختیار دانش آموز قرار گرفته است که از این مجموع این مواد در فضای گفت وگو و تعامل یک محصولی مبتنی بر آن سؤالی که طرح شده ارائه می شود. پروژه های کتاب دین و زندگی وی تصریح کرد: در تدوین کتاب بدون استثنا سعی بر این شده که تا پایان ترم از دانش آموز خواسته شود تا پروژه ای را انجام بدهد ما برای انجام شدن این خواسته مشوق گذاشته ایم ما در واحد ارزشیابی بخشی را به این موضوع اختصاص داده ایم به همین موضوع ما وقتی که یک واحد درسی را ارائه می دهیم، یک سری مسائل تربیتی و آموزشی را به دانش آموز ارائه می کنیم، که قرار است با مشارکت دانش آموز و مدیریت معلم این فرآیند یاددهی و یادگیری انجام شود اما موضوعاتی در کنار موضوع اصلی وجود دارد که مهم بوده و آشنایی دانش آموزان با آن مفید است. عضو هیئت تدوین و تألیف کتاب دین و زندگی ادامه داد: برای هر واحد درسی یک قسمت پیشنهادات داریم که این در غالب یک پروژه است در حد سطح دانش آموز، ممکن است این پروژه برای دوره ابتدایی کشیدن یک نقاشی باشد و همین طور که سطح و مقطع سواد بالاتر رود پروژه ها رنگ و بوی علمی تری به خود می گیرند؛ همین طور در دوره ابتدایی بخشی را داریم تحت عنوان «با خانواده» که قرار است دانش آموزان آن بخش را با کمک و همکاری اولیا و یا خواهر و برادر انجام دهند که رابطی بین آموزش های داخل مدرسه و محیط خانواده ایجاد شود. وی در رابطه با تکرر مطالب در پایه های تحصیلی گفت: دانش آموز باید بفهمد مباحثی که در همه کتاب ها وجود دارد دارد و مدام تکرار می شود و در مقابل مباحثی که فقط در یک بخش از یک سال تحصیلی آمده باشد یا مبحثی در دو سال در کتاب آمده دانش آموز خودش باید این را تقسیم بندی کند و مهم ترین نکات در دین را از این طریق متوجه شود و البته این مطالب به صورت صریح هم ارائه می شود و تکمیل کننده آموزه های قبلی دانش آموز می شود و حالت جمع بندی مطالب آموزش داده شده تا قبل از این می شود. دلبری ادامه داد: در کتاب های قبل از کتاب های دین و زندگی چیزی به نام برنامه درسی وجود نداشت، برنامه درسی به معنی این است که مثلا بحث خداشناسی که اصل دین است باید در تمام کتاب ها حضور روشن و جدی داشته باشد تمام امور و یادگیری های دانش آموز در حوزه دین حول کلمه الله است این باید خیلی قوی و خوب پرداخته شود، برنامه درسی می گوید که برای مطرح کردن یک موضوع خاص برای دوره ابتدایی تا این سطح باشد و در دوره متوسطه هم سطح را معین می کند، همین طور مثلا در دوره ابتدایی تعیین می کند که در پایه دوم از چه سطح مطالبی استفاده شود و همین طور در هر پایه چطور باید یک بحث در کتاب مطرح شود و این که مثلا در دوره پیش دانشگاهی چطور مطرح شود به عنوان نمونه جهان آخرت که مثلا برای دوره دوم ابتدایی اصلا مطرح نمی شود، تا پایان دوره ابتدایی بحث قیامت و جهان آخرت خیلی ملایم مطرح می شود تا دانش آموز توانایی درک مطلب را پیدا کند این ها از وظایف برنامه درسی است هرچه پیش می رویم بیان مطالب از تجربی به انتزاعی پیش می رود و همین طور فلسفی و زبان متن به حالت استدلالی نزدیک شده و حالت استدلالی پیدا می کند از این حیث یک سیر کاملا مشخصی دارد.تألیف کتب با توجه به نیاز دانش آموزان وی در رابطه با این که کتاب دین و زندگی چقدر به دانش آموزانی که پیشینه مذهبی کمتری دارند کمک می کند، گفت: ما دانش آموزان با نیازهای خاص را داریم که تدوین و تألیف کتاب با توجه به نیاز دانش آموز بررسی و تولید می شود مثلا کتاب دینی دانش آموزان استثنایی، ناشنوایان معلولان ذهنی و نابینایان مطالب مطابق نیازهایشان طراحی و تدوین شده است و با کتاب های دانش آموزان دیگر فرق می دارد همین طور دانش آموزان اهل سنت که ضمیمه خاص خودشان را دارند، زرتشتی، یهودی و مسیحی این دانش آموزان نیازهای متفاوت و خاص خودشان را دارند لذا نیازهای آنان کاملا روشن است و برای آنها کتاب های جدا تدوین شده است ولی وارد یک کلاس که می شویم اصلا مشخص نیست که کدام زمینه دینی بالاتری دارد وچه کسی این زمینه را ندارد حتا در ظاهر هم نمی شود تشخیص داد شاید هنگام ورود به کلاس ما دو دانش آموز را ببینیم که از لحاظ ظاهر در دو سطح متفاوت باشند ولی با این حال این اطلاعی از باطن آن ها به ما نمی دهد. دلبری تصریح کرد: در یک کلاس اصلا نمی توان تشخیص داد که کدام دانش آموز در چه سطحی از دین قرار دارد نماز و روزه فرد، دروغ گو بودن یا نفاق را چگونه می توان فهمید سنجش این امور مشکل یا ناممکن است لذا ما مبنا را بر این می گذاریم که مباحث را که در دوره های پایین قرار داده ایم در ادامه با فرض این که دانش آموز این مباحث را می داند ادامه مباحث را قرار می دهیم اما امکان اتخاذ تصمیم این که در یک کلاس با هر دانش آموز چگونه رفتار شود با معلم آن کلاس است ممکن است یک معلم بعد از 5 جلسه احساس کند در این کلاس باید راجع به موضوعی خاص بیشتر صحبت کند یا با دانش آموزان به اصطلاح بیشتر کار کند یا شیوه های متفاوت آموزشی به کار گرفته شود از همین رو دست معلم برای این کار بیشتر از هیئت تدوین و تألیف کتب باز است. مطالبی راجع به شکل ظاهری کتاب عضو هیئت تدوین و تألیف کتاب دین و زندگی گفت: کتب درسی معمولا با توجه به اقتضا و نیازهای روز هر 5 سال یک بار باید مورد بازبینی قرار گرفته شود اما این امر الزام حتمی ندارد مگر این که یک مورد خاصی در کتاب پیش آمده باشد مخصوصا در دوره متوسطه که با توجه به استرس کنکور که در دانش آموزان قرار دارد بهتر است این بازبینی و تغییر در کتاب درسی دیرتر اتفاق بیفتد تا برای دانش آموزان اثر روانی منفی نداشته باشد. وی هم چنین در مورد شکل ظاهری کتاب ها و اندازه قطع آن ها افزود: محتوای کتاب های آموزش دو بخش است یک بخش متن و بخش دیگر بحث نقاشی و تصویرسازی های داخل کتاب که به اندازه ای که متن اهمیت دارد تصویرسازی هم اهمیت دارد ولی این امر از حوزه تکالیف حوزه تدوین و تألیف کتب درسی بیرون است اما طبیعتا تصاویر هم باید هم راستا با حوزه آموزش فعالیت کنند و تقویت کننده یادگیری چه به صورت مستقیم که همان آموزش درس از طریق تصاویر است یا غیرمستقیم که با زیبا ساختن دانش آموز را علاقه مند کنند به یادگیری؛ باشند ما مشاور این امر هستیم و تصمیم نهایی را دفتر چاپ کتب درسی می گیرند اما قطع کتاب ها برای دوره ابتدایی که بزرگ شده مناسب تر است زیرا هم دانش آموز بهتر مطالب را می بیند و در نتیجه در ذهنش زودتر جای می گیرد و هم ارتباط بهتری با کتاب برقرار می کند ولی این قطع کتاب برای دوره های بالاتر مناسب نیست و همان قطع کوچک مناسب تر است اما در بحث تصویرگری کتب درسی باید اقدام جدی تری صورت بگیرد و کسانی که امکان این فعالیت در این حوزه را دارند باید شناسایی شوند دلبری افزود: در پی گسترش شبکه های مجازی در چندساله اخیر با سرگروه های درسی در سراسر کشور روزانه ارتباط داریم و نقطه نظرات معلم ها را جویا می شویم ضمن این که دوره های آموزشی نیز برگزار می شود و بازخورد این امر خیلی خوب بوده معلمان از این که با تدوین کنندگان کتب به طور مستقیم ارتباط دارند و می توانند نظرات خود را بیان کنند راضی هستند و ما هم از این ارتباط بسیار خشنود هستیم چون نظرات معلمان و کادر آموزشی را به طور مستقیم جویا می شویم و مطالب مطرح شده در کتاب را چه به لحاظ آموزشی و چه به لحاظ بار علمی می توانیم مورد سنجش قرار بدهیم و بر اساس نتایجی که به دست می آوریم به اصلاح کتب درسی بپردازیم. دلبری در پاسخ به این سؤال که در تدوین کتب دین و زندگی چقدر از مطالب قرآن استفاده می شود، گفت: تفاوت ساختار کتاب دین و زندگی متوسطه دوم با متوسطه اول این است که جریان تلفیق را در دوره دوم داریم یعنی عنوان کتاب اصلی تعلیمات دینی و قرآن است و اسم کتاب دین و زندگی است و محتوای کتاب کلا مبتنی بر آیات قرآن است در همان فرآیند برنامه درسی پیش بینی می شود که فراگیری روخوانی قرآن در دوره ابتدایی و راهنمایی باید کامل شده باشد و در دبیرستان وارد مباحث معرفتی شویم مفاهیمی که ارائه داده می شود مبتنی بر آیات قرآن است و آیات قرآن حضور جدی در این امر دارد. مرجان شرف
شنبه ، ۱۶آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایکنا]
[مشاهده در: www.iqna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 11]
-
گوناگون
پربازدیدترینها