محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1828873250
مصرف آثار سوگواره عاشورایی نباید به محرم و صفر محدود شود
واضح آرشیو وب فارسی:عقیق: سوگواره هدف متعالی تری را از برگزاری دنبال می کند و ما در نظر داریم کاری کنیم تا تولیدات این سوگواره فقط در محرم و صفر و ایام سوگواری اباعبدالله الحسین(ع) مورد استفاده قرار نگیرد و به ایام دیگر تسری پیدا کند.عقیق : نشست خبری نهمین سوگواره هنرهای عاشورایی پیش از ظهر سه شنبه 12 آبان، با حضور مرتضی گودرزی دیباج؛ دبیر هنری این سوگواره و محمد زرویی نصرآباد؛ معاون مرکز محافل و جشنواره های حوزه هنری در سالن امیرحسین فردی حوزه هنری برگزار شد. مرتضی گودرزی دیباج؛ مدیر هنری این سوگواره در ابتدای این نشست گفت: نهمین دوره این سوگواره را در شرایط مطلوبتر از هشت دوره گذشته آن برگزار خواهیم کرد؛ سوگواره ای که به شکل مستقیم و غیرمستقیم در پی انتقال پیام عاشورا و فرهنگ حسینی است و از همان آغاز درصدد بودیم تا با برگزاری این سوگواره ارتباط کاربردی با توده مردم از طریق تولید و عرضه محصولات فرهنگی و هنری برقرار کنیم. سوگواره هنرهای عاشورایی، خیمه ای برای عرض ارادت به ساحت حسین(ع) است وی گفت: اگر تنها با برگزاری این سوگواره توانسته باشیم خیمه ای برای عرض ارادت به ساحت نورانی اباعبدالله الحسین(ع) برپا کینم باید بسیار شکرگذار خداوند باشیم که چنین موهبتی را نصیب ما کرده است و در ادامه راه در تلاش هستیم تا به کیفیت آثار این سوگواره و عمق بخشی به این هنر و تبادل فرهنگی و فراهم آمدن زمینه برای طرح مباحث علمی و پژوهشی پیرامون هنرهای عاشورایی عمل کنیم. مدیر مرکز هنرهای تجسمی حوزه هنری تصریح کرد: این سوگواره در ابتدای راه خود با مسابقه پوستر آغاز شد و در دوره های بعدی، بخش های دیگری از جمله تصویرسازی، پرچم و کتیبه را نیز اضافه کرد و توانست از این رهگذر محصولات و تولیدات خود را وارد جامعه کرده و فضای عمومی شهرها را با استفاده از این آثار بیاراید. گودرزی دیباج ادامه داد: این سوگواره از جمله معدود رویدادهای هنری است که آثار هنری خود را برای استفاده هیئات، تکایا و مجامع و محافل عزای حسینی در اختیار عموم علاقه مندان قرار می دهد با به مصرف عام برسد و در این راستا فایل آثار ارسالی به هر یک از بخش های سوگواره را در صورت مراجعه علاقه مندان در اختیار آنها قرار خواهیم داد تا تبدیل به پوستر، تابلوهای بزرگ و نمایه های عاشورایی شود. برپایی کارگاه های عملی در نهمین سوگواره برای نخستین بار دبیر هنری نهمین سوگواره هنرهای عاشورایی افزود: از جمله کارهای جالب و بنیادینی که در دوره نهم این سوگواره به انجام رسانده ایم این است که برای رسیدن به خلق آثاری با کیفیت بهتر تاکنون چندین کارگاه عملی برگزار کرده ایم تا هنرمندان علاقه مند با شرکت در آنها حین خلق اثر در معرض هدایت، راهنمایی و اصلاح احتمالی اساتید قرار بگیرند تا آثارشان به حد کمال رسیده و خلق شود که خوشبختانه آثار باکیفیت این سوگواره نیز اغلب خروجی همین کارگاه های عملی بوده اند ضمن آنکه ما در قالب برگزاری نشست های علمی در خلال روند برگزاری این سوگواره راجع به نشانه شناسی هنر عاشورایی و مسائل بینامتنی این حوزه، اطلاعات به روز و هدفمندی را در اختیار علاقه مندان قرار داده ایم. گودرزی دیباج گفت: داوران این دوره از سوگواره نیز از جمله کارشناسان خبره و صاحب سبک هنرهای تجسمی بودند که از مجموع 1110 اثر ارسالی به دبیرخانه این جشنواره چیزی حدود 100 اثر را برای فضای نمایشگاهی و عرضه به علاقه مندان انتخاب کرده اند و باید همینجا اذعان کنم که با فرض 9 دوره برگزاری این سوگواره تاکنون ما نزدیک به یک هزار اثر فاخر و قابل تأمل در حوزه هنرهای عاشورایی در گونه های مختلف هنرهای تجسمی داریم که قابل عرضه برای مصرف در محافل عزاداری و هیئات هستند. مشارکت 389 هنرمند در نهمین سوگواره هنرهای عاشورایی وی تأکید کرد: این 1110 اثر ارسالی به دبیرخانه این سوگواره را 389 هنرمند خلق کرده اند که بیشتر شرکت کنندگان هنرمندان زن هستند و به تفکیک بخش ها 654 پوستر،134 پرچم و 332 تصویر را که با موضوع حر بن یزید ریاحی و قیس بن مسهر صیداوری بودند، را به دبیرخانه ارسال کردند که از این میان به ترتیب 37 پوستر، 17 پرچم و 57 تصویر به فضای نمایشگاهی این سوگواره راه پیدا کرده اند. مدیر مرکز هنرهای تجسمی حوزه هنری اذعان کرد: شاید این پرسش مطرح شود که چرا هیچ یک از آثار ارسالی به دبیرخانه از کشورهای اسلامی به مرحله داوری این سوگواره راه پیدا نکرده اند که باید گفت به واقع سطح هنری هنرمندان تجسمی کار ما به نسبت هنرمندان سایر کشورهای اسلامی مترقی است و در ارزیابی با این دسته از آثار، تولیدات هنرمندان مسلمان کشورهای دیگر قابل مقایسه با هنرمندان ما نبود. گودرزی دیباج گفت: نکته دیگری که باید روی آن تأکید زیادی داشته باشم این است که سوگواره توانسته است در طول 9 دوره برگزاری خود در سطح قابل قبولی از نظر کیفی قرار بگیرد اما ما هدف متعالی تری را از برگزاری این سوگواره دنبال می کنیم و آن اینکه درنظر داریم تولیدات این سوگواره صرفاً مورد استفاده از محدود زمانی محرم و صفر و ایام سوگواری اباعبدالله الحسین(ع) قرار نگیرد و محدود به استفاده از تکایا و حسینیه ها نشود، این آثار از نظر بصری و هنری آنچنان قابلیت دارند که بتوانند به عنوان یک اثر هنری زینت بخش اماکن عمومی، ادارات، محل های کار و حتی منازل قرار گیرند که البته ما تنها در موضع تولیدکننده توانسته ایم با برگزاری این سوگواره فتح بابی در این زمینه داشته باشیم اما تحقق این هدف بزرگ نیازمند آن است که هم در عرصه تولید با استفاده از مواد باکیفیت و ماندگار و هم در مرحله عرضه مناسب، نهادها و سازمان های دیگر متولی نیز با ما همکاری داشته باشند چرا که این مهم نیازمند فراهم آمدن زیرساخت ها و لجستیک قوی و پویاست. چرا رسانه ملی در زمینه اهمیت جایگاه هنرهای تجسمی برنامه سازی نمی کند؟ وی گفت: از رسانه ها و به ویژه رسانه ملی نیز یک گله دارم که چرا در برنامه های خودشان به موضوع مهمی همچون هنرهای تجسمی در قالب گفت و گو و تهیه برنامه از مراحل خلق یک اثر هنری توجهی نشان نمی دهند به ویژه در زمینه هنرهایی که به سوگواری محرم و صفر اشاره دارد که تصور می کنم اهمیت آن از عرصه هایی همچون فیلم و تئاتر و موسیقی کمتر نیست که متأسفانه خلأ آن در برنامه سازی و تأمین برنامه هایی جامع حس می شود. گودرزی دیباج در پایان سخنان خود ضمن تأکید بر امر پژوهش و تکیه بر نظریه های علمی در زمینه هنرهای عاشورایی و برقرار کرسی های هم اندیشی پیرامون موضوعات بینامتنی این حوزه گفت: ایجاد بخش پژوهشی در بخش های این سوگواره نیاز به بررسی دارد اما از دوره دهم سوگواره بخش نقاشی را نیز به سوگواره اضافه خواهیم کرد. این گزارش حاکی است در ادامه این نشست، محمد زرویی نصرآباد؛ معاون مرکز محافل و جشنواره های حوزه هنری به تشریح روند اجرایی سوگواره تاکنون پرداخت و گفت: در طی سال های برگزاری سوگواره، اهدافی را که حوزه هنری به دنبال تحقق آنها بوده است را تا حدود زیادی جامه عمل پوشانده ایم و از جمله مطالبات علاقه مندان و هنرمندان از این سوگواره برگزاری کارگاه های عملی بود که خوشبختانه در دوره نهم برگزار شد و از آنجا که از ما خواسته شده بود تا از برگزیدگان ادوار گذشته این سوگواره بهره برداری بیشتری شود لذا این کارگاه ها را توسط برگزیدگان سوگواره برگزار کردیم. ارسال 40 اثر از کشورهای اسلامی به دبیرخانه سوگواره وی با اشاره به اینکه سوگواره هنرهای عاشورایی دارای دبیرخانه دائمی است بیان کرد: از ما طی ادوار گذشته خواسته شده بود تا سوگواره را به شکل فراملی و بین المللی برگزار کنیم که خوشبختانه در دوره نهم این امر محقق شد و فراخوان آن در بین کشورهای مسلمان از جمله عراق، پاکستان، سوریه و لبنان و حتی هندوستان که جمعیت شیعه نشین آن کمتر است عرضه کردیم که البته در تجربه نخست آثاری که از این کشورها برای سوگواره ارسال شد و تعداد آنها چیزی در حدود 40 اثر بود، از کیفیت لازم برای ارزیابی برخوردار نبودند و لذا از چرخه داوری خارج شدند. زرویی نصرآباد تصریح کرد: از جمله اقدامات بین المللی سوگواره توجه به ظرفیت ایجاد شده در راهپیمایی اربعین حسینی است که هر ساله در کربلا با حضور میلیونی مسلمان برگزار می شود و مجال مناسبی برای استفاده از آثار و محصولات این سوگواره در 9 دوره ای است که برگزار شده که البته علاوه بر استفاده از این آثار در قالب پرچم و اعلانات و نمایه های عاشورایی به شکل کارت پستالی نیز منتشر و در موکب های عزاداری مسیر راهپیمایی عرضه خواهد شد. معاون مرکز محافل و جشنواره های حوزه هنری ادامه داد: از جمله دیگر اقدامات دبیرخانه سوگواره در عرضه بین المللی آثار این رویداد هنری، برگزاری نمایشگاه هایی در بیت صحافی کربلا و بیت صحافی نجف است که در هر دو مکان آثار برگزیده سوگواره در معرض دید عموم علاقه مندان قرار خواهد گرفت؛ نمایشگاه کربلا 3 تا 5 آذر و نمایشگاه نجف 5 تا 7 آذر برپا خواهد شد. برپایی نمایشگاه سوگواره هنرهای عاشورایی در 10 استان زرویی نصرآباد افزود: در عرضه داخلی با هماهنگی و همکاری سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران، آثار این سوگواره و هشت دوره پیشین آن در ایستگاه های مترو در معرض دید عموم قرار گرفته است ضمن آنکه با توجه به تکراری شدن پرچم ها، کتیبه ها و نمایه های عاشورایی حداقل در فضاهای اداری حوزه هنری و برخی محافل شهری، آثار فاخر این سوگواره تکثیر و در آرایش مذهبی مورد استفاده قرار گرفته است و البته همزمان با برپایی نمایشگاه آثار نهمین سوگواره، 10 مرکز استانی حوزه هنری میزبان نمایش آثار برگزیده این سوگواره هستند. وی تأکید کرد: امسال در زمینه حمایت مؤثر از هنرمندان تجسمی تدارک ویژه ای به منظور افزایش میزان جوایز اهدا شده در این سوگواره به عمل آمده است که مجموعاً 50 میلیون تومان جایزه و کمک هزینه به برگزیدگان هر سه بخش این سوگواره اهدا خواهد شد. زرویی نصرآباد گفت: 17 آبان اختتامیه این سوگواره در سالن سوره حوزه هنری با معرفی و تقدیر از برگزیدگان برگزار خواهد شد و البته همزمان نمایشگاه آثار منتخب و برگزیده این سوگواره در نگارخانه شماره یک حوزه هنری گشایش خواهد یافت. معاون مرکز محافل و جشنواره های حوزه هنری با اشاره به اینکه دبیر اجرایی این سوگواره مهدی مرادی است، در پایان گفت: کتاب نهمین سوگواره هنرهای عاشورایی در دست چاپ است که علاوه بر اهدا شدن به هنرمندان از طریق انتشارات «سوره مهر» در معرض دید علاقه مندان قرار خواهد گرفت و به فروش می رسد. منبع:ایکنا
شنبه ، ۱۶آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: عقیق]
[مشاهده در: www.aghigh.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 13]
-
گوناگون
پربازدیدترینها