محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1828704275
امام حسین(ع) قیام کرد تا «عقل» را احیا کند، «دیوانگی» معنا ندارد
واضح آرشیو وب فارسی:ذاکرنیوز: رئیس سازمان بسیج مداحان گفت: امام حسین (ع) آمدند تا عقل ها را احیاء کنند، حال ما با یک ضربه خودمان را روانی کنیم و بگوییم هدف ما با این کار قرب به امام حسین (ع) است که این صحیح نیست.به گزارش ذاکرنیوز ، محمد حاج ابوالقاسمی، مسئول سازمان بسیج مداحان استان تهران با اشاره به تأکید مقام معظم رهبری مبنی بر شروع مداحی ها با پند و اندرز و بعد ورود به روضه خوانی اظهار داشت: اینکه در ابتدای مداحی، پند و مناقب اهل بیت (ع) بیان شود، همین درس است و وقتی این نکات رعایت شود، منجر به هدایت جونان می شود. حاج ابولقاسمی افزود: بُعد دیگر آن این است که ارتباط با اهل بیت (ع) مصداق همان «مثل اهل بیت کمثل سفینه النوح» است. هر کسی به کشتی نجات اهل بیت (ع) نزدیک شود، نجات می یابد و در مقابل، هر کسی روی برگرداند، هلاک می شود. وی درباره وضعیت کنونی مداحی در جامعه تصریح کرد: صحبتهای مقام معظم رهبری اثر خودش را گذاشته است، چراکه دشمن برای تغییر مسیر مداحی خیلی کار کرده است. مداح باید متوجه عمق اشعار، روشی سنتی و سنگین باشد، اما دشمن طوری کار کرد که این مقوله به سمت اشعار بی محتوا و سبک های بیگانه رفت. این امر موجب فراموش شدن محتوا می شود، اما مقام معظم رهبری با تذکرات خودشان جامعه مداحان را متوجه و بیدار کردند. مسئول سازمان بسیج مداحان استان تهران با اشاره به منویات مقام معظم رهبری درباره اشعاری که درباره چشم و ابرو، قد و قامت حضرت اباالفضل (ع) است و اینکه این اشعار مشکلی را برطرف می کند یا نه؟ گفت: اگر می خواهیم درباره اباالفضل (ع) بخوانیم، بعد معرفتی اباالفضل (ع) را در قالب شعر بیاوریم تا جوانان متوجه محتوا شوند. ضمن اینکه درباره سبک، سبکی که به دور از شأن اهل بیت (ع) است، نباید استفاده شود. وی درباره عملی شدن منویات رهبری در محافل و مجالس اهل بیت (ع) خاطرنشان کرد: مدتی بود وضعیت مداحی کشور داشت به سمتی دیگر می رفت، اما در این چند سالی که مقام معظم رهبری بر تذکراتشان پافشاری بیشتری کردند، وضعیت مداحی در جامعه بهبود یافته و خیلی از مداحان امروزه به سبکهای سنتی مدیحه سرایی می کنند. حاج ابولقاسمی افزود: این به معنای بازگشت تمام و کمال مداحان به سمت و سوی صحیح نیست، اما هم از افراط و بی محتوا بودن جلوگیری شده و هم عده زیادی به این سو آمدند. این امر به عنوان یک فرهنگ در حال جریان سازی است؛ یعنی اشعار باید پرمحتوا و دارای سبکهایی سنتی باشد. مسئول سازمان بسیج مداحان استان تهران با اشاره به مقوله بصیرت به عنوان یکی از عوامل ماندگاری شعر و شاعر، اظهار کرد: اگر مداحان دقت کنند، در می یابند آنان که ماندگار شدند، اهل بصیرت بودند و به اتفاقات روز آگاه و سعی شان این بود که خواندن آنان رسالتی باشد. آنانی که درست عمل کردند، باعث ماندگاری و روشنتر شدن این نهضت شدند. خواندن تجارتی و رسالتی حاج ابولقاسمی گفت: ما دو نوع خواندن داریم؛ یکی رسالتی و دیگری تجارتی است. خواندن تجارتی به معنای در پی پول، اسم و رسم بودن و اینکه مردم و عوام چه می خواهند است، اما کسی که رسالتی می خواند، سعی می کند ببینید اسلام چه می خواهد، به عبارت دیگر می بیند که امروز، انقلاب اسلامی چه می خواهد. مداح با نحوه خواندن، شاعر نیز با برداشهای صحیح از کلام نورانی اهل بیت (ع) و مقام معظم رهبری شعر می سراید. باید اشعارمان بر مبنای نیاز جامعه سروده شود و مداحان هم به آن نوع اشعار بپردازند. طبیب واعظ و ذاکر مسئول سازمان بسیج مداحان استان تهران گفت: جامعه مان از جهت فرهنگی دو نوع طبیب دارد؛ یک طبیب، واعظ و یک طبیب، ذاکر. طبیبِ واعظ کسی است که فرمایشات اهل بیت (ع) را به روز برای مردم بیان کند و این یک نوع کارشناسی است. آنان با این کار سعی می کنند نیازهای روحی و روانی مردم را پاسخگو باشند تا مردم اگر در مسیر دیگری حرکت می کنند، به این مسیر صحیح بازگردند. علت ماندگاری «فرزدق» حاج ابولقاسمی با اشاره به حرکت و رفتار صحیح «فرزدق» در قبال امام سجاد (ع) خاطرنشان کرد: وقتی حاکم زمان از «فرزدق» به عنوان یک شاعر می خواهد شعری در شأن او در مقابل امام سجاد (ع) بسراید، او مقام امام سجاد (ع) را در قالب اشعار خویش با کعبه، صفا و مروه تطبیق می دهد و آن مقام ولایتی را پررنگ می کند. از سوی دیگر هم خود حاکم را به عنوان یک عنصر ضعیف و بی مایه ترسیم می کند. این حرکت فرزدق در آن زمان، بازی با جانش بود، اما چون مسیر او مسیر رسالتی و خدمت به دین بود، ماندگار شد. وی افزود: در آن زمان شاعر و مداح بسیار بوده، اما تنها این فرزدق است که ماندگار شد. در زمان خودمان هم شعرایی مثل مرحوم خوش دل داشتیم. وقتی قضایای 15 خرداد رخ داد، او یک مداحی به روز کرد و مردم در بازار سینه می زدند. مسئول سازمان بسیج مداحان استان تهران با اشاره به اینکه شعراء و مداحان در این زمانه نیز بر اساس اتفاقات روز اقدامات موثری انجام می دهند، اظهار داشت: در حادثه منا، بسیاری از شعرای ما علیه آل سعود شعر سرودند و مداحان نیز از آنان بهره بردند. این امر، به روز بودن مداحان و شعرای ما را می رساند اما با این حال، توصیه ها و رهنمودهای مقام معظم رهبری باید تقویت شود. وی در پاسخ به این سوال که وظیفه ما در قبال برخی خرافه گویی ها و مشکل تراشی ها چیست، تصریح کرد: باید این مسائل روشنگری شود، ضمن اینکه این کار توسط خود مداحان و شاعران آگاه می تواند اثرگذار باشد. همچنین پیشکسوتان شعر و ذاکران اهل بیت (ع)، این مسائل را به صورت حقیقی به جوانان بازگو کنند. حاج ابوالقاسمی با اشاره به نقش مداحان و روحانیون و شاعران در 1400 ساله اخیر گفت: اگر هر ساله جوشش و خروش بیشتری را نسبت به اهل بیت (ع) احساس می کنیم، چیزی نیست جز زحمات شعراء، مداحان و علماء. در حقیقت مردم به واسطه اشعار و نوحه ها پیام را دریافت می کنند و موجب انس بیشتر آنان با اهل بیت (ع) می شود. عزادای سنتی، وسیله قرب به خدا وی خاطرنشان کرد: امام (ره) فرمودند: «بدانید حیات این ملت به همین روضه خوانی ها و دسته جات و اجتماعات است». اگر می خواهیم ملت مان از حیات برخوردار باشد، باید این حرکت در آن باشد. چگونه بودن این حرکت، آن اثرِ مناسب را می گذارد و فرمایش امام (ره) را احیاء می کند. این چگونگی باز می گردد به اینکه فرمایشات اهل بیت (ره) را با محتوای روز پیاده کنیم. حاج ابولقاسمی افزود: وقتی لهو و لعب و حالت های موسیقی وارد مداحی ها شود، مداحی را بی محتوا می کند و امر بی محتوا و لهو و لعب نیز ماندگاری ندارد و در مقابل، آن چیزی ماندگاری دارد که اصالت و ارزش داشته باشد. وی با اشاره با موضع گیری مقام معظم رهبری درباره قمه زنی گفت: قمه زنی از چیزهایی است که ما را از محتوای کربلا دور می کند. امام حسین (ع) آمدند تا عقل ها را احیاء کنند، حال ما با یک ضربه خودمان را روانی کنیم و بگوییم هدف ما با این کار قرب به امام حسین (ع) است که این صحیح نیست. مسئول سازمان بسیج مداحان استان تهران افزود: ضد مسلمانان این را فرصتی برای رسیدن به خواسته هایشان می دانند. آنان با فیلم برداری از قمه زنی شیعیان، آنان را مصداق خشونت به جهانیان معرفی می کنند. اگر مقام معظم رهبری می فرماید پوشش سنتی مانند قدیم داشته باشید، برای این است که نوع برهنه شدنها می تواند به دشمنان اسلام و انقلاب کمک کند تا بهره های دیگری از این موضوعات ببرند. لباس سیاه، لباس رزم حسینی حاج ابولقاسمی با اشاره با لباس سیاه به عنوان لباس رزم حسینی تصریح کرد: همین پیراهن سیاه باید به عنوان لباس رزم حسینی در مقابل دشمن باشد و بگوییم ما سربازان، همیشه آماده هستیم و هر زمانی که برای اسلام و امام حسین (ع) لازم باشد، برای انجام امر به معروف و نهی از منکر با همین لباس های رزم وارد صحنه می شویم؛ چراکه این شعار، خواست و اراده امام حسین (ع) بود. معروف یعنی احیای کلام امام حسین (ع). وی با اشاره به مقوله اشک بر اهل بیت (ع) اظهار داشت: اگر با تفکر و بصیرت برای اهل بیت (ع) اشک ریختیم یا اشک گرفتیم و یا خودمان را به تباکی زدیم، بهشت برایمان واجب می شود و این بر اساس کلام نورانی اهل بیت (ع) است. ما دنیای مان را با این اشک ها احیاء می کنیم و در مسیر بهشت قرار می گیریم. مسئول سازمان بسیج مداحان استان تهران درباره ویژگی های یک عزاداری مناسب با حریم اهل بیت (ع)، حفظ شئونات را یکی از ویژگی ها برشمرد و خاطرنشان کرد: باید کارهایمان بیشتر در شأن اهل بیت (ع) باشد و شعائر را بیشتر کنیم تا پیام امام حسین(ع) را برساند. دوم اینکه شکل مجالس مان، شکلی سنگین باشد؛ چرا که دشمن در تلاش است تا از هر طریقی در مسائل فرهنگی ما نفوذ کند. به عنوان مثال، اگر می خواهیم بنر بزنیم، آنان خط هایی را می دهند که تمثال حضرات معصومین (ع) مطرح شود. حاج ابولقاسمی افزود: یکی دیگر از ویژگی ها این است که تزئینات مجالس اهل بیت (ع) باید دارای پیام به مخاطبان باشد و به عبارت دیگر، باید سازندگی داشته باشد تا بتوانند از برنامه ها و رفتارهای ما خط فکری بگیرند. وی درباره برنامه های سازمان بسیج مداحان در بصیرت افزایی جامعه مداحان خاطرنشان کرد: تا پیش از آغاز ایام محرم سعی در برگزاری همایش هایی داشتیم. سازمان نیز بودجه ای را در این رابطه برای شهرها قرار داد تا کانونهای بسیجی که زیر نظر سازمان بسیج مداحان هستند، همایش هایی در این زمینه برگزار کنند. حاج ابولقاسمی افزود: در این همایش ها تذکرات لازم، تحلیل، تفسیر و آسیب شناسی می شود، ضمن اینکه کلاس هایی در ارتباط با ادبیات شعری، مقتل شناسی، اخلاق عمومی مداحی نیز داریم. منبع : تسنیم
پنجشنبه ، ۱۴آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ذاکرنیوز]
[مشاهده در: www.zakernews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 15]
-
گوناگون
پربازدیدترینها