محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830085933
حجت الاسلام اخوان: باید استفاده از زبان هنر در تربیت تقویت شود
واضح آرشیو وب فارسی:نسیم آنلاین: / مسئول تعلیم و تربیت سپاه تهران گفت: اقرار می کنیم نتوانسته ایم از زبان هنر و ظرفیت های موجود آن در تربیت به خوبی استفاده کنیممسئول تعلیم و تربیت سپاه تهران با نشستی تحت عنوان «نقش تربیت اسلامی در صالحین» در مرکز مطالعلت راهبردی تربیت اسلامی برگزار شد گفت: ما در صالحین معتقد هستیم که مدرسه، خانواده،محیط اطراف یا محله در کنار مسجد و پایگاه بسیج می تواند در تربیت نسل جوان و نوجوان تأثیر ویژه ای بگذارند. ما در صالحین به دنبال این هستیم که مدلی را طراحی کنیم تا هر کس در آن نقش خود را تعریف کند. ما نمی توانیم از نقش مهم خانواده چشم پوشی کنیم و باید پدر و مادر نقش تربیتی خود به خوبی ایفا کند تا تربیت حاصل شود. این کارشناس صالحین تصریح کرد: در صالحین از نقش مدرسه نیز نمی توان چشم پوشی کرد زیرا مدیر، معلم و اولیا مدرسه باید برای دانش آموزانی که قرار است تربیت بشوند یک نقش تعریف کنند تا بتوانند آن را به خوبی ارائه بدهند و ما این نقش ها را نیز باید برای مسجد، پایگاه بسیج، امام جماعت و... تعریف کنیم و صالحین یک نظامی است همه این ارکان را با هم تریف کرده است. عدم انسجام در محتوای تربیتی حجت الاسلام اخوان صالحین را یک نظام انسجام دهنده تربیتی خواند واظهار داشت:صالحین یک نظام جدید تربیتی نیست بلکه یک نظام انسجام دهنده تربیتی است تا ما عمل تربیت را در تمام ابعاد بررسی کنیم. ما در صالحین باید یک نقش تربیتی، بصیرتی، مهارتی برای خانواده، مدرسه، همکاران و مسجد تعریف کنیم تا کسانی که کار تربیتی انجام می دهند بدانند که چگونه باید عمل کنند تا سطح معرفتی افراد بالا برود و این باعث می شود تا یک انسجام تربیتی بین تمامی نظام ها ایجاد شود و افراد در آن هیچ گونه تناقضی را مشاهده نکنند. این مدرس حوزه در رابطه با مشکلات نظام تربیتی عنوان کرد: یکی از بزرگترین مشکلات نظام تربیتی عدم انسجام در محتوای تربیتی است زیرا شاهد آن هستیم که مدرسه، خانواده و مسجد هرکدام به شیوه خود کار تربیت را انجام می دهند ما باید در نظام صالحین این تناقض ها را حل کنیم و برای کسانی که در تربیت افراد می خواهند موثر واقع بشوند هم افزایی و وحدت رویه ایجاد کنیم تا تربیت به درستی صورت انجام شود زیرا همه افراد کارتربیت را انجام می دهند حال عده ای به درستی این کار را انجام می دهند و برخی نیز به شکل نا درست. وی افزود: نوجوان باید در مقابل حرف های متناقض قدرت تحلیل داشته باشد و حق را از باطل تشخیص دهد و این کار را باید سر گروه انجام بدهد و اگر هم که تناقضی در مباحث وجود نداشت یعنی بنده اگر یک موضوعی را بیان کردم و معلم در مدرسه هم آن را تأیید کرد باید به نوجوان کمک کنیم تا قدرت تحلیل خود را بالا ببرد و یک قدم جلو تر حرکت کند و این از اموری است که صالحین می بایست انجام دهد ونظام های دیگر را منافات با خود نمی بیند. هدف ما ساختن تمدن اسلامی است این کارشناس مسائل دینی در رابطه با زمان بر بودن فرآیند تربیت گفت: کار تربیتی یک فرآیند طولانی را باید طی کن تا اثر خود را بگذارد. اگر بخواهیم افکار، رفتار و.... انسان ها را درست هدایت کنیم، به زودی انجام نمی گیرد اما محیط اطراف و تأثیر پذیری وقابلیت های افراد می تواند این زمان را کوتاه کند. ما می بینیم که در این کشور های اروپایی یک دانش آموز نخبه را شناسایی می کنند و سرمایه گذاری انجام می دهند تا روزی که این فرد به یک دانشمند تبدیل شود واین مدت زمان طولانی را صبر می کنند تا این فرآیند طی شود و کار تربیتی نیز از امور زمان بر است. این کارشناس صالحین در ابطه با تربیت انسان طراز اول انقلاب اسلامی عنوان کرد: ما برای رسیدن به انسان های طراز اول و مطلوب انقلاب اسلامی باید یک مقدار صبر وحوصله به خرج دهیم و این نوع کار تربیتی در گذشته نیز وجود داشته ولی اکنون نظم و انسجام به خود گرفته است. ما یک انتظار بلند مدت از این طرح داریم که باید کمی تحمل کنیم تا در زمان خود این به نتیجه مطلوب برسد. مسول تعلیم و تربیت سپاه تهران در رابطه با تأثیر حلقه های صالحین بر خانواده ها اظهار کرد: یک سری موضوعاتی را ما در این طرح ایجاد کرده ایم مانند انسجامی که در پایگاه های بسیج به وجود آمده است، ارتباطی که به صورت چهره به چهره بین سر گروه و متربیان ایجاد شده است، تأثیرات ویژه ای که متربیان بر روی خانواده هایشان گذاشته اند به طور مثال خانواده هایی داشته ایم که اهل خمس دادن ومسائل تربیتی نبوده اند اما به واسطه این که فرزندشان که این مسائل را یاد گرفته و به خانواده منتقل کرده است پایبند به این نوع مسائل شده اند یا مادری آمده گفته است که من چادری نبوده ام و به واسطه دخترم چادری شده ام. وی افزود: کارخانه ی مواد دارویی را داشته ایم که گفته است از زمانی که ما این طرح را اجرا کردیم بدون این که تولید را افزایش دهیم سه درصد به سود خود افزوده ایم وقتی علت را جویا شدیم رئیس کارخانه به ما گفت «ما در این جا کلاس های رزق حلال برگزار کردیم این باعث شد تا افراد که مثلاً یک قرص آسپریم را بر می داشتند دیگر این کار را انجام نداده وموجب سود آوری کار خانه شده است».ما باید این سیر را روز به روز تقویت کنیم تا یک انسان طراز اول و آرمانی همان طور که مقام معظم رهبری فرموده اند برای ساختن تمدن اسلامی تربیت کنیم . گسترش مهارت های ارتباطی مربی این مدرس حوزه علمیه در خصوص آموزش به سرگروه ها و مربی ها در صالحین عنوان کرد: ما در کلاس هایی که برای سر گروه ها و مربیان می گذاریم بیشتر بر مسائل بصیرتی تأکید داریم و البته موضوعات معرفتی مانند کتب شهید مطهری که مقام معظم رهبری درباره آن گفته اند که نظام فکری انقلاب اسلامی کتب شهید مطهری است وحضرت امام نیز بر مطالعه آن تأکید داشتند را در دستور کار خود داریم اما عمدتا برموضوعات بصیرتی ومهارتی تآکید داریم. این کارشناس مسائل دینی در خصوص مهارت های ارتباطی مربی صالحین بیان کرد: مربی صالحین باید اموری همچون ارتباط با متربی ها، مشاوره به آن ها و... را باید جزء مهارت های خود داشته باشد. ما برنامه هایی را در رابطه با افرادی که نگاه منفی به قشر روحانیت، بسیجی و حزب الهی را داشته اند در مدارس برگزار کردیم که ابتدا با این نگاه برخورد می کردند اما وقتی مربی توانسته بود که ارتباط خوب برقرار کند به مرور زمان این نوجوان جذب این برنامه ها شد و نگاه خود را در این باره عوض کرده است و این روحانی به یک الگو برای این افراد تبدیل شده است وما باید سعی کنیم این نگاه و تأثیر گذاری را گسترش دهیم. وی افزود: ما در آموزش های خود یک سری مهارت های ارتباط گیری را به افراد یاد می دهیم و گاها جلسات هم اندیشی در این باره برگزار می کنیم تا به یک سری راه کار های مطلوب برسیم که در مناطق مختلف کشور چه کاری را باید انجام دهیم تا عمل جذب اتفاق بیفتد و این ارتباط ایجاد شود. تربیت در ارتباط با مسجد حاصل می شود حجت الاسلام اخوان در خصوص عنصر خدا محوری درصالحین اظهار داشت: باتوجه به این که در صالحین یکی از آن اصول آن خدا محوری است ما کار های خود را حول خانه خدا تعریف کرده ایم و صالحین شکل نمی گیرد و تربیت حاصل نمی شود مگر این که افراد با مسجد در ارتباط باشند. حضرت امام فرمودند« مسجد سنگر است و آن را باید حفظ کرد»، و ما به دنبال این هستیم که این فرهنگ شکل بگیرد زیرا در خانه خدا به خدا نزدیک شدن راحت تر اتفاق می افتد و انس با آن بهنر ایجاد می شود واین مسائل اتفاقات حقیقی هستند که ما باید برای بچه ها به وجود بیاوریم. این مدرس حوزه علمیه در رابطه با گسترش نگاه خدا محوری در همه امور بیان کرد: ما باید اصل خدامحوری را در اردو ها، برنامه های ورزشی، برنامه های تفریحی، حلقه های معرفتی و بصیرتی، هیئت ها رعایت کنیم و بدانیم تمام چیز در خداوند خلاصه می شود. گاهی ممکن است افرادی دچار غلت شده و خطا هایی را انجام بدهند ولی اکثر مردم خداوند را را در وجود خود حس می کنند وکم هستند افرادی که این گونه نباشند. مسئول تعلیم و تربیت سپاه تهران در خصوص اجرای مناسک دینی تصریح کرد: اجرای مناسک دینی مانند نماز، روزه و خمس همه ی دین نیست و دین بالاتر از آن قرار دارد، در واقع دین روحیه انقلابی، در صحنه بودن، اهل فکر بودن و جهاد را هم می خواهد. ما آدم های نماز خوان زیادی را داریم که تخلفات رفتاری دارند و ارتباط آن ها با خداوند برای رفع تکلیف است و ترس از جهنم است. افرادی را داریم که مسجدی هستند ولی مقید به مسائل دیگر در دین نیستند به طور مثال خانم هایی را داریم که اهل خمس دادن هستند اما حجاب درستی ندارند. این کارشناس مسائل دینی در خصوص حجاب زنان گفت: این رفتار های غلط را باید تصحیح کرد و این زمان بر است و ما در خصوص افراد بی ححاب فکر می کردیم که مشکل اساسی بیرون بودن موی آنها است در صورتی که مشکل فکر آدم ها بود وباید تفکرات دینی را اجرا و تقویت می کردیم و این به منزله اجرای مناسک دینی و احکام نیست بلکه نگاه واقع گرایانه به دین است که باید آن را درست می کردیم که به موضوعات فرعی پرداختیم و این باعث شد موضوع از دست ما خارج بشود. وی افزود: ما می بینیم فلان خانم در اروپا به دین اسلام روی می آورد و با حجاب می شود در حالی که این خانم قبل از این اتفاق هر جور که خواسته زندگی کرده است این حجاب به خاطر فکر اوست که تغییر کرده و درست شده است و بهترین راه کار برای مسائل غلط رفتاری درست کردن افکار و نگاه های دینی آدم ها است. کشف استعداد های درونی افراد حجت الاسلام اخوان در رابطه با شکوفایی استعداد ها بیان کرد: ما در صالحین به دنبال شکوفایی استعداد ها هستیم واگر این را انجام ندهیم کار اشتباهی صورت گرفته است. تربیت به این معنا است که کسی که فکر سیاسی درست دارد و می تواند تأثیر گذار باشد باید آن را در این مسیر قرار دهیم تا فعالیت کند. وظیفه ما این است که باید ابتدا استعداد ها را کشف کرده و سپس آن را تقویت کنیم و در مسیر خود آن را به کار گیریم. این مدرس حوزه دررابطه با روش کشف استعداد در صالحین اظهار داشت: شیوه این کار به مهارت های سر گروه های بر می گردد زیرا انسان ها با یکدیگر متفاوت هستند و ما در آموزش هایی که به سر گروه ها می دهیم قدرت تحلیل آن را بالا می بریم تا استعداد افراد را خوب تشخیص بدهند و با استفاده از راهکار بومی ومحلی برای آن برنامه ریزی کنند تا آن نوجوان و جوان را به مرحله مطلوب برساند. این کارشناس مسائل دینی در رابطه با استعداد های هنری افراد گفت: در مباحث هنری مانند فیلم سازی، کارگردانی، فیلم نامه نویسی، نقاشی، شعر، ادبیات و... استعداد های ویژه ای در بین افراد وجود دارد که باید آن را تقویت وترویج کرد و البته ما مسائلی را که در هنر با دین منافات دارد را ترویج نمی کنیم و از متخصین در این حوزه برای تقویت استعداد های هنری افراد استفاده می کنیم زیرا سر گروه بر همه موضوعات اشراف ندارد وکسی که در این زمینه تخصص لازم را دارد باید سر گروه آن را به کار گیرد. تربیت فرآیند اختیاری است این کارشناس صالحین در خصوص اجباری نبودن تربیت عنوان کرد: تربیت به صورت اختیاری رخ می دهد و تربیت به صورت اجباری اصلاً معنا ندارد و باید بین سرگروه و متربی جذب و انجذاب وجود داشته باشد و متربی باید بخواهد تا تربیت اتفاق بیقتد حال این خواستن یا از اراده فردی است یا از سابقه انسانی اوست. ما معتقد هستیم که نطفه پاک و لقمه حلال در تربیت تأثیر دارد سر گروه هایی را داریم که می گویند ما با فلان فرد هر چه قدر کار می کنیم جواب مطلوب حاصل نمی شود و وقتی ریشه این مسئه را بررسی می کنیم به این مورد بر می خوریم که پدر و مادر این فرد اهل خمس دادن و رعایت مسائل شرعی نیستند. وی دراین باره بیان کرد: این مسائل باعث می شود که تربیت حاصل نشود ولی به طور کلی تربیت یک امر اختیاری است و باید این اتفاق در متربی اتقاق بیقتد تا تربیت حاصل شود. ما باید از ظرفیت های هنری بیشتر استفاده کنیم و اقرار می کنیم که هنوز نتوانسته ایم که زبان هنر را در تربیت به کار گیریم و از آن استفاده کنیم و باید سینما، تئاتر و... را در خدمت تربیت قرار دهیم و هنور موفق به این کار نشده ایم و ضعیف عمل کردیم. از فرصت های رسانه باید به خوبی استفاده کرد حجت الاسلام اخوان در رابطه با نقش رسانه با صراحت گفت: رسانه ها امرزوه نقش مهمی دارند و از هر ده نفر، هشت نفر از شبکه های اجتماعی استفاده می کنند که باید از فرصت های آن استفاده کنیم و باید گروه هایی را ایجاد کنیم تا کسانی را که مشغول به لغویات می شوند آن ها را سرگرم به مسائلی کنیم که در تربیت آن ها تأثیر گذار باشد. مسئول تعلیم وتربیت استان تهران در رابطه با ماهواره اظهار کرد: در رابطه با ماهواره باید کارشناسان آن نظر بدهند و دسترسی به آن نیز کم است، ما حدود یک صد شبکه در کشور داریم و ایجاد شبکه های ماهواره ای در کشور سخت است در حالی که هزاران شبکه هم اکنون بر علیه ما کار می کنند و وقتی که این توازن بین آن برقرار نیست بنابراین فرصت معنا یی ندارد. ما باید قابلیت های ماهواره ای خود را بالا ببریم و تا توازن ایجاد بشود تا بتوان جلوی ضرر های آن را گرفت و بتوان با آن مقابله کرد و این هنوز ایجاد نشده است اما در شبکه های اجتماعی این عدم توازن باعث شده است که از این فرصت به خوبی استفاده کرد. وی ضمن اشاره به نقاط ضعف و قوت صالحین گفت: اصلی ترین نقاط قوت صالحین نگاه آرمانی صالحین به تمدن سازی اسلامی والگو گیری صحیح از رفتار های دینی است و بهترین روش تربیت در دین ما که از زمان پیامبر نیز بوده است همین روش حلقه داری است و از نقاظ ضعف آن این است که هنوز تنوانسته ایم از زبان هنر و ظرفیت های مختلف تربیتی استفاده کنیم ونهاد های مختلفی وجود دارند که در خصوص مسائل فرهنگی ادعا دارند اما این هم افزایی را نتوانسته ایم بین این نهاد ها به خوبی ایجاد کنیم. اگر این هم افزایی ایجاد شود و مسجد محوری به عنوان به عنوان پایگاه اصلی انقلاب اسلامی حفظ شود و همه با این نگاه به کار فرهنگی بپردازند به نظر ما صالحین مسیر خود را با سرعت بیشتری طی خواهد کرد.
چهارشنبه ، ۱۳آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نسیم آنلاین]
[مشاهده در: www.nasimonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 16]
-
گوناگون
پربازدیدترینها