محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829997397
دیگر «همای» آن سال ها نیستم
واضح آرشیو وب فارسی:موسیقی ایرانی: روزنامه ایران : روستای زادگاهش جایی برای آموختن هنر مورد علاقه او نبود و چون پدرش هم توانایی کمک کردن به او را در مسیری که به دنبال طی کردن آن بود، نداشت تصمیم گرفت به تنهایی به پایتخت سفر کند و درسش را در رشته هنر ادامه دهد. برای پرداخت هزینه دانشگاه، زمانی نقاشی هایش را در خیابان می فروخت، برخی اوقات در ساختمان های شهر کارگری می کرد، گاهی هم در خیابان ها دستفروشی و یا با موتور مسافرکشی می کرد و برای رسیدن به هدفش ازهیچ چیزی هراس نداشت. این مشکلات سبب شد درد اجتماعش را با همان بیان روستایی به موسیقی وارد کند اما گویا شیوه اجرایش به مذاق برخی خوش نیامد و از همان ابتدا منتقدان و مخالفان بسیاری پیدا کرد. با این تفاسیر سعید جعفرزاده احمد سرگورابی ملقب به «پرواز همای» زاده خطه شمال ایران، توانست در همان اوایل کار، نگاه کسانی را به خود جذب کند. اما تنها اشعار خاص او رمز موفقیتش نبود؛ بلکه سبکی که پرواز همای برای آوازخوانی خود انتخاب کرد دراین موفقیت تأثیرگذار بود تا جایی که توانست مخاطبان بسیاری را حتی در خارج از کشور به خود جلب کند. همای دلیل موفقیت خود را صداقت و رنگ جدید در آثارش می داند که در آزمون و خطاها توانسته، نوع موسیقی ای را که مردم می پسندند و لذت می برند، پیدا کند. او سبک خود را متفاوت از دیگران می داند و با آنکه تحریرهای موسیقی آوازی را به گونه ای که خود علاقه مند است به کار می برد، حرفش این است که چرا علاقه مندان به هنر این بت را در ذهن خود ساخته اند که بعد از فلان استاد نباید خواننده ای بیاید و بعد ازایشان باید در موسیقی بسته شود و دیگر کسی هم نخواند؟ در صورتی که به باور او توانایی و ظرفیت نسل امروز بیش از این است که قابلیت های خود را تنها صرف شیوه ای کند که به کمال رسیده است. گفت وگوی ما با پرواز همای را در ادامه می خوانید: خودتان فکر می کنید که دلیل توجه مخاطبان به موسیقی شما چیست؟پاسخگویی به این سؤال حمل بر خودستایی است. درواقع مردم باید بگویند خواننده ای مانند من چگونه توانست باانتشار یک آلبوم و یک سبک متفاوت مطرح شود و مورد استقبال قرار بگیرد. منظور شما از متفاوت چیست؟ به اعتقاد خودم نوع موسیقی که نوشته و اجرا کرده ام همراه با صداقت و رنگ جدید بوده است. همچنین نوع ادبیات، اشعار، ارکستراسیون و اجرای متفاوتم. همه اینها دست در دست هم داد و سبب شد وارد عرصه رقابت و شهرت شوم. نوع موسیقی شما ازچه چیزی متأثر است؟ سلیقه مردم؟ اجرای کنسرت درکشور و شهرهای مختلف سبب شد روز به روز بیشتر با سلیقه و انتخاب مردم آشنا شوم و درهمین خطا وآزمون ها توانستم نوع موسیقی را که مردم می پسندند و لذت می برند تقویت کنم. البته اهالی رسانه صحبتشان این است که من در اشعارم بیش از اندازه از می و شراب استفاده کرده ام در صورتی که نگاه و بیان من از این مقوله متفاوت است و به نظرم این صحبت ها یک مقدار بهتان است. بسیاری از گروه ها و خواننده ها بر این باورند که در کارشان بدعت ونوآوری وجود دارد اما وقتی آثارشان را می شنویم، می بینیم که فقط با نت ها بازی کرده اند و خلاقیتی که چشمگیر باشد وجود ندارد. شما چطور می توانید ثابت کنید که خلاقیت و نوآوری در کارتان داشته اید ؟ نمی توانم بگویم خلاقم. اما اگر مردم بپذیرند در کار ما خلاقیتی وجود دارد همین خودش یک موفقیت است. هر موزیسینی که در ایران زحمت می کشد و نت می نویسد برای من قابل ستایش است وهر نو آوری قابل ارزش، حال امکان دارد دریک زمان دیگر این کار خود را نشان بدهد و متولد شود.اما به نظر من بهتر است موزیسین ها موسیقی ای که می نویسند مربوط به عصر و زمان خودش باشد نه فراتر نه عقب تر. کار روی آثاری با درونمایه عرفان، از جمله مباحثی است که علاوه بر اجرا کننده،مخاطب هم باید به درک درستی از مفاهیم برسد. آیا فکر می کنید مخاطبان شما به درکی درست از این مفاهیم می رسند؟ بله.همیشه سعی کردم برای درک بهتر و بیشتر مخاطب، زبان شعرهایم را ساده انتخاب کنم. به طور مثال شعرهای عرفانی تنها به حافظ و سعدی اختصاص ندارد ما هم می توانیم شعرهای عرفانی بگوییم (البته این مسأله هنوز در ادبیات و موسیقی ما چندان باب نشده است) بسیاری از سروده های شاعران معاصر ما از شهریار و ابتهاج ها تا بهمنی ها همه عارفانه است اما با این بیان و تفاوت که این اشعار جنبه امروزی دارد و چون زمان زیادی از آن نگذشته است باید سیصد سال بگذرد تا به این افراد عارف لقب داد. در صورتی که با انتخاب شعر ساده و مفاهیم عارفانه هم می توان با مردم ارتباط برقرار کرد نه اینکه از ادبیاتی استفاده کنیم که حتی مردم دکلمه آن را هم متوجه نمی شوند. شما آثار را برای شنیدن خلق می کنید یا فهمیدن؟ نوشتن آثار یا اجرای آن به گونه ای است که مردم آن را درک کنند اگر قرار باشد روی صحنه شعری بخوانم که برای مخاطبانم غیر قابل هضم باشد و آن را درک نکنند، کاری عبث و بیهوده انجام داده ام. البته سبک کاری من به گونه ای است که جوانان هم به آن جذب می شوند. یکی از مسائلی که کار را روی مباحث عرفانی و ادبی دشوار می کند مفاهیم و تعابیری است که در پشت آن وجود دارد. درواقع کوچکترین اشتباه ممکن است کل مفهوم را برهم بریزد. بنابراین نوع اجرا و به کارگیری کلمات آن تخصص و تجربه خاصی را طلب می کند که هم کار خوب دربیاید و هم مخاطب سردرگم نشود. شما برای این منظور چه کرده اید؟ بیان این گونه مسائل هم حسن ادبیات فارسی است و هم عیب آن. متأسفانه در جامعه ما مطرح کردن این مسائل ممکن است برداشت دیگری داشته باشد. من هم به شخصه در این مدت سعی کردم از مفاهیم و ادبیاتی استفاده کنم که علاوه بر قابل درک و فهم بودن مشکل ساز نیز نباشد به این علت که در مدت ممنوع فعالیت بودنم و هشت سال دوری از صحنه چوب این کار ها را خورده ام و دیگر می دانم چه باید بگویم چه نباید بگویم. شما در طول این سالها از اشعاری استفاده می کردید که بسیار مورد توجه جوانان قرار گرفت شاید به این دلیل که تا به امروز این نوع اشعار در کشور ما کمتر استفاده شده است اما بعد از بازگشت به ایران تغییراتی دراین اشعار انجام دادید این اتفاقات برای دریافت مجوز آثارتان بود؟ خیر. ایران چارچوب و قوانین خاص خود را دارد و نباید هر شعری را خواند و اجرا کرد. من می توانم هر لحظه شعری بگویم و مردم را با یک کار تازه آشنا کنم. شعرهای قدیمی من برای گذشته است، من بزرگ شده ام و تفکراتم تغییر کرده و دیگر همان همای سال های قبل نیستم. اما صحبت از می ومستی واشعار عاشقانه هنوز هم در آلبوم من قرار دارد و اجرا می شود. در کنسرت اخیرم که بعد از هشت سال به روی صحنه رفتم چون اجرا با ارکستر سمفونیک بود مجبور بودم از اشعاری استفاده کنم که با فضای ارکستر سمفونیک مناسبت داشته باشد ولی این نوید را به مخاطبانم می دهم که بزودی یک اجرای سنتی با اشعاری از خیام، حافظ و… خواهم داشت. امروزه موسیقی هایی چون پاپ، راک، جاز و… وارد جامعه شده و در واقع ذائقه موسیقایی مردم و به ویژه جوانان تغییر کرده است؛ با وجود این جذب مخاطبانی از نسل جوان با این سبک موسیقی جای تعجب ندارد؟ من معتقدم باید یک مقدار تعصبات را کنار گذاشت و نگاه دیگری داشت. در واقع باید موسیقی را به گونه ای اجراکنیم که جوان ها هم به موسیقی سنتی مان بها بدهند و بیشتر جذب آن شوند. آن «همایی» که در ایتالیا درس می خواند و زندگی می کرد با «همای» امروز چقدر متفاوت است؟ بسیار زیاد. دانش و نوع نگاهش تغییر پیدا کرده وبا فرم امروز و آگاهی بیشتر به روی صحنه می رود. در جایی اشاره داشتید برخی هنرمندان ایرانی شناخت کافی از شعر ندارند؛ این نبود آگاهی به چه دلیل است ؟ احساس من این است که برخی هنرمندان عزیز ما، زمان کمتری برای خواندن شعر و ادبیات در نظر می گیرند و تنها دغدغه شان آماده کردن آلبوم است. امروزه در یک آلبوم موسیقی یک نفر آهنگسازی می کند، دیگری تنظیم کار را بر عهده دارد خواننده هم پول خود را می گیرد و می خواند و کاری به شناخت، آگاهی و ادبیات ندارد حال اگرهم شعر یا ارکستراسیون ضعیف یا قوی باشد چندان توجهی به آن نخواهد شد.این اتفاق یعنی پایین آمدن شأن و جایگاه یک خواننده در صورتی که شاید خواننده مشکل مالی هم نداشته باشد و فقط می خواهد در رقابت قرار بگیرد. خود شما دراین باره چه راهی را رفته و می روید؟ نگاه شما نسبت به جایگاه شعر چیست؟ من شبانه روز در تلاش هستم و بعد از این همه سال تجربه هنوزهم در حال آموختن هستم ودلم می خواهد تا ۷۰سالگی فقط یاد بگیرم. من نمی گویم آگاهی و دانشم کافی است اتفاقاً خیلی هم کم است اما با همین مقدار دانش و سواد کم برای ارکستر سمفونیک موسیقی می نویسم وشعرمی گویم. به نظر من هنرمند زمانی حرفی برای گفتن و ارائه کار دارد که هر روز یک کار جدید بیاموزد. آیا می توانیم بر اساس آن چیزی که خودتان از علم و آگاهی در کارهایتان گفته اید؛ بگوییم تا کنون «همای» راه را اشتباه آمده و چون علم آن را نداشته است کارها به نوعی پراز اشتباهات محسوس و نامحسوس است؟ بله. درطول فعالیت هنری ام اشتباهات زیادی داشته ام اما با همین اشتباهات از همه موفق ترعمل کردم. خوشبختانه من به اشتباهاتم واقفم اما بسیاری از هنرمندان اشتباهات خود را نمی پذیرند. مگر با همین صدا و هنر شما مورد استقبال مردم قرار نگرفتید پس چرا فکر می کنید پس از این همه سال رسیدن به شهرت، باید علمی تر به این موارد نگاه کنید؟ فکر نمی کنید در این راه ممکن است با افت مخاطب مواجه شوید؟ خیر اصلاً. مردم نه تنها «همای» را بلکه اگر بخواهند هرکسی را بالا بیاورند و او را بپذیرند می پذیرند، هنرمند هم با توجه به رابطه ای که با مخاطبانش دارد راهش را پیدا می کند. من هم صرفاً به خاطر از دست ندادن مخاطبانم نمی خواهم درجا بزنم. مگر تا چند سال می توانم موسیقی سال های گذشته و همان سبک را اجرا کنم ؟! اگر قرار باشد هر بار کارهای تکراری بخوانم فایده ای ندارد و خیلی زود مخاطبانم از من خسته و دلزده می شوند بلکه باید بیاموزم و روز به روز ارتقا پیدا کنم و دانش و سواد موسیقایی ام را بالاترببرم. در کنسرت اخیرتان چهار قطعه مناسبتی اجرا کردید؛ دلیل آن چه بود؟ «مادر، شهید و وطن » سه سوژه ای هستند که سر تعظیم در برابر آن فرو می آورم و دستشان را می بوسم. من برای خاک وطنم همیشه خوانده ام. در وصف شهدای عزیز نیز شاید آثار کمتری در دست داشته باشم اما متأسفانه تعدادی از هنرمندان هم که در این زمینه فعالیت کرده اند یا به نوعی برای مردم از شهدا خوانده اند که مردم دلزده شده اند. من می خواهم به دیگران ثابت کنم که برای شهیدان می توان بهتر از این قدم برداشت و خواند و ارزش آن را حفظ کرد و تا روزی که با ارکستر روی صحنه باشم نیت قلبی ام این است که همیشه برای وطن، مادر و شهید بخوانم.این یک اعتقاد قلبی است نه سفارشی و فرمایشی. شهدای گمنام اسطوره های مقدس من هستند و هر چه بخواهم از آنها درخواست می کنم. کسانی که بدون ترس و با چشم باز و آگاهانه برای دفاع از خاک وطن و مردم من جانشان را دادند و هیچ نشانی جز استخوانی ندارند. شعرهای شما توسط دیگر هنرمندان هم اجرا شده است؟ خیر. دوستان اگرعلاقمند باشند با کمال میل تقدیم خواهم کرد. در جایی خواندم شما برای خرج تحصیل و دانشگاه، درگذشته کارگری ساختمان و مسافر کشی هم می کردید؛ آیا این امر در موسیقی شما تأثیر گذاربوده است؟ بله. اشعار اجتماعی من ریشه در دل جامعه دارد و از زمانی سخن می گوید که فشارهای زندگی را به سختی متحمل شدم و رنج های بسیاری کشیدم. پرداختن به مسائل اجتماعی از طریق هنر و بخصوص هنر موسیقی بسیار ارزنده است چرا فکر می کنید با سبک شما که به نوعی تلفیقی است می توانید در بیان موسیقی انتقادی و اجتماعی تأثیر گذار باشید؟ مردم متوجه مشکلات اجتماعی خود هستند! البته من در کارهایم تا جایی که امکانش وجود داشت برای رساندن پیغامم به مردم استفاده کرده ام اما تنها شنیدن مردم کفایت نمی کند ما نباید منتظر باشیم جامعه ساخته شود مردم باید در ساختن جامعه و خودشان نقش داشته باشند. پرداختن به موسیقی محلی یکی از کارهای مثبت شما است؛ به واقع در جامعه ما چند در صد از نسل جوان با آن ارتباط بر قرار می کنند؟ با اطمینان می توانم بگویم بسیاری از مردم ما با موسیقی که شاد و رنگ متفاوت داشته باشد ارتباط برقرار می کنند و از آن لذت می برند. موسیقی محلی همیشه جزئی از برنامه هایم بوده اما متأسفانه در این کنسرت نتوانستم موسیقی محلی اجرا کنم. اجرای کنسرت در خارج از ایران و مصاحبه با شبکه های مختلف برای شهرت و مطرح شدن شما بود یا دلیل دیگری داشت؟ بالاخره باید جایی برای صحبت های یک هنرمند در نظر بگیرند و به او اهمیت داده شود. وقتی رسانه ای چون تلویزیون برای مصاحبه از شما دعوت می کند قطعاً هر فرد دیگری هم باشد برای بیشتر دیده شدن قبول خواهد کرد. البته این اتفاقات دردورانی رقم خورد که در ایران اجازه فعالیت نداشتم اما حالا اشتباهات خود را قبول می کنم و می دانم که نباید در رسانه های بیگانه پا می گذاشتم به این علت که این شبکه ها رنگ سیاسی دارند و بیشتر در جهت منافع خود قدم بر می دارند نه منافع مردم. در صحبت های اخیرتان گفته بودید «پیرو سبک آقای شجریان نیستم و می خواهم سبک خودم را داشته باشم» خود این اتفاق قابل قدردانی است . نظر شما در خصوص پیروی اکثر جوانان از صدای استاد شجریان چیست؟ توانایی وظرفیت نسل امروز بیش از این است که قابلیت های خود را تنها صرف شیوه ای کنند که به کمال رسیده و این افراد حداکثر درجه سه یا چهار آن شیوه به حساب بیایند. این اتفاق ضربه زدن به خودشان است.زمانی که استاد شجریان وارد حیطه موسیقی و آواز شدند مانند کسی نبودند و هیچ تقلیدی نداشتند و تنها سبک خود را ادامه دادند. نسل امروز و فرزندانمان هم باید بیاموزند و سعی کنند دنبال سبک و سیاق خودشان باشند اما متأسفانه شیوه های نادرست آموزش سبب شده دچار آسیب های موسیقایی شوند. اما این صحبت شما برای عده ای هم سوء تعبیر شد. گویا خودرا درکنار استاد شجریان قرار داده اید! چرا باید درکناراستاد شجریان باشم؟ آقای شجریان سبک کاری وجایگاه خود را دارند. این استنباط اشتباه است آقای شجریان اسطوره ما درآواز هستند و هر کسی می تواند در سبک خودش بهترین باشد. با آنکه علاقمند به صدای ایشان هستم اما هیچ علاقه ای ندارم دنباله رو سبک ایشان باشم. حالا اگر یک نفر علاقه مند بود به سبک کاری شما فعالیت کند چطور؟ هرکسی که سبک من را دنبال کند به خود ضربه زده است وهرگز نمی تواند مانند من باشد و قطعاً خوشحال نخواهم شد چون می دانم اشتباه است و راه و آینده خود را خراب کرده است وهیچ گاه طرفدارانم به او توجه نخواهند کرد. معتقدم هرکسی باید تلاش کند ازخود سبکی ارائه بدهد. خواهش من از اهالی رسانه که نقش مهمی در جامعه ادبی، فرهنگی و هنری دارند چه آنهایی که تعریف و تمجید می کنند و چه آنهایی که یک طرفه در مورد آدم ها حرف می زنند و از من خوش شان نمی آید این است که به کنسرت من بیایید، موسیقی من را گوش بدهید و آن را زیر سؤال ببرید. چرا دنبال برجسته کردن اشتباهات همدیگر هستیم؟! به هرحال سلیقه و نگاه نسبت به هنر متفاوت است… بله. قبول دارم که پذیرفتن همدیگرسخت است آن هم در فضایی چون جامعه و رسانه. به حاشیه هایی که پیرامون شما وجود داشت چقدرخودتان دامن زدید و چقدر دنبال این حاشیه ها بودید؟ قطعاً هیچکس دنبال حاشیه نیست. کسانی که به دنبال حاشیه هستند دلشان می خواهد به شهرت برسند. این مخالفان وموافقانی که نام بردید چه کسانی هستند؟ دست همه موافقان و مخالفان را می بوسم. مخالف هم باید باشد تا کاری نقد شود اما فقط بی انصاف نباشند مگر همه باید به من علاقه مند باشند، تخریب کردن با انتقاد کردن فرق می کند. زمانی که به ایران برگشتید و خواستید دوباره در کشور خودتان اجرا کنید، نگاه ها به شما متفاوت با پیش از خروجتان از ایران بود. به نظرشما از این به بعد هم همان جایگاه را خواهید داشت؟ من همیشه ایران بوده ام وخارج ازایران زندگی نکرده ام. در این هشت سال که ممنوع از فعالیت بودم نیز درهمه جای دنیا اجرای کنسرت داشتم. به شخصه در این مدت کوتاه به خاطر اشتباهات خودم ممنوع از کار شدم اما حق من است که در ایران اجرای کنسرت داشته باشم و زندگی کنم. هر جای دنیا هم باشم شک ندارم که آن استقبال گذشته را خواهم داشت به این علت که هر وقت کار خوب برای شنیدن داشته باشی مردم تشنه شنیدن هستند. منتقدان و موسیقیدان های منتقد بر این نظر هستند که شما اصول موسیقایی و تحریرهای موسیقایی را رعایت نمی کنید. مگر این دوستان ضامن موسیقی ایران هستند! من موسیقی خودم را اجرا می کنم وحق کسی را نخورده ام و ضربه ای به موسیقی ایرانی نزده ام و کاری بجز خدمت انجام نمی دهم.همه صحبت هایی که می گویند اشتباه است، کسانی که این نظر را دارند موسیقی نمی شناسند. آموزش موسیقی امروزه در دانشگا ها و آموزشگاه ها به چه صورت است ؟ در زمینه آواز که اصلاً خوب نیست و هیچ متد جهانی ندارد اما در زمینه آموزش ساز و موسیقی متد های جهانی آموزش داده می شود. برنامه ای برای کنسرت شهرهای ایران هم دارید؟ ان شاءالله بعد از ماه صفر در شهرهای دیگر کشورم اجرای کنسرت خواهم داشت و هر چه در توانمان باشد و موقعیت قانونی جامعه اجازه بدهد را برای مردم اجرا خواهیم کرد.
دوشنبه ، ۱۱آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: موسیقی ایرانی]
[مشاهده در: www.musiciran.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 15]
-
گوناگون
پربازدیدترینها