تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1851521462
ارزیابی ادبیات عاشورایی در فرهنگسرای گلستان
واضح آرشیو وب فارسی:الف: ارزیابی ادبیات عاشورایی در فرهنگسرای گلستان
تاریخ انتشار : دوشنبه ۴ آبان ۱۳۹۴ ساعت ۱۶:۲۰
به گزارش الف کتاب، به نقل از روابط عمومی فرهنگسرای گلستان و مراکز فرهنگی و هنری منطقه هشت، به مناسبت فرا رسیدن ماه پیروزی خون بر شمشیر نصرالله قادری به مرور و ارزیابی ادبیات عاشورایی ، قاسمعلی فراست و محمد رضاگودرزی به نقد و بررسی داستان «آواز سرخ باران» با حضور نویسنده کتاب حسن جلایر پرداختند.دکتر نصر الله قادری در این نشست با اشاره به واقعه عاشورا عنوان کرد: در واقعه کربلا تخیل به نویسنده کمک نمی کند. زیرا نویسنده نمی تواند چیزی به واقعیت اضافه کند. منتقد ادبیات عاشورایی نیز باید به اندازه نویسنده این ادبیات خلاق باشد.وی ادامه داد: نویسنده ای که به سراغ موضوع عاشورا می رود در واقع ریسک می کند، چرا که داستان از ابتدا برای خواننده اش آشنا است و مخاطب انتظارات از پیش تعین شده ای برای شنیدن این واقعه دارد و البته نویسندگان مذهبی دیگر هم اولین منتقدان او هستند.این نویسنده و مدرس سینما با اشاره به عدم آشنایی جامعه با ادبیات عاشورایی، بیان کرد: ما هنوز که هنوز است کتاب مدون سنجیده ای در زمینه ادبیات عاشورایی نداریم. در صورتی که هنر مترادف زیبایی است و از انوار خدا است. نویسنده عاشورایی هم کسی است که قصد دارد این انوار الهی را متجلی کند.قادری ضمن مهم دانستن احساس و تعقل در داستان نویسی، تاکید کرد: اهمیت تعقل در کنار احساسات دینی در ادبیات عا شورایی مضاعف است. او اگر از خود نبریده باشد نمی تواند بنویسد. نویسنده خود نمی تواند آن چه را که نوشته برای دیگران توضیح دهد و یا تکرار کند چرا که محصول عشق است و دراز گونه«تجلی» است.وی در پایان گفت: متاسفانه ما هنوز ادبیات عاشورایی زنانه نداریم و بدون هشیاری زنانه و توجه به حضرت زینب(س) که پیامدار کربلا بود، این ادبیات ناکامل است.در ادامه قاسمعلی فراست با اشاره به نویسنده« آواز سرخ باران» ، تصریح کرد: حسن جلایر از جمله داستان نویسانی است که ادبیات دینی را در ابتدای پیروزی انقلاب شکل دادند. اما سردمدار این نویسندگان پرویز خرسند است که حقیقتا نثری دارد که نسل جوان را روشن و آگاه می کند. در آثاری چون «هابیل و قابیل»، « برزیگران دشت خون» و...وی با اشاره به داستان « آواز سرخ باران»، تاکید کرد: این اثر به زعم من داستان واره یا داستان گونه است و در مواردی همچوندیالوگ پردازی، صحنه آرایی، رفت و آمدهای داستانی، برش های داستانی و... رویکرد داستانی دارد. اما در مجموع نویسنده دغدغه روایت عاشورا را دارد.فراست در ادامه افزود: نویسنده در موارد متععددی از روی وقایع عاشورا پریده و روی آن ها تامل نکرده است. به نظر من جای آن داشت که نویسنده مخاطب اش را درگیر این جزییات پردازی ها می کرد. ما به عنوان نویسنده باید تداعی معانی دینی را هنرمندانه خلق کنیم.گودرزی نیز در این نشست ادبیات عاشورایی را ژانری دینی_ تاریخی، خواند و بیان کرد: روایت تاریخی مستند و عینی است. ادبیات دینی هم برمبنای باورهای دینی و اثبات امور مفروض مولف شکل می گیرد. بر این اساس نویسنده ادبیات عاشورایی در موضع حساس و دشورای قرار گرفته است.وی با اشاره به نظریه دریافت متن، گفت: در این توری خواننده از هر متن خواست ها و انتظاراتی دارد. در ادبیات عاشورایی توقع خوانده از متن این است که آن چه را که می داند برایش مکرر و جذاب بیان کنند.نویسنده «نعش کش» در ادامه افزود: این کتاب در ۸ فصل تدوین شده و سیر خطی روایی را دنبال می کند. نثر اثر شاعرانه، حماسی، غم آلود و به نوعی عتاب آلود است. نثر کتاب تاحدودی فاخر است و البته این به هماهنگی رخداد و زبان کتاب کمک می کند.حسن جلایر در پایان نشست، تشریح کرد: این کتاب محصول تجربه من از این واقعه است و امیدوارم در شرایطی که چندان افراد صاحب قلم در این حوزه نداریم، کسی بتواند عاشورا را به زبان امروز و از دیدگاه حضرت زینب(س) نقل کند.کاری در حدو قامت نوشته های پرویز خرسند.« آواز سرخ باران» برای من یک شعر روایی بلند است.بر اساس این گزارش ، آواز سرخ باران داستان عاشورا را از مرگ معاویه تا پایان واقعه عاشورا روایت کرده و هدف نهایی نگارش آن معرفی سیر قیام امام سوم شیعیان بر اساس روایت‌های حقیقی موجود است. این کتاب بر خلاف اکثر مقاتل که نثرشان سنگین بوده و بواسطه تکرار مکررات انسجامی ندارد، از پیوستگی خاصی برخوردار است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: الف]
[مشاهده در: www.alef.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 13]
-
گوناگون
پربازدیدترینها