محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1826624296
بیش از ۸۵ درصد شهروندان تهرانی در مراسم محرم شرکت کرده اند
واضح آرشیو وب فارسی:بسیج نیوز: بیش از ۸۵ درصد شهروندان تهرانی بصورت حضوری در مراسم دهه اول محرم شرکت کرده اند و ۷.۴ درصد فقط از طریق تلویزیون مراسم محرم را دنبال کرده اند.به گزارش خبرگزاری بسیج، غلامرضا مقدم و علی حاتمی اعضای هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ هنر و معماری جهاد دانشگاهی، محرم سال گذشته پژوهشی با عنوان سبک های رفتاری شهروندان تهرانی در ایام محرم با نمونه 1300 نفری در مناطق 22 گانه شهر تهران انجام داده اند که یافته های آن نشان می دهد: بر اساس نتایج بدست آمده در خصوص نحوه حضور در مراسم عزاداری، 54 درصد از پاسخگویان همراه با خانواده، 26 درصد به صورت فردی، و 15 درصد همراه با دوستان و همسایگان خود در مراسم عزاداری حاضر شده اند. همچنین حضور جوانان 18 تا 29 سال نسبت به دیگر گروه های سنی در تکیه ها و عزاداری های خیابانی بیشتر از دیگر گروه ها به چشم می خورد. در مقابل مسن تر ها بیشتر ترجیح داده اند در مراسم مساجد شرکت کنند. در بخشی از این مطالعه به بررسی سبک نوحه خوانی و روضه خوانی و نگرش شهروندان تهرانی به آن پرداخته شده است. پاسخ های دریافتی از پاسخگویان گویای این موارد است که 5/62 درصد از پاسخگویان در ایام محرم فقط موسیقی مذهبی گوش می دهند. 17 درصد در این ایام موسیقی شاد گوش نمی دهند و 3/6 درصد این محدودیت را فقط برای روزهای تاسوعا و عاشورا قائل هستند و در این دو روز موسیقی شاد گوش نمی دهند در کنار این افراد 1/7 درصد از پاسخگویان هم برایشان فرقی نمی کند و مثل سایر ایام سال همه نوع موسیقی گوش می کنند. در مورد نحوه پوشش در محرم و بالاخص در دهه اول، 2/43 درصد گفته اند خود را مقید می دارند و در ایام محرم حتماً مشکی می پوشند. 8/11 درصد فقط در روزهای تاسوعا و عاشورا مشکی می پوشند و 7/3 درصد به هنگام حضور در مراسم عزاداری رخت مشکی به تن می کنند. در مقابل 2/23 درصد معتقدند پوشش آن ها مثل طول سال است و تغییری در پوشش خود ایجاد نمی کند و 1/18 درصد گفته اند در این ایام فقط سعی می کنند از رنگ های شاد در لباس هایشان استفاده نکنند ولی در استفاده از سایر رنگ ها مشکلی ندارند. در پایان باید به این نکته اشاره داشت که بین نوع سبک زندگی افراد و تعداد روزهایی که آنها در مراسم عزاداری در دهه اول محرم شرکت کرده اند رابطه معکوس و معناداری وجود دارد. هر چه سبک زندگی افراد مدرنتر می شود میزان مشارکت آنها بر اساس تعداد روزهای حضور در مراسم عزاداری کمتر می شود با این حال در مورد حضور مستقیم در مراسم، یافته های این تحقیق شاهد آن است که فارغ از نوع سبک زندگی 85.3 درصد از شهروندان در مراسم عزاداری محرم شرکت کرده اند و 7.4 درصد از طریق تلویزیون برنامه های محرم را پیگیری کرده اند و تنها 7.3 درصد اصلاً در مراسم شرکت نداشته اند. این نتایج به موضوعی دیگر نیز اشاره دارد و آن اینکه با وجود آنکه میزان تعداد روزهای حضور در ایام محرم با سبک زندگی در ارتباط است با این حال اکثریت افراد (اعم از سنتی یا مدرن) در مراسم عزاداری ایام محرم شرکت می کنند که این امر بیانگر آن است که عزاداری محرم تبدیل به جزئی از زندگی روزمره ی اکثریت شهروندان شده است. همچنین در ارتباط با مکان های عزاداری ما شاهد آن هستیم که، بیشترین مکانی که از سوی افراد با سبک زندگی سنتی انتخاب شده است مسجد (30.7 درصد) و سپس حسینیه ها (25.6 درصد) است، برای افراد با سبک زندگی بینابین حسنیه ها (31.7 درصد) در اولویت بوده و در نهایت آنها که از سبک زندگی مدرنتری برخوردارند دستجات عزاداری خیابانی با 31.9 درصد در صدر انتخاب آنها بوده است. اینکه مکان عزاداری برای طیف مدرن ها، فضای عمومی شهری یعنی خیابان باشد حائز اهمیت می باشد از آن جهت است که نشانگر "سیالیت عرصه ی عزاداری مذهبی" است. در واقع جریان سنت گرا تمایلش آن است که اغلب مراسم عزاداری در مکان هایی به مانند مساجد، حسینیه ها و تکایا انجام شود چرا که این مکان ها در روایت سنت گرای دینی، دارای مرکزیتی هستند که عموم طیف سنتی با حضور در آن، هویت سنت گرای خویش را حفظ و تقویت می نمایند. در حالیکه جریانات مدرن و یا متمایل مدرن به واسطه ی نوع مواجهه ی متفاوتی که با امر دینی دارند با راه اندازی دستجات عزاداری خیابانی قائل به نوعی "سیالیت مکانی" هستند که نقطه ی عزیمت عزاداری محرم را نه مساجد یا حسینیه ها که عرصه ی عمومی فضای شهری یعنی خیابان قلمداد می نمایند. در ارتباط با ذائقه افراد در مورد نوع ذکر مصیبت نیز این چالش مواجهه مدرن ها و سنتی ها پر رنگ تر می شود. 93.8 درصد از افرادیکه دارای سبک زندگی سنتی هستند، ذکر مصیبت و مداحی به شکل سنتی را می پسندند. در حالی که 62 درصد افراد دارای سبک زندگی مدرن ذکر مصیبت با ریتم ها و آهنگ های جدید را ترجیح داده اند.
یکشنبه ، ۳آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: بسیج نیوز]
[مشاهده در: www.basijnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 9]
-
گوناگون
پربازدیدترینها