تبلیغات
تبلیغات متنی
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
طراحی سایت فروشگاهی فروشگاه آنلاین راه‌اندازی کسب‌وکار آنلاین طراحی فروشگاه اینترنتی وبسایت
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
سفر به بالی؛ جزیره‌ای که هرگز فراموش نخواهید کرد!
از بلیط تا تماشا؛ همه چیز درباره جشنواره فجر 1403
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1862649731
یاللعجب که وصل و فراق است روبه رو
واضح آرشیو وب فارسی:اعتدال: تاریخ ایران آکنده است از محبان اهل بیت(ع) که وفاداری و احساس خود را در ایامی چون محرم و صفر، هر یک به نحوی و وسیله ای، ابراز کرده اند. یکی از پرکاربرد ترین گونه ها، استفاده از هنر شاعری بوده است.علاوه بر شاعران شهیر، در گوشه و کنار این خاک، بسیار بوده اند محبانی که خود را شاعر نمی دانستند اما با استفاده از قریحه ی شاعران، احساس و ارادت خود را به ابی عبدالله الحسین(ع) ابراز کرده اند. یکی از این شاعران محب، حاج محمد فرقانی (محبی) بوده که در اواخر دوره ی قاجار و اوایل پهلوی، شعرهایی سروده که هنوز در هیات ها و تکیه هایی به ویژه در تبریز، دست نویس آثارش در ایام عزاداری محرم خوانده می شود. به گزارش اعتدال به نقل از ایسنا، چندی پیش مجموعه شعرهای فارسی آیینی این شاعر که تضمین هایی هم از شاعران بنامی چون حافظ دارد، با عنوان «ایده آل فرقانی (دیوان محبی)» برای نخستین بار در قالب کتاب از سوی انتشارات آرادمان منتشر شد. از آثار این مجموعه درباره ی حضرت علی اکبر (ع) است: در مصیبت حضرت علی اکبر (ع) سزد عالمی چو لیلی به فدای حسن خویت بدهد علی اگر جان به یکی ز تار مویت به نگاه دل ربایت به شمیم مشک بویت به فراغ دل زمانی نظری به ماه رویت نه از آن که چتر شاهی همه روزها به هویت . به جهان که دیده جانا سر نی که آن سری بود به جمال مصطفی بود سر نیزه هم چو فرسود سر مرتضی علی را سر منشق تو ننمود به خدا که رشگم آید به دو چشم روشن خود که نظر دریغ باشد به چنین لطیف رویت . نکند کس این جفا را نه به دیلم و نصارا که به حال من بسوزد دل سخت سنگ خارا که چه زجرها کشیدم به علی قسم خدا را دل من شده ندانم چه شد آن عزیز ما را که گذشت عمر و نامد خبری ز هیچ سویت . کند ار کسی نظاره چو به دیده ی بصیرت که ببیندش اسیرم هله گشته ام اسیرت به دمشق تا گرفتم پی خط هر مسیرت نفسم به آخر آمد نظرم ندیده سیرت به جز این نمانده ما را هوسی و آرزویت . سر دار چون مسیحا که بنازم آن سری را چو بود دلیل مادر به قبول رهبری را چه خوش است فکر حافظ که بگفت سرسری را مکن ای صبا مشوش سر زلف آن پری را که هزار جان لیلی به فدای تار مویت . مگر این قرار بودی که جواب من نگویی چو دلم شکسته دانی که دل از منَت نجویی تو شهیر خاص و عامی به صفات حسن خویی که به گفته ی «محبی» بردم کدام سویی بروم اگر به هر سو، کشدم حمیده خویت زبان حال حضرت سکینه خطاب به حضرت علی اکبر (ع) زان پیش تر که خواهر تو در به در شود کاش این سپهر دون همه زیر و زبر شود از عشق من کجاست کسی باخبر شود عشقت نه سرسری است که از سر به در شود مهرت نه عارضی است که جای دگر شود . این شد به عمر خویش از این دیر حاصلم در بزم وصلم و به فراق تو مایلم اما ز سیل اشک خودم پای در گلم عشق تو در وجودم و مهر تو در دلم با شیر اندرون شده با جان به در شود . مهجور صبح و شام کند وصلت آرزو یاللعجب که وصل و فراقست روبه رو شادم ز وصل و لیک دهد فرقت آبرو دردی است درد عشق که اندر علاج او هر چند سعی بیش نمایی، بتر شود . عشاق دهر ناله کنند از فراق یار لیلی ولی به بزم وصالت در آه و زار آیا سبب چه بود کز آن سرو گلعذار از عالم وصال کند فرقت اختیار زان صورتی که صورت خیرالبشر شود . دارم هزار ادله به اظهار مطلبی چون تو جهان ندیده دل آرا مؤدبی دایر شود گر از غم آفاق مکتبی اول منم که در همه روزی و هر شبی دود دلم به گنبد افلاک بر شود . بعد از تو می روم به دمار فراق تو در هر بلا به یاد تو و اشتیاق تو ای ماه طاقتم نبود در محاق تو دارد «محبی» حسرت قبر و رواق تو روزی شود به قبر تو وی را سفر شود زبان حال حضرت لیلی خطاب به حضرت علی اکبر (ع) این نقشه ی جمالت نقاش جان کشیده با نی ز حیرت انگشت اندر دهان گزیده از حسرت قد تو قدّ فلک خمیده ای از چراغ رویت روشن چراغ دیده مانند چشم مستت چشم جهان ندیده . تا کی برای لیلی باشد خرابه منزل تا کی به سیر گلشن حسرت بود در این دل تا کی قرار گیرد صبرم به خانه ی دل تا کی کبوتر دل چون مرغ نیم بسمل باشد ز تیر هجرت در خاک و خون طپیده . در شام شوم محنت هی دید ما در آید از عهده ی شماتت دل خواهمش سر آید بهر نجاتم ای کاش گفتم که اکبر آید از سوز سینه هر دم دود از سرم برآید خود چون سپند باشم در آتش آرمیده . بودی تو اندر عالم آیینه ی رسالت از بخل در شکستند این فرقه ی جهالت شد پاره عکس یار محموده ی جلالت همچون تو نازنینی سر تا به پا لطافت گیتی نشان نداده، ایزد نیافریده . من باشم و جهان چون ناله انیس دارم غم، غصه همنشینم حسرت رفیق و یارم از سوز نار فرقت چون نی نوا در آرم عمری نواست شغلم، هم سوز و ساز کارم مرغ دل از تحول در کنج دل خزیده . بر غیر تو عزیزم هیهات راز گویم زین دل شکسته یک دم شو دلنواز گویم گوید همی «محبی» عمر دراز گویم گر دست من نگیری با خواجه باز گویم کز عشوه دل ز حافظ چون برد او به دیده
پنجشنبه ، ۳۰مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: اعتدال]
[مشاهده در: www.etedaal.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 36]
-
گوناگون
پربازدیدترینها