واضح آرشیو وب فارسی:منبری ها: خواست برود. لختی مکث کرد و دوباره رو به عبدالله برگشت و گفت: «و اما من! هرگز برای امام خویش تکلیف معین نمی کنم، که تکلیف خود را از حسین می پرسم؛ و من حسین را نه فقط برای خلافت که برای هدایت می خواهم.به گزارش "منبری ها" نامیرا، رمانی تحلیلی و تاریخی است که به قلم صادق کرمیار در انتشارات نیستان به چاپ رسیده است. محتوای کتاب به صورت رمانی تاریخی تحقیقات و تحلیل نویسنده در مورد محاسبات و اهداف سران و بزرگان کوفه در بهبوحه قیام عاشورا و انگیزه های آنها از دعوت امام حسین بن علی علیه السلام به کوفه است که این مسائل در قالب خرده روایت هایی از تغییر روش، هدف، آرزو و عاقبت آدم ها لحنی عبرت آموز پیدا کرده است. با توجه به تاریخی بودن داستان کتاب و اهمیت روایت های تاریخی، نویسنده محترم می توانست مقدمه ای بر کتاب بیفزایند و منابع تاریخی تحقیقات و روایت های خودشان را در آن مقدمه برای خوانندگان گرامی معرفی نمایند. نویسنده داستان جمله ای از رهبر معظم انقلاب در مورد کتاب نامیرا نقل کرده است به این مضمون که ایشان در جلسه ای فرموده اند: «هر کسی می خواهد فتنه اخیر (فتنه ۸۸) را بشناسد، این کتاب را بخواند.» همچنین در جای دیگری در مورد کتاب نامیرا فرموده اند: «کار بسیار خوبی است؛ نگاه درستی به عاشورا دارد و جذابیت داستانی دارد. دو صفحه از کتاب را که خواندم، احساس کردم داستان جذابی دارد و ادامه دادم.» در سرتاسر نامیرا حیرت و تردیدی در فضای گفتگوهای میان شخصیت هایی چون عبدالله، ربیع و ... وجود دارد و مکالمه ی میان عبدالله ابن عمیر کلبی (سردار سپاه اسلام در جبهه فارس) و قیس بن مسهر صیداوی (فرستاده ی حسین بن علی) گشایش این تحیر و نقطه ی اوج رمان محسوب می شود که در ادامه بخشی از آن گفتگو آمده است. قیس بن مسهر صیداوی (فرستاده ی حسین بن علی) از چنان معنویت و منطقی برخوردار است که توانسته است با چند ساعت هم نشینی که با شیخ محتاط قبیله بنی کلب (عبدالاعلی) داشته است او را آن چنان مجذوب حسین بن علی نماید که جانش را در این راه گذاشت. بخشی از متن کتاب که حاوی گفتگوی عبدالله ابن عمیر کلبی و قیس بن مسهر صیداوی در صفحه 301 و 302 کتاب چنین است: قیس بن مسهر صیداوی (فرستاده حسین بن علی): آیا حسین بن علی این ها را نمی داند؟ عبدالله بن عمیر کلبی: اگر می داند پس چرا به کوفه می آید؟ او حجت خدا بر کوفیان است که او را فراخواندند تا هدایتشان کند چرا در مکه نماند، آن هم در روزهایی که همه مسلمانان در آنجا گرد آمده اند. آنها نیاز به هدایت نداشتند؟ آنها که برای حج در مکه گرد آمده اند، هدایتشان را در پیروی از یزید می دانند؛ و یزید کسانی را به مکه فرستاد تا امام را پنهانی بکشند، همان طور که برادرش را کشتند... و اگر امام را در خلوت می کشتند، چه کسی می فهمید، امام چرا با یزید بیعت نکرد؟ می توانست به یمن برود یا مصر یا به شام برود و با یزید گفتگو کند. معاویه اگر با گفتگو هدایت شد، فرزندش هم هدایت می شود؛ و اما اگر به یمن یا مصر می رفت، سرنوشتی جز آنچه در مکه برایش رقم زده بودند نداشت؛ اما حرکت او به کوفه، آن هم با اهل بیت، بیش از هر چیز یزید را از خلافتش به هراس خواهد انداخت و مسلمانان را به فکر. خواست برود. لختی مکث کرد و دوباره رو به عبدالله برگشت و گفت: «و اما من! هرگز برای امام خویش تکلیف معین نمی کنم، که تکلیف خود را از حسین می پرسم؛ و من حسین را نه فقط برای خلافت که برای هدایت می خواهم؛ و من ... حسین را برای دنیای خویش نمی خواهم، که دنیای خود را برای حسین می خواهم. آیا بعد از حسین کسی را می شناسی که من جانم را فدایش کنم؟» رمان نامیرا/ صفحه 301 و 302 پویش مطالعاتی روشنا که در راستای ترویج فرهنگ کتاب خوانی فعالیت می کنند کتاب نامیرا را با همکاری ناشر و مؤلف محترم با قیمت ۶ هزار تومان (همزمان با فرا رسیدن ایام محرم حسینی) روانه ی بازار کرده است. این در حالی است که قیمت چاپ قبلی این کتاب ۱۷ هزار تومان بوده است.
چهارشنبه ، ۲۹مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: منبری ها]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 18]