تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816475548
نظری بر پیشینه ورود مهاجرین افغانستانی به ایران- بخش هشتم
واضح آرشیو وب فارسی:فارس:
نظری بر پیشینه ورود مهاجرین افغانستانی به ایران- بخش هشتم
وقف‌نامه‌های هزاره‌ها علاوه بر زمان حضور، موقعیت جغرافیایی سکونت آنان در شهر مشهد را نشان می‌دهد.
به گزارش خبرنگار سایت افغانستان خبرگزاری فارس، در قسمت‌های گذشته، به جدایی افغانستان از ایران، و آغاز مهاجرت اقوام گوناگون افغانستان از شهرهای مختلف این کشور به ایران در زمان ناصرالدین شاه اشاره شد. همچنین در قسمت گذشته این مطلب، پیشینه حضور مهاجرین هزاره به ایران و نقش آنان در فعالیت‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی دوره قاجار مورد تحلیل و ارزیابی قرار گرفت. در این قسمت نیز به پیشینه حضور مهاجرین هزاره در مشهد و نقش آنان را در عرصه‌های اقتصادی و اجتماعی، با استفاده از نظرات «علی نجف زاده»، پژوهشگر و محقق ایرانی و نویسنده کتاب «گروه های مهاجر به مشهد از صفویه تا کنون» بررسی خواهد شد. موقوفات هزاره‌ها یکی دیگر از بقایای حضور، هزاره‌ها در مشهد موقوفات آنان است. وقف‌نامه‌های هزاره‌ها علاوه بر زمان حضور، موقعیت جغرافیایی سکونت آنان در سطح شهر مشهد را نشان می‌دهد. بر اساس اسناد نجف زاده، «سید ناظر بربری» فرزند «شاه غزنین» بر حسب وصیت همسرش، «ماه صاحب»، در پایان محرم 1292 قمری، یک ششم از یک باب منزل در محله «نوغان» را برای عزاداری و اطعام مستحقین محل وقف کرد. 2 خباز نیز در فهرست واقفین بربری قرار دارند، «استاد محمد خباز» پسر «آقا فیض» تمام مایملک خود را در سال 1307 قمری، طبق نوشته‌ای بر «کربلایی گل محمد خباز بربری» مسامحه کرد تا برای عزاداری سیدالشهداء وقف کند. «کربلایی کریم بربری» پسر «بخشعلی بربری» نیز تمام اعیان، اشجار، خانه، مسجد و دکان‌های خود را در خارج دروازه «پایین خیابان»، در سال 1310 قمری، به «کربلایی رضا بربری» مصالحه کرد تا برای روضه خوانی سیدالشهداء در شب‌های جمعه در همان محل و همان مسجد و خرج چای و تعمیر آن وقف کند. «ملا عبدالله» و «ملا حسن» پسران «کربلایی محمد بربری» نیز طبق وصیت مادرشان یک دکان ندافی واقع در محله نوغان را در 15 شعبان 1327 قمری، برای عزاداری خامس آل عبا وقف کردند. هزاره‌ها تا دوره پهلوی اول با نام بربری شناخته می‌شدند و سپس این نام طبق پیشنهاد رسمی و تصمیم دولت به خاوری تغییر یافت. این تغییر در نام واقفان نیز مشهور است، وقف نامه «حاج رجبعلی خاوری خراسان» این تغییر پسوند را نشان می‌دهد. در حال حاضر نیز هزاره‌های مقیم خراسان که اینک تابعیت ایران را دریافت کردند و اکثر آنان در منطقه «طلاب» مشهد سکونت دارند با نام خاوری شناخته می‌شوند. انتهای پیام/
94/07/18 - 11:50
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 26]
-
گوناگون
پربازدیدترینها