محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1845602993
امام جمعه صفادشت: مراسم عزاداری باعث مزاحمت مردم نشود
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: امام جمعه صفادشت:
مراسم عزاداری باعث مزاحمت مردم نشود
امام جمعه صفادشت گفت: مراسم عزاداری امام حسین (ع) باعث مزاحمت مردم نشود.
به گزارش خبرگزاری فارس از غرب استان تهران، حجت‌الاسلام والمسلمین جعفر محسن‌زاده ظهر امروز در خطبه‌های نماز عبادی سیاسی جمعه این هفته صفادشت که در مصلای این شهر و با حضور گسترده اقشار مختلف مردم برگزار شد، ضمن دعوت نمازگزاران و خود به تقوای الهی، در ادامه بحث شیوه‌های تربیتی به زدودن زمینه‌های تخلف اشاره و اظهار کرد: هر تخلفی زمینه‌ای دارد، وقتی به برخی شهرها، حتی برخی شهرهای کوچک، بخش‌ها، روستاها می‌رویم، می‌گویند که اینجا معتاد زیاد دارد اما جایی دیگری می‌رویم می‌گویند معتاد و اعتیاد کم است. وی بیان کرد: من بررسی کرده‌ام آن جایی که بیکاری بیشتر است، اعتیاد هم بیشتر است. وقتی در یک منطقه زمینه کار نیست و نه شغل، نه کارخانه و نه یک مرکز آموزشی خوب وجود دارد، جوان‌ها معتاد هستند یا پای قلیان نشسته‌اند اما جایی که ثروتمندهایش، مربی‌هایش و صاحبان فکر و اندیشه آن منطقه در آنجا کارخانه زده‌اند و آن منطقه را به یک شهر و به یک قطب صنعتی تبدیل کرده‌اند، هم جوان‌های آنجا سرکار رفته‌اند و به فکر زندگی افتاده‌اند و هم از جاهای دیگر اعتیاد کمتر است. امام جمعه صفادشت تصریح کرد: شما می‌گویید جلوی اعتیاد گرفته بشود، زمینه اعتیاد بیکاری است؛ می‌گویید جلوی دوستی‌های خیابانی و رابطه نامشروع گرفته شود، ما هم قبول داریم، اما زمینه دوستی خیابانی را چه چیز فراهم می‌کند؟ کاهش ازدواج! وقتی ازدواج کاهش پیدا کرد، غریزه به دختر 25 ساله فشار می‌آورد و زمینه دوستی‌های این گونه فراهم می‌شود. وی ادامه داد: نمی‌خواهم بگویم مجوز است. قرآن هم می‌فرماید «ولیستعفف الذین لایجدون نکاحا» اگر زمینه ازدواج فراهم نشد، عفت بورزید اما تعارف که نداریم، مادری که در خانه جلوی پسر بزرگ احتیاط نمی‌کند و لباس نامناسب می‌پوشد، پدر و مادری که جلوی پسر و دختر در روابط جنسی‌شان احتیاط نمی‌کنند برای آنها مشکل‌‌آفرین می‌شوند؛ من روی منبر هر حرفی را نمی‌توانم بزنم،ببینید گاهی چه چیزهایی را جوان‌ها برای ما می‌نویسند! محسن‌زاده خاطرنشان کرد: جوان‌ها بسیار تیز و باهوش‌اند، خیلی روشن‌اند، نه جوان‌ها، حتی بچه 5 ساله امروز مطالب را می‌بیند، چون صدا و سیما در اختیارش است، چون پای فیلم می‌نشیند و قضایا را می‌بیند. این فرق می‌کند با 20 سال پیش که بچه 15 ساله هم وقتی مادرش حامله می‌شد و بچه به دنیا می‌آورد متوجه نمی‌شد. بعد هم به او می‌گفتند که بچه را از بازار خریدیم. وی ادامه داد: امروز این طور نیست، امروز بچه پنج ساله پای تلویزیون نشسته و قضایا را تحلیل می‌کند، می‌گوید که این خانم حالش به هم خورد، بنابراین حامله است! بچه پنج ساله پای فیلم نشسته و می‌بیند. پس زدودن زمینه تخلف یک روش مهم تربیتی است، اگر مسئولان لوح فشرده سالم و اخلاقی به بازار ندهند، لوح فشرده مبتذل می‌آید. امام جمعه صفادشت گفت: اگر شبکه خوب راه نیندازید، شبکه بد به وجود می‌آید. اگر مساجد ما به رایانه‌های متعدد و به شبکه اینترنت آسان تجهیز شود و دانش‌آموز و دانشجو بیاید مسجد، نمازش را بخواند، در زیرزمین مسجد هم 20 دستگاه رایانه است، برود به اینترنت وصل شود، مقاله‌اش و مطلبش را بگیرد، بلند نمی‌شود به بعضی از این کلوپ‌ها برود که آنجا هم هزاران اتفاق بیفتد که شما می‌دانید من هم می‌دانم! وی اظهار کرد: باید زمینه تخلف را از بین ببریم. برخی از خود می‌پرسند که چرا این بچه این طور شده است؟ به دلیل اینکه رفیق بد دارد، زمینه‌اش را از بین ببرید؛ به او نگویید با فلانی معاشرت نکن، چراکه بدتر می‌شود، یک رفیق خوب را برای فرزند خود پیدا کنید و بعد یواش یواش آن رفیق بد را کنار بگذارید. محسن‌زاده بیان کرد: محله‌تان خراب است، از آنجا کوچ کنید، در فامیل با آدم بدی رفت و آمد دارید، رفت و آمد را قطع کنید، مگر امام رضا (ع) به آن شخص نفرمود چرا با عبدالرحمن بن یعقوب قدم می‌زنی؟ گفت آقا دایی‌ام است، فرمودند دایی است باشد، وقتی فاسد است نباید به سراغش بروی، دایی‌ات باشد، عقیده‌اش فاسد است. وی ادامه داد: ما در اسلام صله رحم داریم به آن تأکید هم شده است. صله رحم به این معناست که انسان ارتباطش را قطع نکند، ولو تلفنی و در حد احوالپرسی اما اگر فامیلی اهل فساد است، اهل ماهواره، اهل فیلم‌های مبتذل، اهل بی‌دینی و شراب است و رفت و آمد با او بر فرزندان و خانواده‌ات تأثیر می‌گذارد، اسلام اجازه این رفت و آمد را نمی‌دهد. امام جمعه صفادشت تصریح کرد: زمینه تخلف را پیش نیاورد اما اگر پیش آمد، باید آن را زدود، من 6 روش را نوشته بودم. چهارتایش را گفتم دیگر وقتم گذشت. اجازه بدهید بقیه‌اش بماند برای بعد. خلاصه عرضم این است، روش اجبار، روش تحمیل، اکراه، تحکم، یعنی اینکه فقط این شیوه باشد، نادرست است. *پاسدار دلمان باشیم وی خاطرنشان کرد: دل انسان در معرض خطرهای فکری، عقیدتی و انحرافات عملی فراوانی قرار دارد، جلوه‌گری‌های دنیا، مطامع و لذائذ و حبّ ریاست و ... دل مؤمن را به لرزه در می‌آورد. محسن‌زاده ادامه داد: رسول خدا (ص) فرمودند «إنّمَا سُمِیَ القَلبُ مِن تَقَلُبِهِ، إنّمَا مَثَلُ القَلبِ کَمَثَلِ رِیشَه بَالفَلاه تَعَلّقَت فِی أصلِ شَجَرَه تُقَلّبُهَآ الرّیحُ ظَهرا لِبَطن.» «قلب را از این رو قلب نامیده‌اند که دگرگون می‌شود. حکایت دل، حکایت پری است که در یک دشت به بیخ درختی آویخته شده و باد آن را زیر و رو می‌کند.» وی گفت: چشم و گوش و غرایز انسان در دگرگونی قلب اثر دارد و با دادن اطلاعات غلط و نگاه بی‌جا در او اعوجاج پدید می‌آورند. از این رو است که حفاظت از آن یک ضرورت است. قلب مرکز هدایت انسان بوده و اگر این مرکز دچار انحراف شود، همه وجود انسان به انحراف کشیده می‌شود. امام جمعه صفادشت ادامه داد: در محضر مبارک امت حزب‌الله هستیم و در آستانه محرم 94 نکاتی را بیان می‌کنم که البته از خودم هم نیست، یا از قرآن و روایات است یا از فتوای مراجع است. *مدیریت در مراسم عزاداری وی اظهار کرد: مسائل عزاداری هم مدیریت می‌خواهد. یک مرتبه همه می‌خواهند یک ساعت خاصی بیرون بروند. مگر امام حسین (ع) ساعت هشت است؟ چه فرقی می‌کند هشت در خیابان بروید یا 9؟ 9 بروید یا 10؟ می‌گویند نه پدران ما ساعت 11 بیرون می‌رفتند. خب پدران شما اشتباه می‌کردند. بی‌وقت در خیابان طبل می‌زدند و مردم اذیت می‌شدند. محسن‌زاده ادامه داد: امام صادق (ع) به یک نفر فرمودند چرا خانه‌ات این‌طور است؟ خانه‌ات خیلی تنگ است. تو که وضع مالی‌ات خوب است، یک خانه بزرگ تهیه کن؛ آن فرد گفت مرحوم پدرم و جدم در این خانه بوده‌اند. حضرت فرمودند اگر پدر و جد تو کار خلاف کردند، تو هم باید کار خلاف بکنی؟ پدر و جدت نداشتند. تو که وضعت خوب است چرا؟ وی بیان کرد: بنابراین در اینکه چه زمانی بازار و یا در خیابان بروید و یا چه طبلی بکوبید، برنامه‌ریزی صحیح کنید، مثلاً گاهی نگاه می‌کنیم جمعیت خیلی نیست اما این‌قدر طبل است که شهر را تکان می‌دهد. امام جمعه صفادشت ادامه داد: من نمی‌گویم طبل نباشد، می‌گویم باید تناسبی باشد. ساعت طبل زدن، تعداد طبل‌ها با مقدار جمعیت، همین‌طور چند تا طبل برمی‌دارند می‌زنند و نه شعری، نه مرثیه‌ای، نه سخنرانی‌ای، نه گریه‌ای، نه آدمی، همین‌طور فقط هی طبل می‌زنند. وی تصریح کرد: اینها کارهایی است که امام حسین (ع) دوست ندارند، چراکه مردم‌آزاری است. محسن‌زاده ادامه داد: قرآن خواندن هم اگر مردم‌آزاری باشد، گناه است. قرآن خواندن، چه برسد به طبل! نذرهای شما اگر نذرهای خاصی نیست، تقسیم کنید. حالا دهه دوم نوبت شما شود، روز بعد از عاشورا غذا بدهید. این‌قدر غذا اسراف می‌شود، چون همه نذر کردند روز عاشورا غذا بدهند. وی خاطرنشان کرد: مگر شما نمی‌خواهید به امام حسین (ع) هدیه کنید، بگویید حسین جان ما سه روز بعد از شهادت پلو می‌دهیم. آبگوشت می‌دیهم. ثوابش برای شما محفوظ است. امام حسین (ع) هروقت به ایشان هدیه کنید می‌پذیرند. چه عاشورا، چه غیر عاشورا. مجالس هم همین‌طور است. یکی دهه اول، یکی دهه دوم، یکی دهه سوم، به هر حال یک طوری نباشد یک شب همین‌طور قدم به قدم تکیه، بعد از یک هفته هیچی، مثل سیل یک‌بار می‌آید و می‌ایستد. این باران نم نم اثرش بیشتر است. *زنده نگهداشتن فرهنگ اهل بیت (ع) امام جمعه صفادشت گفت: در مجالس چند اصل باید مراعات شود، حدیث داریم مجالس عزاداری «أَحْیَا أَمْرَنَا» (بحارالانوار/ج 1/ص 200) یعنی امور ما اهل بیت (ع) باید زنده باشد. این آقا که بالای منبر رفت، این اشعار را که خواند چه چیزی زنده شد؟ آیه‌ای تفسیر شد؟ تاریخ کربلا مطرح شد؟ موعظه‌ای شد؟ چه مطرح شد؟ این شاعر این شعری را که خواند مردم چقدر رشد کردند؟ وی ادامه داد: بعضی شعرها در شأن اهل بیت (ع) نیست. دورت بگردم. خوب مادر هم به بچه‌اش می‌گوید دورت بگردم. چشمات کمونه، ابرویت کمونه، قدت قشنگه، خوب مثلاً حضرت ابوالفضل (ع) تنها این صفات را داشتند؟! محسن‌زاده اظهار کرد: شعری که خوانده می‌شود باید در آن رشد باشد. منبری باید حرف‌هایش رشد داشته باشد. «أَحْیَا أَمْرَنَا» زنده شدن امور اهل بیت (ع) باید کاری کنیم که حرف، فکر و فرهنگ اهل بیت (ع) زنده شود. * معرفت و بصیرت وی بیان کرد: آدم در جلسه که می‌آید اگر با سیزده آمد، وقتی از حسینیه برمی‌گردد باید نمره‌اش 14 باشد، پانزده باشد. یک قدم... بگوید: یک چیزی فهمیدیم که تا حالا نشنیده بودیم. نه عزاداری، مسجد. حدیث داریم هرکس مسجد می‌رود باید هشت تا چیز گیرش بیاید. یکی از این هشت تا این است. «وَ عِلْماً مُسْتَطْرَفا» (بحارالانوار/ج 75/ص 108) «مستطرف» یعنی تازه، هرکس مسجد می‌رود باید حرف تازه یاد بگیرد، یعنی چه؟ یعنی باید پیش‌نماز هرروز مطالعه کند. 3- باید عشق‌آفرین باشد. عشق‌آفرین، یعنی باید مطالبی که گفته می‌شود، عشق مردم را به امام حسین بیشتر کند. * تعلیم احکام امام جمعه صفادشت تصریح کرد: اینها باید یک تابلو شود در همه هیئت‌ها بزنند؛ یعنی باید هر منبری یک فقه هم بگوید. چون خیلی وقت‌ها کارهای ما اشکال دارد. بگذار من یک چیزی بگویم. 3- رعایت مسائل شرعی در عزاداری وی خاطرنشان کرد: امام حسین وقتی کربلا آمد، زمین کربلا را خرید. چرا؟ به خاطر مسئله‌ی فقهی. فرمود: زمین مردم است. من در زمین مردم می‌خواهم شهید نشوم. خون من در زمین غصبی ریخته نشود. زوار که زیارت من می‌آیند، پا در زمین مردم نگذارند. ببین امام حسین زمین کربلا را خرید که مسائل فقهی مراعات شود. محسن‌زاده گفت: در کوفه و شام به زینب کبری صدقه دادند. فرمود: صدقه به سید حرام است؛ یعنی چه؟ یعنی در اوج کارها باید مواظب مسائل شرعی بود. صدقه حرام است. می‌شود به دیوار مسجد میخ کوبید؟ باسمه‌تعالی نه! حرام است. می‌خواهیم سیاه‌پوش کنیم، نکن. سیاه‌پوش مستحب است. خراب کردن دیوار مسجد حرام است. خدا دکتر بهشتی را رحمت کند. از چند تا کشور آمده بودند با ایشان صحبت می‌کردند. همین‌طور این از او کشور، این از او کشور، از کشورهای مختلف صحبت می‌کردند، یک مرتبه گفت: آقایان الآن وقت نماز است. با اجازه! الله‌اکبر! نماز اول وقت. با کفش در مسجد می‌آییم. می‌خواهیم سینه بزنیم. این کار را نکنید. من می‌خواهم گوسفند بکشم، شتر بکشم در خیابان. آقا شتر بکش. خدا اجرت بدهد؛ اما چرا وسط خیابان؟ این شتر رم می‌کند. گاو و گوساله رم می‌کند. خونش می‌ریزد. اگر بارندگی شود، این آب با خون قاطی می‌شود. کفش مردم نجس می‌شود. در مسجد می‌روند، در حسینیه می‌روند، در خانه‌هایشان می‌روند، آقا کشتن شتر کار خوبی است؛ اما وسط خیابان کار خوبی نیست. هرچیزی در جایی. * پاسخ به شبهات وی اظهار کرد: یک سری شبهه پیش می‌آید. شبهه می‌کنند و این شبهه‌ها را باید جواب داد. این شبهه را هم باید جواب داد. *جایگاه عزاداری در قرآن کریم امام جمعه صفادشت بیان کرد: الآن این وهابی‌ها راجع به عزاداری می‌گویند: عزاداری کجای قرآن نوشته است؟ این وهابی‌ها باید قرآن را بلد باشند. مسلمان که هستند. قرآن در سوره‌ی «إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ» (تکویر/1) آنگاه که خورشید نورش گرفته شد. «وَ إِذَا النُّجُومُ انکَدَرَتْ» (تکویر/2) نور ستاره‌ها گرفته شد. خورشید در هم پیچیده شد. چه شد، چه شد، چه شد، چه شد، چه شد، چه شد. در آن روز می‌پرسند این دختر زنده را چرا در گور کردی؟ مسلمان‌ها که دختر در گور نمی‌کردند. مشرکین دختر زنده را در گور می‌کردند. دختر را ننگ می‌دانستند. قرآن برای دختر مشرک هم روضه خوانده است. گفته: «بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ» (تکویر/9) به چه گناهی این را کشتید؟ ببینید دختر مسلمان نیست. پدرش مشرک است. دختر هم مشرک است؛ اما چون مظلوم است، خدا برای مظلوم آیه آورده است. «إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ، وَ إِذَا النُّجُومُ انکَدَرَتْ، وَ إِذَا الجِْبَالُ سُیرَِّتْ، وَ إِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ، وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ، وَ إِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ، وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ» (تکویر/1 تا 7) با این ریتم خاص در همه‌ی سوره‌ها هم این ریتم هست. می‌گوید: این دختر چه گناهی کرده بود؟ چرا زنده کشتید؟ ما اگر کسی مظلوم بود باید کمکش کنیم. گول‌خورده‌هایی که گفتند: نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران! اینها با قرآن آشنا نبودند. غزه و لبنان که مسلمان هستند. ما می‌گوییم: حتی اگر آن طرف کره‌ی زمین به یک دختر کافری ظلم شد، ما باید از این طرف دنیا به نفع او شعار بدهیم. به چه دلیل؟ به دلیل «إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ» خداوند برای دخترانی که در جاهلیت زنده در گور می‌رفتند روضه خوانده است. * انتقال فرهنگ کربلا به نسل نو وی در پایان متذکر شد: عزاداران ما پست را به بچه‌هایشان بدهند. مداح به بچه‌اش بگوید: تو بیا بخوان. رئیس هیئت به بچه‌اش بگوید: تو بیا رئیس هیئت شو. به چه دلیل این حرف را می‌زنیم؟ به دلیل حدیث. حدیث داریم وقتی می‌خواهی به فقیر پول بدهی، خودت نده. به بچه‌ات بده بگو: تو به فقیر بده؛ یعنی چه؟ یعنی کمک به فقرا را به نسل بعد هم منتقل کن. می‌خواهی افطاری بدهی. بگو: آقاجان من امسال می‌خواهم به بیست نفر افطاری بدهم. تو دانشجو هستی. تو دبیرستانی هستی. تو راهنمایی هستی. من این چیزها را می‌خرم تو به همشاگردی‌هایت بگو بیایند که این دختر شما، پسر شما سفره بیندازد، افطاری دادن را یاد بگیرد. ما داشتیم بعضی از تجاری را که سهم امام که به آیت‌الله‌العظمی، مرجعش می‌داد بچه‌هایش را می‌آورد، می‌گفت: بچه‌ها ببینید، این آیت‌الله‌العظمی مرجع تقلید من است. من سهم امامم را دودستی تقدیم می‌کنم. بعد از مرگ من شما باید سهم امامتان را به مرجعتان بدهید؛ یعنی این سهم امام دادن، خمس دادن، انفاق، افطاری، عزاداری، این فرهنگ را به یک نسل نو هم منتقل کنیم. انتهای پیام/3154/
94/07/17 - 14:18
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 33]
-
گوناگون
پربازدیدترینها