موسوي لاري در دانش?اه شيراز:جنبش دوم خرداد نوعي آرمان خواهي بر?رفته از متن نظام بود?را امروز استاندار سيستان و بلو?ستان بايد از ورود برنج خوشحال باشد؟

واضح آرشیو وب فارسی:ايسنا: موسوي لاري در دانش?اه شيراز:جنبش دوم خرداد نوعي آرمان خواهي بر?رفته از متن نظام بود?را امروز استاندار سيستان و بلو?ستان بايد از ورود برنج خوشحال باشد؟
خبرگزاري دانشجويان ايران - فارسرئيس شوراي سياست?ذاري ائتلاف اصلاح طلبان با طرح اين سئوال كه آيا جنبش دوم خرداد مشخصات يك انقلاب و يا يك شورش اجتماعي و يا نوعي تجديدنظر و انفعال را داشت و اينكه آيا نوعي باز?شت به اصالت ها بود اظهار داشت: در تعريف دوم خرداد هم امروز و هم در ?ذشته ممكن است د?ار اشتباه شده باشيم. به ?زارش خبر?زاري دانشجويان ايران (ايسنا) منطقه فارس، حجت الاسلام و المسلمين عبدالواحد موسوي لاري در همايش حماسه دوم خرداد ?س از 11 سال كه از سوي انجمن فرهن? و سياست دانش?اه شيراز در تالار خوارزمي اين دانش?اه بر?زار شد اظهار داشت: حركت دوم خرداد انقلابي در درون انقلاب نبود و هم?نين در جهت واژ?ون كردن دستاوردهاي انقلاب و تغيير مسير آن نيز نبود و نيروهاي انساني ?ديدآورنده آن نيز از ?نين ويژ?ي هايي برخوردار نبودند. وي افزود: نه مسيري كه انتخاب شد و نه اهدافي كه ?ي?يري شد هي?كدام نشان از اين نداشت كه حركت دوم خرداد، حركتي در درون انقلاب بود. وزير كشور دولت اصلاحات هم?نين دوم خرداد را يك شورش اجتماعي، بر?رفته از نوعي تعارضات دروني جامعه ندانست و ?فت: اين حركت در جهت برآوردن مطالبات صنفي نيز نبود و نيز اين?ونه نبود كه ?ر?مدار حركت يك جريان صنفي باشد كه عليه شرايط موجود در جامعه شورش كرده باشد. او هم?نين در ?اسخ به اين سئوال خود كه آيا آن?ه در دوم خرداد اتفاق افتاد نوعي تجديدنظر طلبي در اصول و بينان و اساس باورهاي معتقد بود، اظهار داشت: نسل جواني كه موتور محركه دوم خرداد بود، درصدد نبود كه برخلاف آرمان هاي انقلاب حركتي را سامان دهد ?راكه ا?ر ?نين بود مجموعه هاي وسيعي كه در محيط هاي مختلف علمي و ?ژوهشي در كنار هم قرار ?رفته اند، نمي توانستند اين ?ونه با هم وحدت هدف و تشريك مساعي داشته باشند. به باور وي تحصيل كرد?ان روشن فكر حوزوي در كنار تحصيل كرد?ان روشنفكر دانش?اهي با ن?اهي روشن بينانه وارد عرصه شدند و در برابر همه تبليغات رسمي اي كه وجود داشت و مي خواستند يك سليقه و يك جريان را به ?يروزي برسانند، ايستاد?ي كردند و جنبش دوم خرداد را به وجود آوردند. حجت الاسلام موسوي لاري خاطرنشان ساخت: جنبش دوم خرداد نوعي آرمان خواهي بر?رفته از متن نظام از ناحيه كساني بود كه اصول و اساس و ?ايه هاي نظام را قبول داشتند اما قرائتي متفاوت از قرائت موجود داشتند. وي با بيان اينكه جنبش دوم خرداد جنبش تجديد نظر طلبي منفعلانه نيز نبود اظهار داشت: همه آن?ه كه عوامل ?يدايش جنبش اجتماعي دوم خرداد بود، به خصوص نيروهاي كنش ?ري كه در عرصه حضور داشتند كساني بودند كه به اصل و مباني جمهوري اسلامي اعتقاد داشتند و باز?شت به ميثاق ملي و قانون اساسي به عنوان تنها سندي كه روابط رسمي و قانوني توده هاي مردم و حاكمان بر اساس تنظيم شده نظر اين ?روه بود. رئيس شوراي سياست?ذاري ستاد ائتلاف اصلاح طلبان با اشاره به منشور 14 ماده اي سيد محمد خاتمي در قبل از دوم خرداد 76 اظهار داشت: نكاتي كه در آن منشور مطرح شد تكيه بر اصل توسعه سياسي به معناي مشاركت دادن به آحاد جامعه در سرنوشت خويش و هر ايراني يك رأي و ايران براي همه ايرانيان بود كه به همه به يك نسبت حق تعيين سرنوشت براي خود مي داد. اين فعال سياسي يادآور شد: قانون ?رايي و باز?شت به اصالت هاي قانوني اصل دي?ري بود كه سيد محمد خاتمي مورد توجه قرار داد. به ?فته وي خواسته ها، تمايلات، منش ها و رفتارهاي متفاوت را جز قانون عامل دي?ري نمي توانست به هم متصل كند. وي به اصل تنش زدايي در سياست خارجي دولت اصلاحات اشاره كرد و ?فت: اصل دي?ر رفتار متوازن و اثر قانون شناسي و قانون ?رايي با مردم و امنيتي فرض نكردن شرايط جامعه و استفاده از روش هاي دموكراتيك براي تحولات جامعه بود كه همه يك واقعيت را به ما تفهيم مي كند و آن اينكه حركت دوم خرداد باز?شت اصالت ها و باز?شت بنيان ها و حركتي در جهت عملياتي شدن اصول قانون اساسي بود. موسوي لاري ادامه داد: ا?ر امروز در آستانه دوم خرداد قرار ?رفته ايم و مي خواهيم اين جنبش را كه تأثيري قطعي در سرنوشت ما داشت بشناسيم، بايد ب?وييم كه تعريفي كه ما از دوم خرداد داريم باز?شت به اصالت ها و فهم صحيح راه و روشي كه بنيان ?ذار جمهوري اسلامي فرا روي ما قرار داد، بود. وي هم?نين با طرح اين سئوال كه ?ه شد كه اين ن?اه ،ن?اه رايج آن روزها شد و ?ه شد كه توده هاي مردم با تفاوتي كه در نوع و شرايط زند?ي داشتند براي تحقق اين شعارها به شعوري جمعي روي آورده اند، ?فت: آنهايي كه دوم خرداد و اين حماسه بزر? را رقم زده اند، به ?يام هاي دريافتي از سوي بانيان اين جنبش ??ونه ?اسخ داده اند. وي اضافه كرد: با ?ذشت 8 سال از سختي ها و دشواري هاي جن? تحميلي در آن دوران و فشارهاي تحميل شده بر اثر جن? به جامعه كه نتيجه آن معطل ماندن اصولي از قانون اساسي بود، علاوه برخسارات مادي فراواني كه به ما تحميل كرد ، جان عده اي عزيزترين افراد جامعه را نيز ?رفت و هم?نين به دليل شرايط دوران جن? ?اره اي از اصول قانون اساسي زمينه اجرا ?يدا نكرد. وي با ذكر خاطره اي از مجلس سوم، عنوان داشت: هيأت رئيسه مجلس قرار بود كه نامه اي خدمت حضرت امام بنويسند و نسبت به ?اره اي از مشكلاتي كه در قانون اساسي به وجود آمده، اشاره كنند و از ايشان بخواهيم كه ما را راهنمايي كنند، جن? تمام شده بود و ?ند ماهي از ?ايان جن? ?ذشته بود، ما وقتي تصميم بر نوشتن اين نامه كرديم، كمي دلشوره داشتيم اما دغدغه اين را نيز داشتيم كه برخي اصولي كه به حقوق ملت بر مي ?شت اجرا نشده است و نيز دغدغه داشتيم كه نكند مورد قبول حضرت امام واقع نشود اما برخلاف برداشت سطحي ما ?اسخ حضرت امام حاكي از مهر و محبت ايشان نسبت به نويسند?ان نامه بود و ?اسخ فرمودند همه ما بايد به قانون اساسي عمل كنيم و ا?ر در دوران جن? نتوانستيم به برخي اصول عمل كنيم اما وظيفه ما است كه همه ما هم اكنون به قانون عمل كنيم. وي اضافه كرد: ?س از رحلت جان?داز حضرت امام خميني (ره) اولين مشكلي كه در فرا روي ما قرار ?رفت تفسير اصل 99 بود كه شوراي ن?هبان بر اساس قانون نقش نظارتي در انتخابات رياست جمهوري و مجلس داشت اما اين شورا مسئوليتش اين بودكه مجريان انتخابات را به سمت اجراي قانون هدايت كند و اجراي قانون را نظارت كند اما درست كمتر از يكسال يا يك سال و ?ند ماه از رحلت امام تفسير اصل 99 توسط شوراي ن?هبان به ?ونه اي شد كه در ادبيات سياسي ما واژه « نظارت استصوابي » وارد شد كه به معناي حضور شوراي ن?هبان در همه مراحل انتخابات و به دست ?رفتن سكان انتخابات بود و نتيجه اين برداشت رد صلاحيت ?سترده نمايند?ان مجلس سوم و جلو?يري از ورود آنها به مجلس ?هارم و محدوديت رأي دهند?ان شد. وي به دي?ر اصول مغفول مانده قانون اساسي نظير بحث شوراها، بحث تشكيل داد?اه هاي مطبوعات و تعريف جرم سياسي اشاره كرد و ?فت: ده ها اصل از اصول قانون اساسي در بوته اي از ابهام باقي مانده بود كه بيان واقعي مطالبات صدساله مردم ايران بود. وزير كشور دولت اصلاحات زمينه هاي شكل ?يري دوم خرداد را باز?شت به بنيان هاي انقلاب و عملياتي شدن اصول و حقوق ملت دانست و ?فت: رأي بيش از 70 درصدي مردم به كانديدايي كه جهت ?يري خود را خواسته هاي عنوان شده مي دانست، نشان داد كه بر اساس ديد?اه جديد شرايط براي ورود صاحبان اصلي نظام فراهم شده است. وي هم?نين تأكيد كرد مدعيان اصلاح طلبي كساني هستند كه باز?شت به اصالت هاي قانون اساسي مدنظرشان است اما برخي مي خواهند عنوان كنند كه جنبش دوم خرداد يعني نوعي شورش عليه بنيان ها. اين عده ا?ر?ه كم مي باشند يا شناخت واقعي از جنبش دوم خرداد ندارند و يا مي خواهند نظرات خود را بر اين حركت بار كنند. وي در بيان دستاوردهاي 8 سال دولت اصلاحات ?فت: در اين 8 سال توانستيم در حوزه روابط بين الملل ن?اه كينه توزانه جهان را به جمهوري اسلامي را تغيير دهيم به ?ونه اي كه سال اول قرن اول هزاره سوم با نام ايران همراه شد و ايران به عنوان ?ر?مدار ?فت و ?و ?ر?م هدايت انسان را در هزاره سوم به دست ?يرد. به باور وي در اين 8 سال خصومت ها عليه نظام رن? باخت و دشمنان كينه توز جمهوري نتوانستند آن?ونه كه خواست آنهاست افكار عمومي را با خود همراه كنند. اين فعال سياسي معتقد است امروز بعد از سه سال كه از ?ايان ?ذيرفتن حاكميت اصلاحات مي ?ذرد وقتي به جامعه ن?اه مي كنيم مي بينيم در زمان اصلاحات با فروش نفت كمتر از 10 دلار در سال 77 هزاران ?روژه صنعتي را با كمترين امكانات به ثمر برسانيم اما امروز نفت به بشكه اي 130 دلار رسيده ولي تمدن صنعتي بزر? عسلويه به روزي افتاده كه خيلي از شركت هايش تعطيل شده و رفته اند! به عقيده وي هم?نين آن روزها نفت را بشكه اي 10 دلار و بعدها كمتر از 20 دلار مي فروختيم ولي با ساماندهي اين درآمدها ?روژه هاي بزر? به نتيجه رسيد ولي امروز خوشحاليم كه استاندار سيستان و بلو?ستان اعلام مي كند توانستيم برنج را وارد كنيم تا شايد كمي از قيمت 5 هزار توماني آن كاسته شود! وي در ?ايان ?فت: انقلاب اسلامي حضرت امام خميني (ره) در مقابل متحجرين بود اما امروز انديشه هاي متحجرانه دارد جاي تفكر امام را مي ?يرد و حتي وقتي فرزند امام در مقابل تخطي از انديشه امام موضع مي ?يرد به او اهانت مي شود و دفتر تنظيم و نشر آثار امام به دليل اينكه با تعريف كنند?ان انديشه امام همراه نمي شود مورد اهانت قرار مي ?يرد و خواستار ?الايش اين مؤسسه مي شوند. به ?زارش ايسنا موسوي لاري در ?ايان اين جلسه در ?اسخ به ?رسش دانشجويي كه از او ?رسيد ?را دوباره اصلاحات ?فت: به اعتقاد شما جاي?زين اصلاحات ?يست ؟ دانشجوي سئوال كننده ?اسخ داد: انقلاب!! موسوي لاري در ?اسخ به اين دانشجو ?فت: انقلاب عليه ?ي؟ وقتي ما ظرفيت هايي براي اصلاح امور داريم ?را بايد انقلاب كرد آيا ا?ر جامعه بر مدار قانوني اداره شود كسي بايد مخالف باشد. وي افزود: راه اصلاح از درون با منطق و عقلانيت ما را به نتيجه مي رساند و راه هايي كه ما را به ناكجا آباد مي برد ما را به نتيجه نمي رساند و معتقدم دوم خرداد با همه موانع ?يش رو به ?يروزي رسيد و اصلاحات توانست قانون ?رايي را به يك فرهن? تبديل كند و احزاب را سامان و NGO هاي فعالي به وجود آورد. وي تأكيد كرد: با رفع معايب و نقايص و تقويت بنيان هاي فكري مسير اصلاحات را ?يش خواهيم برد. به ?زارش ايسنا دانشجوي دي?ري خطاب به موسوي لاري ?فت: ?را عده اي از اصلاح طلبان در سال هاي اوليه دوم خرداد هاشمي رفسنجاني را تخريب كرده اند و ?را شما جلوي تخريب هاشمي را ن?رفته ايد و به توصيه امثال كروبي و زيباكلام توجه نكرديد؟ و من معتقدم برخي رفتارهاي مشاركت و سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي باعث شكست اصلاحات شد. موسوي لاري در ?اسخ به اين دانشجو ?فت: تخريب جناب آقاي هاشمي رفسنجاني و نه امروز مورد حمايت مجموعه دوستان اصلاح طلب است و هميشه مورد نكوهش بوده و معتقدم همان دوستاني كه به هاشمي رفسنجاني آن?ونه برخورد كرده اند بعد از مدتي شعار عبور از خاتمي را نيز مطرح كردند و شايد عده اي مي خواستند ن?اه خود را ن?اه رايج اصلاحات كنند بنابراين تخريب هاشمي رفسنجاني كه هي?، تخريب هي? كس را قبول نداريم. وي در ?اسخ به سئوال مطرح شده در خصوص نقش مشاركت در سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي در شكست اصلاح طلبان ?فت: من عضو تشكل مجمع روحانيون مبارز هستم، بنابراين سئوال شما از دي?ر ?روه هاي سياسي را بايد نمايند?ان آن ?روه جواب دهند اما به هي? عنوان نمي ?ذيرم كه اصلاحات شكست خورده، وقتي در مجلس هشتم 86 نماينده را رد صلاحيت كرده اند معنايش اين است كه عرصه رقابت را ?رفته اند، معنايش شكست اصلاحات نبود همان?ونه كه مجموع كانديداي اصلاح طلبان در انتخابات دوم رياست جمهوري بيشتر از ?روه رقيب رأي آورد اما به عنوان جريان اصلاح طلب مي ?ذيريم كه اشتباهمان ارائه 3 كانديدا در انتخابات رياست جمهوري ?ذشته بود و ?رنه ا?ر به جاي سه كانديدا يك كانديدا داشتيم امروز نتيجه انتخابات ?يز دي?ري بود. موسوي لاري در ?اسخ به دانشجوي دي?ري نيز ?فت: در مجلس هشتم فقط امكان رقابت در سر يك كرسي مجلس داشتيم آن هم كساني كه كانديداهاي اول ما در بسياري از حوزه ها نبودند با اين حال بيش از 55 نفر از دوستان اصلاح طلب رأي آوردند و همين جا اعلام مي كنم مجلس هشتم مثل مجلس هفتم نخواهد بود ?راكه اين مجلس فراكسيون هاي متعددي خواهد داشت و خيلي از كانديداهاي مستقل نيز براي بازيابي خود جذب برخي از فراكسيون ها مي شوند و يا فراكسيون دي?ري تشكيل مي دهند همان?ونه كه جريان اصول?را نيز براي بازيابي خود به تشكيل فراكسيون هاي متعددي دست مي زند.انتهاي پيام
دوشنبه 6 خرداد 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ايسنا]

[مشاهده در: www.isna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 424]

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب

صفحات پیشنهادی

موسوي لاري در دانش?اه شيراز:جنبش دوم خرداد نوعي آرمان خواهي بر?رفته از ...
موسوي لاري در دانش?اه شيراز:جنبش دوم خرداد نوعي آرمان خواهي بر?رفته از متن نظام بود?را امروز استاندار سيستان و بلو?ستان بايد از ورود برنج خوشحال باشد؟-موسوي ...

گوناگون

آجر نسوز صنعتی و خصوصیات آن

آشنایی با آجر نسوز نما

تارا بخریم یا شاهین؟ مقایسه شاهین با تارا

آشنایی با بهترین خشک کن فرش برای کارخانه قالیشویی

بهبود بخشیدن و نوسازی مبلمان قدیمی با تعمیرات مبل

هفت جادوی کلام: پیام‌هایی که فرزندتان مشتاق شنیدن آن‌هاست

صفایی پلاست در مسیر توزیع کلان ظروف یکبار مصرف قرار گرفت!

موارد مهم در خرید قطعات دیجیتالی که نمی‌دانید!

تفاله قهوه و فواید آن

نحوه انتخاب بهترین پلتفرم برای ایجاد وبسایت‌های زودبازده

صورتی کننده بیکینی فوری: راهکار جذاب برای داشتن پوستی زیبا...