محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1826756392
فاجعه منا و خطر عرب ستیزی و ملی گرایی افراطی
واضح آرشیو وب فارسی:ائل پرس: استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران گفت: امروز شاهد هستیم که خشونت در جامعه نسبت به اعراب زیاد شده و جامعه دچار ملی گرایی افراطی، عرب ستیزی و حج ستیزی شده است.به گزارش ائل به نقل از فارس، نشست «بررسی زمینه های بروز فاجعه منا و پیامدهای آن» عصر دیروز (یکشنبه 12 مهر) با حضور ابراهیم فیاض، پژوهشگر و استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شد. فیاض طی سخنرانی خود ابتدا درباره اهمیت و زیبایی های مناسک مذهبی در بین همه ادیان نظیر ایام حج و عید پاک مسیحیان توضیحاتی داد و گفت: متأسفانه امسال و سال های گذشته یکی از زیباترین مناسک مسلمانان در منا به فاجعه تبدیل شد و مردم را عزادار ساخت، در این نشست تصمیم دارم به ریشه یابی این مسائل بپردازم. وی در ادامه یادآور شد: امام علی (ع) در خطبه دوم نهج البلاغه می فرمایند که یکی از تجلیات توحید در ایام حج است پس نظام نشانه شناسی توحید با تمام ابعاد آن در حج خلاصه می شود. مرحوم شریعتی تنها کتابی را که با دستخط خود می نویسد، حج است و جلال آل احمد نیز پس از رفتن به حج تبدیل به انسان دیگری می شود بنابراین حج نشانه بزرگی در اسلام محسوب می شود اما وهابیتی که کاملاً ضد نشانه شناختی است با این مناسک مسلمانان در ایام حج مشکل دارد و نمی تواند آن را هضم کند. فیاض درباره ویژگی های خاص وهابیت گفت: وهابی ها تلاش دارند به زبان حجاز قدیم و بت پرستی قبیلگی و ضد عقلی، تمدنی و شهری خود باز گردند به همین دلیل هم هست که وهابیت علاقه به مناطق بیابانی دارند. اسلام وهابیت اسلام روشنفکری قرن نوزدهمی نظیر بهاییت است بنابراین با همین ساختار هم هست که پذیرش شرایط حج برایشان دشوار است. وی با تأکید بر اینکه وهابیت و آل سعود از ابتدا نیز بحث حج را در این ایام بالاجبار پذیرفتند، گفت: خود داعش بارها اعلام کرده که قصد دارد خانه خدا را خراب کند و آن را نماد شرک و الحاد می داند، وهابیت اگر می توانست کاری می کرد که مردم اصلا به حج نیایند به همین دلیل هم در مناسک حج با مردم به پرخاش و ارعاب و حتی حالت مسخره برخورد می کنند و شنیده ام که شرطه هایشان می گویند که این مردم بیکار هستند که چنین اعمالی انجام می دهند! وهابیت اگر می توانست کاری می کرد که مردم اصلاً به حج نیایند اما به این دلیل که نمی تواند به پرخاش، ارعاب، کشتار غیر عمد و مسخره مردم می پردازد این استاد جامعه شناسی دانشگاه که ادعا دارد تا به حال به حج نرفته است و مباحثش براساس تحقیقات و شنیده ها است، توضیح داد: با توجه به شرایط جوامع سرمایه داری همه مردم علاقه مند هستند و تمایل دارند که به مناسک حج بروند و این وهابیت نمی تواند چنین جمعیتی را تحمل کند و ارتباطات میان فرهنگی بین دیگر فرهنگ ها و فرهنگ اعراب داخل عربستان فراهم شود یکی از دلائل تأیید چنین امری نیز نبود خط راه آهن در عربستان است، عربستان خط راه آهن در کشور خود نمی کشد تا همه زوار به سرعت با هواپیما بیایند و بروند و شرایط برایشان کنترل بیشتری داشته باشد درحالیکه با خط راه آهن ارتباطات بین فرهنگی زیادی بین مردم ملل مختلف فراهم می شود. وی با بیان اینکه مناسک حج نظام قبایلی داخل عربستان را تهدید می کند چرا که نظام بازی است که همه مردم بی رنگ و مشترک با هم حضور می یابند درحالیکه این شرایط با نظام بسته عربستان جور در نمی آید، گفت: برعکس همه جای دنیا که کشورها دوست دارند گردشگران از مکان های دیدنی و مقدس آنها بازدید کنند اعراب چنین علاقه ای ندارند و از شرایط ایام حج کلافه می شوند و تنها ویزای شهرهای مکه و مدینه را به مردم کشورها می دهند حتی سالی که به بهانه برائت از مشرکین در ایام حج کشتار راه انداختند نیز به عمد این کار را کردند. فیاض در ادامه تأکید کرد: با همه این اوصاف حج برای عربستان یک تحمیل است که نه می تواند آن را رها کند و نه آن را به خوبی اجرا کند هرچه هم جلوتر می رود این فشارها زیادتر می شود چرا که ساختار ذهنی، سیاسی و اجتماعی عربستان اجازه نمی دهد تا همه با هم در ارتباط باشند، مردمی هم که هر سال از مناسک حج باز می گردند با مریضی ها و مشکلات بسیار از مشکلات جسمی، روحی، بهداشتی و ... باز می گردند و دچار بحران های فراوان می شوند. وی افزود: نکته ای که اینجا باید تأکید کنم شرایط خاص خاورمیانه از قرن نوزدهم و ورود یکباره به قرن بیست و یکم است و این امر بحران های زیادی را تا مرحله فروپاشی به خود می بیند و این فروپاشی ها از اجتماعی تا سیاسی و مذهبی را در بر می گردد. وی افزود: امروز مشاهده می کنیم که خشونت در جامعه نسبت به عربستان بالا گرفته است، حتی سیاست های ما نیز در برخورد با اعراب دچار مشکل است ،ما خودمان هم با فضای حج برخورد درستی نداشتیم و از سال 66 که برای حجاج ما اتفاقاتی افتاد و در ایام حج کشتار راه افتاد، تا الان تئوری مشخصی برای این موضوع طراحی نکرده ایم. امروز ملی گرایی و عرب ستیزی و ایمان ستیزی امروز در جامعه فراوان شده فیاض توضیح داد: ما هنوز هم نتوانستیم در ایام حج یک فضای بازی فراهم کنیم تا مسلمانان با هم در ارتباط باشند و این ارتباط به بحث های جدی نیانجامد! بنابراین امروز ملی گرایی و عرب ستیزی و ایمان ستیزی امروز در جامعه فراوان شده است، هر جا که می رویم خشونت علیه اعراب دیده می شود، حتی گاهی صدا و سیما هم به این امر دامن می زند و حج ستیزی به صورت غیر مستقیم در حال تبلیغ است! متأسفانه علت این امر هم درک ضعیف از مناسک حج و تحلیل های نادرست از این شرایط است. این استاد جامعه شناسی ضمن نقد رسانه ملی مدعی شد: صدا و سیما ابتدا این فاجعه را سانسور کرد و سپس ناشیانه شروع به گزارش ماجرا کرد، به طوریکه نفرت عمومی از اعراب پدید آورد، مردم هم در این اثنی رها هستند چرا که موضع گیری های رسانه ای کاملاً بی خلاقیت و با بیشترین بحران های اجتماعی با این موضوع همراه بود و که قدرت درک درست را نداشتیم تا بدانیم برنامه ها را چطور هدایت کنیم. وی گفت: پارادایم حج باید در ایران تغییر کند و اینطور نمی توان با خشونت و پرخاشگری پیش رفت، باید یک شورای عالی گردشگری به ریاست رییس جمهور تأسیس کنیم تا برای حج هر سال برنامه ریزی داشته باشند و برای گردشگری در دیگر کشورها نیز به همین منوال مطالعات عمقی کند تا بهداشت روانی، جسمانی و ... مردم تأمین شود، بنابراین با فحش دادن به عربستان کاری از پیش نمی رود. فیاض در پایان اظهار داشت: برای از بین بردن برخی از این مشکلات در سال های اخیر نیاز به یک سیستم حمل و نقل بین المللی در عربستان، ساخت راه آهن، هتل با همکاری پیمانکاران ایرانی و تسهیل شرایط اسکان زائران هستیم که اینها هر کدام فعالیت زیادی را می طلبد.
دوشنبه ، ۱۳مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ائل پرس]
[مشاهده در: www.elpress.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 20]
-
گوناگون
پربازدیدترینها