محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829684925
ازدواج های دهه 60 و مهریه های به یادماندنی
واضح آرشیو وب فارسی:بلاغ: "خواستگارها آمده و نیامده، پرس وجو می کردم که اهل نماز و روزه هستند یا نه؛ باقی مسایل برایم مهم نبود. حمید هم مثل بقیه؛ اصلاً برایم مهم نبود که خانه دارد یا نه؛ وضغ زندگیش چطور است؛ این ها معیار اصلی ام نبودبه گزارش بلاغ ، "خواستگارها آمده و نیامده، پرس وجو می کردم که اهل نماز و روزه هستند یا نه؛ باقی مسایل برایم مهم نبود. حمید هم مثل بقیه؛ اصلاً برایم مهم نبود که خانه دارد یا نه؛ وضغ زندگیش چطور است؛ این ها معیار اصلی ام نبود. شکر خدا حمید از نظر دین و ایمان کم نداشت و این خصوصیتش مرا به ازدواج با او دلگرم می کرد. حمید هم به گفته خودش حجاب و عفت من را دیده بود و به اعتقادم درباره امام (ره) و ولایت فقیه و انقلاب اطمینان پیدا کرده بود و در تصمیمش برای ازدواج مصمم تر شده بود." آغاز زندگی مشترک اسم های زیادی دارد؛ تشکیل خانواده، پیوند، تشکیل زندگی، عروسی، ازدواج و... در هر دوره و در هر جامعه ای نیز رسم ورسوم خودش را دارد. از آداب ورسوم عجیب و غریب برخی قبایل در جنگل های دوردست آفریقا و آمریکا گرفته تا ازدواج مسیحیان در کلیسا و ... ازدواج و هم خانه شدن شاید یکی از مهم ترین اتفات در زندگی افراد است و هرکس از زاویه ای به آن می نگرد، عده ای بر اساس معیارهای دینی و به مصداق آیه "هُنَّ لِبَاسٌ لَّکُمْ وَ أَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ" وجهه ای الهی به آن می بخشند، برخی نیز آن را تکمیل کننده رؤیاهای ناتمام می دانند و عده محدودی نیز به دید یافتن سرپناه و رهایی از تجرد به آن می نگرند. اما به هر حال به هر دیدی به آن نگاه شود و هر وجهه ای که برای آن در نظر گرفته شود، مرحله ای مهم از زندگی هر شخص محسوب می شود که تأثیر نوع انتخاب و چگونگی آغاز این مرحله از زندگی، تا همیشه بر طرفین خواهد بود. در برهه ای از تاریخ ایران ازدواج هایی انجام شد که شاید از حیث سادگی و معیارهای ازدواج در نوع خود بی نظیر یا کم نظیر بود؛ دوران دفاع مقدس. دورانی که از بسیاری جهات در تاریخ معاصر ایران خاص بود. شرایط آن دوران تأثیر خود را بر همه ابعاد زندگی مردم گذاشت که یکی از مهم ترین آن ها تأثیر بر سبک زندگی، چگونگی آغاز زندگی مشترک و حتی ادامه آن بود. معیارها در آن دوران معمولاً مبتنی بر ساده زیستی بود و از تجملات و تشریفات امروزی در بسیاری از خانواده ها خبری نبود. آن روزها آغاز زندگی مشترک به گونه ای بود که هنوز هم برخی والدین آن را برای فرزندان خود مثال می زنند. تحول سبک زندگی دوران جنگ تحمیلی در امتداد انقلاب اسلامی چیدن تفسیر المیزان دور تا دور سفره عقد/ بخشش شام عروسی به نیازمندان ساده زیستی و دوری جستن از تجملات در سال های جنگ، به نوعی در امتداد انقلاب اسلامی و ایجاد تحولات اساسی در زندگی مردم اتفاق افتاد. هر چند که نمی توان به صراحت گفت که همه مردم با این نوع ساده زیستی موافق بوده و از معیارهای رایج آن زمان تبعیت می کردند؛ کما این که برخی از مردم نیز به دلیل این که سنخیتی با این فضا نداشتند، به طرق گوناگون مخالت خود را نشان دادند؛ از پناهندگی به خارج از کشور گرفته، تا برخی خرق عادت هایی که شاید در آن دوران نوعی هنجارشکنی تلقی می شد. اما اغلب مردم که با فضای انقلاب و دفاع مقدس پیوند عمیق تری داشتند، این ارتباط را در همه شئون زندگی خود متجلی می کردند. همسرشهید فتح الله ژیان پناه درباره چینش متفاوت سفره عقد خود چنین بیان می کند: "سفره عقدمان با همه سفره ها فرق داشت. به جای آینه و شمعدان، تفسیر المیزان را دور تا دور سفره چیده بودیم. برکتی که این تفسیر به زندگیمان می داد، می ارزید به هزاران شگونی که آینه شمعدان می خواست داشته باشد. برای مراسم هم برنج اعلا خریدیم، ولی فتح الله نگذاشت بارش کنیم. می گفت: حالا که این همه آدم ندار و گرسنه داریم، چگونه شب عروسیم چنین غذای گران قیمتی بدهم؟! برنج ها را بسته بندی کردیم و به خانواده های نیازمند دادیم. وقتی برنج ها را می دادیم، فتح الله می گفت: این هدیه امام خمینی (ره) است." شاید تصور زندگی های آن زمان برای جوانان امروزی سخت باشد آغاز زندگی با اجرای تئاتر حسین پناهی و صادق آهنگران همسر شهید تقوی نیز از جمله زنانی است که زندگی خود را به شیوه خاص شروع کرده و هنوز هم به این شیوه افتخار می کند. هر چند که پدر او از کارکنان شرکت نفت بوده و به تبع در فضای خاصی بزرگ شده، اما برای ازدواج و برگزاری مراسم، شیوه ای جدید را تجربه کرده است. او درباره ازدواج خود به مهرخانه می گوید: همسرم پیشنهاد داد مراسم عروسی در سپاه برگزار شود و مهمان ها هم تعداد کمی باشند. من هم پذیرفتم. خرید ازدواج مان نیز بسیار ساده و معمولی بود؛ یک حلقه، یک مقنعه و یک شلوار کبریتی کرم رنگ و یک پیراهن سبز (حاج حمید به رنگ سبز بسیار علاقه داشت)؛ این چند قلم، تمام خرید ما برای ازدواج بود که برای عروسی هم همان ها را پوشیدم. روز عروسی خودش و مرحوم پدرش با یک پیکان دنبال ما آمدند و به سمت محل برگزاری مراسم رفتیم. او بیان می کند: آقای شمخانی آن زمان فرمانده سپاه وقت اهواز بود و در مراسم عروسی چند دقیقه ای سخنرانی کرد و ما را به پیروی از حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) فراخواند. البته یک تئاتر طنز به نام "مرشد و بچه مرشد" هم توسط مرحوم حسین پناهی و حاج صادق آهنگران اجرا شد که در آن تئاتر مرحوم حسین پناهی نقش بچه مرشد و حاج صادق آهنگران نقش مرشد را اجرا می کردند و آقای جمال پور هم در آن تئاتر مسئولیتی به عهده داشت. همسر این شهید مدافع حرم، معتقد است: شاید تصور آن شرایط برای بسیاری از جوان های امروز سخت باشد، اما حاج حمید به زندگی ساده و دوری از تجملات اعتقاد داشت و همیشه یک مدل زندگی کرد. رنگ باختن معیارهای مادی در سال های جنگ دین و ایمان حمید مرا به ازدواج با او دلگرم می کرد/ ساده ترین پوشش، ساده ترین مراسم در دوران جنگ تحمیلی به علت فضای معنوی حاکم بر کشور، انتخاب ها نیز به این سمت وسو کشیده شده بود. عده زیادی از مردم تلاش می کردند تا روح معنوی حاکم بر کشور را در زندگی خود جاری کنند. آن ها که قصد ازدواج داشتند، سعی می کردند ساده ترین پوشش را انتخاب کرده و ساده ترین مراسم را برگزار کنند. همسر شهید حمید ایران منش، نماز و روزه را معیار اصلی برای ازدواج قرار داده بود و باقی مسایل چندان برایش اهمیتی نداشت. او درباره تحقیق از خواستگارها می گوید: "خواستگارها آمده و نیامده، پرس وجو می کردم که اهل نماز و روزه هستند یا نه؛ باقی مسایل برایم مهم نبود. حمید هم مثل بقیه؛ اصلاً برایم مهم نبود که خانه دارد یا نه؛ وضغ زندگیش چطور است؛ این ها معیار اصلی ام نبود. شکر خدا حمید از نظر دین و ایمان کم نداشت و این خصوصیتش مرا به ازدواج با او دلگرم می کرد. حمید هم به گفته خودش حجاب و عفت من را دیده بود و به اعتقادم درباره امام (ره) و ولایت فقیه و انقلاب اطمینان پیدا کرده بود و در تصمیمش برای ازدواج مصمم تر شده بود." مهریه های کم، زندگی های بادوام تعیین یک سکه طلا و بخشش آن بعد از ازدواج/ آغاز زندگی مشترک بدون چانه زدن بر مهریه مهریه های بسیاری از زوج های جوان در دوران دفاع مقدس نیز با بهره گیری از فضای معنوی آن دوران انتخاب می شد. چندان خبری از مهریه های سنگین نبود و کمتر پیش می آمد ازدواجی بر سر مهریه به هم بخورد. هر چند مهریه هر منطقه از کشور بر اساس آداب ورسوم آن جا تعیین می شد، اما در همان شرایط قومیتی نیز معمولاً مهریه بالایی تعیین نمی شد و زندگی زوج های جوان بدون چانه زدن های خانواده ها و نهایتاً بدون کدورت آغاز می شد. همسر شهید جهان آرا درباره مهریه خود می گوید: "مهریه ما یک جلد کلام الله مجید بود و یک سکه طلا. سکه را بعد عقد بخشیدم، اما آن یک جلد قرآن را محمد بعد از ازدواج خرید و صفحه اولش این طور نوشت: امیدم به اینست که این کتاب اساس حرکت مشترک ما باشد و نه چیز دیگر، که همه چیز فناپذیر است جز این کتاب. حالا هر چند وقت یک بار که خستگی بر من غلبه می کند، این نوشنه ها را می خوانم و آرام می گیرم." مهریه های به یادماندنی مهریه ای معنوی؛ یک دوره کتاب های شهید مطهری/ یک سکه به نیت امام خمینی (ره)، چهارده سکه به نیت چهارده معصوم شهید یونس زنگی آبادی اهل کرمان است که در دی ماه 65 و در عملیات کربلای 5 به شهادت رسید. همسر او درباره مهریه معنوی که پیشنهاد شهید بود، می گوید: "گفتم من فقط دوست دارم مهریه ام یک جلد قرآن باشد. گفت: نه !یک جلد قرآن نمی شود. یک جلد قرآن با یک دوره کتاب های شهید مطهری." شهید زنگی آبادی درباره ازدواج نیز شرایط جالبی داشته که متناسب با حال وهوای آن روزها بوده است. "یک برگه بزرگ آورد بیرون و بسم الله گفت. شرایطش را نوشته بود؛ همه اش از جبهه و مأموریت و مجروحیت و شهادت گفته بود و این که من باید با شرایط سخت حاج یونس بسازم تا با هم ازدواج کنیم. شرط کرده بود مراسم عقد توی مسجد باشد." ازدواج آن ها نیز با شیوه ای بسیار ساده برگزار شده است. همسر او درباره آن روزهای به یادماندنی این گونه می گوید: "بسیار ساده و سه روز قبل از محرم عروسی کردیم. وضو گرفتیم و دعای کمیل، توسل و زیارت عاشوراخواندیم. گفت: من دعا میک نم تو آمین بگو. اول شهادت، دوم حج ناگهانی و سوم این که بچه اول پسر باشد و اسمش را بگذارد مصطفی. همه اش مستجاب شد." همسر شهید ناصر کاظمی نیز از جمله زنانی است که مهریه او در زمره مهریه های بسیار کم بوده است. "وقتی آمدند برای تعیین مهریه، اول از رسم ورسوم ما پرسید و این که دوست دارم مهریه ام چه قدر باشد. گفتم: خیلی دوست دارم بروم مکه، یک سکه هم به نیت امام خمینی (ره) بگذاریم. خندید وگفت: من هم چهارده تا سکه به نیت چهارده معصوم می گذارم." کلت کمری و یک جلد قرآن کریم؛ مهریه همسر شهید مهدی باکری صفیه مدرس؛ همسر سردار شهید مهدی باکری فرمانده لشکر 31 عاشوراست. ماجرای ازدواج ساده آن ها به گفته خودش آن قدر جالب بوده که زبان زد همه مردم شهر شده است. او با اشاره به ماجرای ازدواجش با شهید می گوید: "مهدی در دوران جنگ از سمت شهرداری استعفا داده و برای اعزام به جبهه آماده شد. در همین فاصله به خواستگاری من آمد. ابتدا به برادرم و بعد توسط او ماجرا را به پدرم گفت. شناخت کاملی از آقامهدی نداشتم، ولی می دانستم از خوب های شهر ارومیه است. یک جلسه با هم صحبت کردیم و و نهایتاً تصمیم به ازدواج گرفتیم." مدرس درباره خرید عقد خاطره جالبی دارد: "قرار عقد گذاشته شد. من خرید عروسی را قبول نکردم و گفتم چیزی نیاز ندارم. دو روز مانده بود به عقد که وقتی از بیرون به خانه آمدم، مادرم گفت آقامهدی با دوستش آمده بودند دنبال شما برای خرید حلقه که من گفتم چیزی نیاز ندارم. همان موقع دوباره سررسیدند و به زور و اصرار، مرا با خود بردند. دوست آقامهدی گفت: آقامهدی معتقد است وقتی می خواهد برود به جبهه شما باید حداقل یک حلقه از ایشان داشته باشید تا همه بدانند ازدواج کرده اید. در نهایت یک حلقه ارزان قیمت، تمام خرید من برای ازدواج با مهدی باکری بود." او در ادامه گفت: "هنگام خرید وقتی به حلقه های ازدواج نگاه می کردم، به دنبال ارزان ترین بودم و اصلاً مدل ها برایم مهم نبود. نهایتاً یک حلقه ارزان قیمت انتخاب کردم و این تمام خرید عقد من بود؛ نه سفره عقد داشتیم و نه جشن ازدواجی، عاقد به خانه آمد و طی یک مراسم ساده عقد را برگزار کرد." سنت شکنی در آغاز زندگی مشترک تهیه شام شب عروسی بر خلاف عرف رایج کرمان/ برپایی نماز جماعت در مجلس عروسی مدرس با اشاره به میزان مهریه اش گفت: "وقتی پدرم درباره میزان مهریه از من سؤال کرد، گفتم که می خواهم سنت شکنی بکنم. دوست داشتم زندگی را با آسانی شروع کنیم تا جوان ها بتوانند زندگی یک پاسدار را الگوی خود قرار دهند. مهریه ام کلت کمری آقامهدی و یک جلد قرآن کریم بود. از فردای آن روز سادگی زندگی ما بدون تشریفات، مهریه، جشن عقد و عروسی زبان زد همه مردم و علمای شهر در سخنرانی ها محفل ها و منبرها بود." آغاز زندگی شهید ایران منش نیز با نوعی خرق عادت همراه بوده است. همسر او با بیان این که من و حمید به کمترین چیزها راضی بودیم، اظهار می کند: "به همین خاطر بود که خریدمان، از یک دست آینه و شمعدان و حلقه ازدواج بالاتر نرفت. برای مراسم، پیشنهاد کردم غذا طبق رسم معمول تهیه شود که به شدت مخالفت کرد. گفت: «کیو گول می زنیم، خودمون یا بقیه رو؟ اگر قراره مجلسمون رو این طوری بگیریم، پس چرا خریدمون رو اونقدر ساده گرفتیم؟! مطمئن باش این جور بریزوبپاش ها اسرافه و خدا راضی نیست. تو هم از من نخواه که برخلاف خواست خدا عمل کنم.»" او ادامه داد: با این که برای مراسم، استاندار، حاکم شرع و جمعی از متمولین کرمان آمده بودند، نظرش تغییری نکرد و همان شام ساده ای که تهیه شده بود را به آن ها داد. حمید می گفت: «شجاعت فقط توی جنگیدن و این چیزها نیست؛ شجاعت یعنی همین که بتونی کار درستی رو که خلاف رسم و رسومه، انجام بدی.»" همسر شهید محمدعلی رهنمون نیز خاطره جالبی از برپایی نماز جماعت در شب عروسی دارد. "شنیده بودیم نماز جماعت و اول وقت برایش اهمیت دارد، ولی فکر نمی کردیم این قدر مصمم باشد. صدای اذان که بلند شد، همه را بلند کرد؛ انگار نه انگار عروسی است، آن هم عروسی خودش. یکی را فرستاد جلو، بقیه هم پشت سرش، نماز جماعتی شد به یادماندنی." انقلابی بودن، ساده زیستی، ثمره نزدیک بودن دوران دفاع مقدس به روزهای اول انقلاب هنوز زمان زیادی از پیروزی انقلاب اسلامی نگذشته بود که جنگ تحمیلی آغاز شد. مردم هنوز در حال و هوای روزهای اول انقلاب بودند که وارد دورانی به نام دفاع مقدس شدند و وجه تمایز این جنگ با جنگ های دیگر، حاکم بودن روح معنویت بر آن بود. فرماندهان جوان، مسئولان جوانی که در آستانه ازدواج بودند و دیگر افرادی که به نوعی برای مردم الگو بودند، به ساده ترین شیوه، زندگی مشترک خود را آغاز کردند و همین موضوع باعث رغبت بسیاری از مردم جامعه به تبعیت و تأسی از این شیوه شد. بسیاری از افراد ترجیح می دادند همسرانی انتخاب کنند که در مسیر انقلاب و آرمان های آن باشند و به این ترتیب روح حاکم بر جامعه را به درون خانواده تازه تشکیل شده خود تسری دهند. خواستگاری با رنگ وبوی مذهبی می خواست ظاهر و باطنش یکی باشد/ برای جلسه خواستگاری با وضو وارد شدم و همه کارها را به خدا واگذار کردم معمولاً رسم بر این بوده و هست، اگر کسی قصد شروع یک زندگی دینی و مذهبی را دارد، از همان ابتدا با همین معیارها شروع می کند و تا انتها نیز سعی می کند این گونه باشد. در دوران جنگ تحمیلی نیز این فضا رنگ وبوی عمیق تری داشت. رزمندگانی که قصد شروع زندگی مشترک را داشتند علاوه بر وجهه مذهبی و ظاهر دینی، این مسایل را در عمق وجود خود جاری می کردند تا به قول معروف ظاهر و باطنشان یکی باشد. همسر شهید غلامحسین افشردی (حسن باقری) درباره جلسه خواستگاری می گوید: "اول حسن خودش را معرفی کرد. بعد مسایل کلی مطرح شد. ایشان در همه حرف ها، تأکیدش روی مسایل اخلاقی بود. یادم نمی رود، قبل از این که وارد این جلسه شوم، وضو گرفتم و دو رکعت نماز خواندم و گفتم: «خدایا خودت از نیت من با خبری؛ هر طور صلاح می دانی این کار را به سرانجام برسان.» بعدها در دست نوشته های او هم خواندم که نوشته بود: «برای جلسه خواستگاری با وضو وارد شدم و همه کارها را به خدا واگذار کردم.»" آیا همه ازدواج ها ساده و بی آلایش بودند؟ زمان ما هم مثل همیشه، رسم ورسوم ازدواج زیاد بود/ نگذاشت تالار بگیریم ممکن است عده ای تصور کنند در سال های دور، همه ازدواج ها به سبک و سیاقی سنتی و بسیار ساده برگزار می شد و در آن زمان همه مراسم های مربوط به وصلت دو نفر، در نهایت سادگی برگزار می شد. این گونه افراد در برابر نهی از بریزوبپاش های مرسوم فعلی جامعه موضع می گیرند و هر نوع مراسم ازدواجی را مربوط به همان زمان می دانند. این در حالی است که همیشه شرایط بدین گونه نبوده و حتی آن زمان نیز برخی از زوج های جوان هنجارشکنی کرده و برخلاف عرف شهر و دیار و اطرافیان خود سعی کردند مراسم ازدواج خود را به ساده ترین شیوه ممکن برگزار کنند. همسر شهید آوینی با نقل چگونگی خرید ازدواج خود بر این مطلب صحه می گذارد: "زمان ما هم مثل همیشه، رسم ورسوم ازدواج زیاد بود. ریخت وپاش هم بیداد می کرد، ولی ما از همان اول ساده شروع کردیم؛ خریدمان یک بلوز و دامن برای من بود و یک کت و شلوار برای مرتضی. چیز دیگری را لازم نمی دانستیم. به حرف و حدیث ها و رسم ورسوم هم کاری نداشتیم؛ خودمان برای زندگی مان تصمیم می گرفتیم. همین ها بود که زندگی مان را زیباتر می کرد." همسر شهید حسن آبشناسان نیز از آغاز زندگی مشترک خود بدون برپایی جشن چنین می گوید: "حسن، ارتشی بود و بعد از عقد باید برای گذراندن دوره، می رفت اهواز. بنا بود بعد از دوره اش، بیاید تهران و مراسم عروسی را برگزار کنیم. هر چهارشنبه برای هم نامه می نوشتیم. هفت روز انتظار برای یک نامه. خیلی سخت بود. بالاخره صبرم تمام شد. دلم طاقت نمی آورد؛ گفتم: «من می رم اهواز.» پدرم قبول نمی کرد؛ می گفت: «بدون رسم ورسوم؟! جلوی مردم خوبیت نداره. فامیل ها چی می گن؟!» گفتم: «جشن که گرفتیم. چند بار لباس عروس و خنچه و چراغانی؟!» دخترعمو (مادرشوهرم) گفت: «خودم عروسم رو می برم. اصلاً کی مطمئن تر از مادرشوهر؟!» این طور شد که با اصرار من و حمایت دخترعمو، زندگی مان بدون عروسی رسمی شروع شد." مادر شهید حسن آقاسی زاده شعرباف هم می گوید: "نگذاشت تالار بگیریم. ما هم تمام مراسمات را در خانه گرفتیم. خانم ها دور تا دور نشسته بودند و طبق رسم، داماد باید می آمد کنار عروس می نشست تا هدایای خانواده ها تقدیم شان شود.گفتم: «مادرجان! پاتختی است، همه منتظرند؛ چرا نمیای؟ اگر نیای فکر می کنند عیب و ایرادی داری.» گفت: «نه، هر فکری می خوان بکنن؛ از نظر اسلام درست نیست جایی برم که این همه خانم نشستند. کنترل نگاه ها در این شرایط سخته مادر، سخت!»." منابع 1. بانوی ماه5، ص14. 2. مثل مالک، چاپ اول، ۱۳۸۵، چاپ الهادی. 3. روزنامه شهروند. 4. جام نیوز./آ
سه شنبه ، ۷مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: بلاغ]
[مشاهده در: www.bloghnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 14]
-
گوناگون
پربازدیدترینها