محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830793568
روایت واعظ موسوی از جلسات خصوصی اعضای خبرگان با رهبری و نارضایتی ایشان از برخی نهادهای تحت امرشان
واضح آرشیو وب فارسی:داغ نیوز: نشست های مجلس خبرگان، در حد دو اجلاسیه سالانه دو روزه و دیدار پایانی با رهبری انقلاب نیست. نسرین وزیری: در فاصله شش ماه میان این اجلاسیه ها کمیسیون های مختلف این مجلس فعال هستند. از جمله کمیسیون تحقیق که کمیته ای برای نظارت بر عملکرد رهبری و نهادهای تحت امر ایشان مطابق با شرح وظایف مجلس خبرگان رهبری دارد. «اعضای این کمیسیون اگر نیاز به تذکر، بحث یا توضیحی باشد، آن را در جلساتی با رهبری در میان می گذارند که هیچ گاه رسانه ای نمی شود. این دیدارها ورای دیدارهای عمومی پایان هر اجلاسیه برگزار شده و نقطه نظرات اعضای مجلس خبرگان در آن بیان می شود و اگر توضیحی بخواهند تا اقناع شوند در این جلسات غیررسمی غیرعلنی عنوان می شود». این را حجت الاسلام سیدمحمود واعظ موسوی نماینده …در مجلس خبرگان رهبری به خبرآنلاین گفت و با برشماری شرایط احراز رهبری در مقام معظم رهبری افزود: هیچ کس انتظار ندارد که با وجود شرایط مقام معظم رهبری در بالاترین سطح ممکن، کسی در مقام انتقاد از ایشان برآید. البته این به معنای استبداد نیست، به معنی عدم وجود اشکال است. او اگرچه نماینده مردم آذربایجان شرقی در مجلس خبرگان است اما ساکن قم است و با توجه به کرسی تدریسی که در حوزه دارد هرازگاهی هم به حوزه انتخابیه اش سفر می کند. البته با اتوبوس. او میزبان خبرآنلاین در خانه اش بود، چون دفتر کار مجزایی نداشت و برای ارتباط با مردم هم از اتاقی از همین خانه استفاده می کرد. خانه ای که در دست تعمیر بود و ساده زیستی در آن موج می زد و صاحبخانه از هر تجملی بری بود. با شیرینی تبریزی پذیرایی کرد و با حوصله به سوالات بسیاری پاسخ داد. از شرح آزمون اجتهاد برای نامزدهای خبرگان گرفته تا نحوه نظارت بر رهبری و نهادهای تحت امر ایشان. از نحوه مواجهه با آنانکه از جایگاه رهبری در راستای مطامع خود خرج می کنند تا نحوه برخورد با آنانکه علیه جایگاه ولایت فقیه مقاله می نویسند. از منبرهای سنتی تا استفاده از ابزارهای نوین ارتباطی با جوانان و در نهایت هم درباره دلواپسانی که به گفته او «مصلحت در مذاکرات» را نباید پتکی بر سر نظام کنند. نایب رئیس کمیسیون سیاسی-اجتماعیو عضو کمیسیون پاسداری از ولایت فقیه، استاد سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم و رئیس انجمن ارتباطات و تبلیغ حوزه علمیه نیز هست. تنها روحانی عضو مجلس خبرگان که صفحه اختصاصی در آپارات دارد. مشروح گفت و گوی خبرآنلاین با حجت الاسلام واعظ موسوی را در ادامه بخوانید: آزمون انتخابات خبرگان برای تشخیص اجتهاد نامزدهای این انتخابات است. اما از آنجا که آیین نامه داخلی مجلس خبرگان در دسترس عموم نیست، سوالات زیادی درباره چند و چون این آزمون در افکار عمومی وجود دارد که در قالب کامنت هایی که برا یخبرآنلاین می گذارند، دیده می شود. سوالاتی از این دست که در این آزمون چه سوالاتی مطرح می شود؟ اعضای کنونی مجلس خبرگان هم باید در این آزمون شرکت کنند؟ مگر اجتهاد داشتن از بین رفتنی است که یک نفر در انتخاباتی تایید صلاحیت می شود اما در انتخابات دور بعد، اجتهادش مورد تایید قرار نمی گیرد؟ کف صلاحیت برای نامزدهای انتخابات مجلس خبرگان رهبری، برخورداری از «اجتهاد» است که باید به نوعی برای شورای محترم نگهبان احراز شود. چرا که مجری این انتخابات شورای نگهبان است. یا اجتهاد افراد مشخص است و یا اینکه اجتهاد آنان از سوی شورای نگهبان احراز نشده و از آنان دعوت به حضور در امتحان می شود. در دوره های قبل، بعد از ثبت نام از نامزدها در وزارت کشور، آزمون اجتهاد برگزار می شد. برخی از افراد حاضر نبودند که اینگونه در معرض امتحان قرار بگیرند. چون مشخص می شد که چه کسانی برای ثبت نام به وزارت کشور رجوع کرده اند و وقتی اسامی آنها در فهرست نهایی نامزدهای مورد تایید شورای نگهبان نبود، یعنی اینکه صلاحیت آنها تایید نشده است و یا در آزمون رد شده اند. این بار شورای نگهبان تدبیری اندیشید و از نیمه مردادماه تا پایان آن، زمانی را برای ثبت نام اولیه قرار داد و سپس آزمونی با حضور بیش از ۲۲۰ نفر برگزار شد که امسال مجری آن دبیرخانه خود مجلس خبرگان بود. به این ترتیب اسامی افراد کمتر عنوان شد و اگر هم کسی در آزمون، نمره لازم را کسب نکند این مساله جایی درز نمی کند. کسانی هم که در این آزمون نمره لازم را اخذ می کنند سپس برای مصاحبه دعوت می شوند. به این ترتیب صلاحیت علمی نامزدها احراز می شود. از آنجا که کارهای اجرایی انتخابات خبرگان از اواخر آذرماه کلید می خورد ولی آزمون سنجش اجتهاد نامزدها اواخر مردادماه برگزار شد، ممکن است شورای نگهبان از برخی اعضای کنونی مجلس خبرگان دعوت کرده باشد که بار دیگر باید در این آزمون شرکت کنند؟ افرادی که با احراز شرایطی یک بار تایید شده و نماینده مجلس خبرگان می شوند، علی القاعده برای ادوار بعد نباید نیازی به امتحان مجدد داشته باشند. اما گاهی شورای نگهبان می گوید که برخی در دوره قبل بنا به اضطرار مجاز به نامزدی شده اند وگرنه شرایط واقعی را احراز نکرده بودند، از این رو لازم است که بار دیگر در آزمون شرکت کنند. این موضوع در ادوار مختلف برگزاری انتخابات مجلس خبرگان سابقه داشته است. افرادی که با احراز شرایطی یک بار تایید شده و نماینده مجلس خبرگان می شوند، علی القاعده برای ادوار بعد نباید نیازی به امتحان مجدد داشته باشند. اما گاهی شورای نگهبان می گوید که برخی در دوره قبل بنا به اضطرار مجاز به نامزدی شده اند وگرنه شرایط واقعی را احراز نکرده بودند، از این رو لازم است که بار دیگر در آزمون شرکت کنند. ببخشید من متوجه نشدم «تایید اجتهاد افراد بنا بر اضطرار» از سوی شورای نگهبان یعنی چه؟ کسانی که در مرز صلاحیت بودند و گاهی نیاز به حضور آنها بوده، از سوی شورای نگهبان اجازه یافتند که یک بار تایید صلاحیت شده و در معرض رای مردم قرار بگیرند. هرچند این شبهه وجود دارد که اگر اجتهاد افرادی احراز شده، چه نیازی به آزمون مجدد از آنها است و اگر احراز نشده، اصلا چرا دور قبل اجازه نامزدی به این افراد داده شده است؟ اما معمولا شورای نگهبان می گوید که بنا به ضرورت این کار را کرده است. دقیقا همین شبهه ای که به آن اشاره کردید در ذهن مردم هم هست که مگر می شود کسی مجتهد باشد ولی ۸ سال بعد اجتهادش تمام شود؟! بله. این اشکال مطرح است و برخی اعضای شورای نگهبان هم این اشکال را قبول دارند و با نظر دیگر اعضا در باب «ضرورت» موافق نیستند. پس از شکل گیری مجلس خبرگان، کمیسیون هایی در این مجلس تشکیل می شوند. اما اطلاعات دقیقی در فضای رسانه ای مطرح نمی شود که در این کمیسیون ها چه اقداماتی انجام می شود. گزارشات این کمیسیون ها در اجلاسیه های خبرگان نیز در بخش های غیرعلنی ارائه می شود. شما هم عضو کمیسیون سیاسی و اجتماعی مجلس خبرگان هستید و هم عضو پاسداری از ولایت فقیه. در این دو کمیسیون چه مواردی را بررسی می کنید؟ هر کمیسیون بر اساس آیین نامه وظایف خاصی دارند و جلساتی را برای انجام این وظایف تشکیل می دهد. بر اساس آیین نامه مجلس خبرگان هر کمیسیون حداقل هر دو هفته یکبار، جلسه ای را برگزار می کند. مثلا در کمیسیون سیاسی و اجتماعی، به بررسی مسائلی در همین حوزه در کشور و منطقه می پردازیم. وظیفه ذاتی این کمیسیون این است که دستور کار اجلاسیه های خبرگان را تعیین کرده و به هیات رئیسه خبرگان اعلام کند. علاوه بر این مهمانان مدعو برای هر اجلاسیه و افرادی که لازم است گزارشاتی به اعضای خبرگان بدهند را به هیات رئیسه پیشنهاد می دهد تا برای ارائه توضیحاتی به اجلاسیه ها دعوت شوند. هیات رئیسه مجلس خبرگان هم گاهی با تغییراتی در لیست ارائه شده، مهمانان هر اجلاسیه های عمومی شهریور و یا اسفند ماه را دعوت می کند. پس دعوت از آقایان جلیلی و عراقچی برای حضور در اجلاسیه اخیر، بنا به پیشنهاد کمیسیون شما بود؟ یا اینکه هیات رئیسه تغییری در اسامی مهمانان داده بود؟ پیشنهاد ما این بود که در مسائلی از این دست، چهره های مخالف و موافق دعوت شوند تا نمایندگان با بینش و اطلاع بیشتری درباره مسائل کلان کشور تصمیم گیری کنند. در کمیسیون سیاسی و اجتماعی مجلس خبرگان نیز گاهی از طیف های مختلف دعوت می کنیم تا به جلسات ما بیایند و نمایندگان عضو کمیسیون با دیدگاه های طرفین یک موضوع آشنا شوند. مثلا همین افراد در کمیسیون سیاسی و اجتماعی نیز حضور یافتند. آقایان دیگری هم آمدند. برای حضور در اجلاسیه رسمی البته از آقای ظریف دعوت شده بود اما چون ایشان سفر خارجی داشتند، آقای عراقچی به نمایندگی از ایشان آمدند. در کمیسیون پاسداری از ولایت فقیه چه کارهایی صورت می گیرد؟ در این کمیسیون راه های نهادینه کردن ولایت فقیه در جامعه مورد بررسی قرار می گیرد. در این کمیسیون نیز میهمانانی همچون نماینده مقام معظم رهبری در آموزش و پرورش یا دانشگاه ها و دیگرانی که برای نهادینه کردن این فرهنگ، باید نقش آفرین باشند دعوت می شوند. این موضوع به عنوان یک فرهنگ باید با زبان خاص هر سن، آموزش داده شود. گاهی با زبان شعر در سنین پایین تر و گاهی با زبان منطق و استدلال در سنین بالاتر تا وقتی یک جوان ایرانی به سنین بالاتر در دانشگاه ها می رسد، با این مقوله آشنا باشد و به شبهاتی که در این باره ممکن است مطرح باشد، بتواند پاسخ بدهد. چون بنای مجلس خبرگان، رسانه ای کردن فعالیت هایش نیست و جو حاکم بر آن، معنوی و عقلایی است، به شهروندان عزیزمان حق می دهیم که این سوال در ذهنشان باشد که ما در این مجلس چه می کنیم. در هر دو این کمیسیون هایی که شما عضویت دارید، آقای روحانی نیز عضو هستند. بله ولی اخیرا به دلیل کثرت مشغله ای که دارند، نمی توانند در جلسات کمیسیون ها شرکت کنند. رفت و آمدهای ایشان نیز به دلیل مسئولیتی که دارند با تدابیر امنیتی ای همراه است و از آنجا که تکبری در کار نیست، ما یکی دو بار جلسات کمیسیون را به دفتر ایشان برده ایم. حضور ایشان در تبیین مسائل کشور بسیار موثر بوده و هست. اگر فرد یا افرادی در مقام عمل یا گفتار به نحوی عمل کنند یا حرفی بزنند که در تضاد و تناقض با جمهوریت نظام باشد، به سلیقه شخصی وی بر می گردد و ارتباطی با جایگاه وی به عنوان نماینده مجلس خبرگان ندارد. چون او اگر عضو مجلس خبرگان نباشد هم باز چنین افکاری دارد و نمی توان آن را به حساب و اعتبار مجلس خبرگان گذاشت. با اینکه برای مجلس خبرگان در قانون اساسی، وظایف مشخصی تعریف شده است، اما گاهی برخی اعضای این مجلس مواضعی فراتر از آنچه در قانون تعیین شده است را در نطق هایشان از تریبون این مجلس مطرح می کنند. این موضوع، جایگاه مجلس خبرگان به عنوان یک نهاد بی طرف را خدشه دار نمی کند؟ مجلس خبرگان شاکله گران قیمتی دارد. اکثر مسئولین قبلی و مسئولین فعلی که در کسوت روحانیت بوده و شرایط خبرگان را دارند، در این مجلس عضویت دارند. از روسای قوای پیشین گرفته تا برخی روسای قوای فعلی و نمایندگان رهبری در استان ها و نهادها و علمای طراز اول و صاحب نفوذ در کشور که اعتماد مردم را جلب کرده و به عنوان نماینده مردم در این مجلس حضور دارند. لذا انتظار از یک مجموعه با برکت و بزرگ اینچنینی، آن است که در مسائل مختلف ورود پیدا کرده و نصایحی را نسبت به همه کسانی که مسئولیت هایی در کشور دارند، ابراز کند. منظور من اظهارنظرهایی است که ممکن است مجلس خبرگان را از نهادی فراجناحی خارج کند. معتقدم شخصیتی که ۳۰ سال در حوزه های علمیه فقه آموخته، به این راحتی اسیر جناح بازی ها نمی شود. اگر هم قرار بر جناحی باشد، نماینده همه جناح ها به عنوان منتخبین مردم در مجلس خبرگان هستند که مسائل را خوب می فهمند و به گونه ای اظهار نظر نمی کنند که روال کار، روال جناحی مرسوم در کشور باشد. البته برخی افراد ممکن است اظهارنظری بکنند که جناحی به نظر بیاید، اما این یک اظهارنظر شخصی است. تلاش می شود که مواضع مجلس خبرگان که از سوی دبیرخانه و هیات رئیسه در قالب بیانیه های پایانی اجلاسیه های خبرگان ارائه می شود، فراجناحی بوده و وابستگی ای به طیف یا جناح مشخصی نداشته باشد. در موضع گیری برخی اعضای مجلس خبرگان، شاهد زوایای دیدگاه آنان با دیدگاه امام و رهبری هستیم. مشخصا درباره نقش و اهمیت آرای مردم و دو بعد جمهوریت و اسلامیت نظام. کما اینکه مثلا از سوی آیت الله مصباح یزدی شاهد این عبارت هستیم که «امام برای اقناع طرف مقابل به رای مردم تکیه کرده بود». این نوع اختلاف مواضع با دیدگاه های رهبران انقلاب را چگونه ارزیابی می کنید؟ همه کسانی که نمایندگی مجلس خبرگان را دارند در مرتبه اول، قانون اساسی را پذیرفته و به اجرای آن پایبند هستند. جمهوریت و اسلامیت دو رکن غیر قابل تشکیک در نظام ما هستند. بنابراین قاطبه نمایندگان حاضر در مجلس خبرگان پذیرفته اند که نظام جمهوری اسلامی یک نظام مردمی دینی است. اما اگر فرد یا افرادی در مقام عمل یا گفتار به نحوی عمل کنند یا حرفی بزنند که در تضاد و تناقض با جمهوریت نظام باشد، به سلیقه شخصی وی بر می گردد و ارتباطی با جایگاه وی به عنوان نماینده مجلس خبرگان ندارد. چون او اگر عضو مجلس خبرگان نباشد هم باز چنین افکاری دارد و نمی توان آن را به حساب و اعتبار مجلس خبرگان گذاشت. چرا که او به عنوان نماینده مجلس خبرگان باید به قانون اساسی عمل کند و این قانون، نظام حاکم بر کشور را جمهوری اسلامی قلمداد کرده که بر آرا مردم مبتنی است و به ارکان نظام اعتبار می دهد. بدون آرای مردم هیچ یک از ارکان نظام جمهوری اسلامی نمی توانند ارزش نهادینه خود را داشته باشند. در سخنانتان اشاره کردید که مردم به دلیل اینکه بنای مجلس خبرگان بر اطلاع رسانی از اقداماتش نیست، سوالاتی درباره نحوه عملکردهای این مجلس دارند. یکی از سوالات رایج در این باره که در قالب کامنت های کاربران خبرآنلاین ذیل اخبار مجلس خبرگان معمولا فرستاده می شود، این است که این مجلس چگونه بر عملکرد رهبری و نهادهای زیر نظر ایشان نظارت دارد؟ چون نمای بیرونی ای که از این مجلس دیده می شود آن است که هر شش ماه یک بار اجلاسیه دو روزه ای برگزار می کنند که اکثر نشست های آن همچون نشست های کمیسیون ها در فاصله دو اجلاسیه، غیر علنی است و در پایان هر اجلاسیه هم اعضا به دیدار رهبری می روند و مستمع سخنان ایشان هستند. به عنوان یک عضو مجلس خبرگان که عضو کمیسیون پاسداری از ولایت فقیه هم هستید، روند نظارت مجلس خبرگان بر رهبری را تشریح می فرمایید؟ ما نمایندگان مجلس خبرگان، در بطن جامعه و متن ملت هستیم. همه آنچه را که در جامعه از زوایای مختلف در عملکرد رهبری و نهادهای مرتبط با ایشان می بینند را ما هم می بینیم و در جریانش هستیم. کمیسیونی با عنوان کمیسیون «تحقیق» که کمیته ای در این زمینه دارد نیز تمام عزمش را برای بررسی کارهای رهبری و نهادهای وابسته به ایشان جزم کرده و بررسی های لازم را انجام می دهد. اعضای این کمیسیون اگر نیاز به تذکر، بحث یا توضیحی باشد، آن را در جلساتی با رهبری در میان می گذارند که هیچ گاه رسانه ای نمی شود. این دیدارها ورای دیدارهای عمومی پایان هر اجلاسیه برگزار شده و نقطه نظرات اعضای مجلس خبرگان در آن بیان می شود و اگر توضیحی بخواهند تا اقناع شوند در این جلسات غیررسمی غیرعلنی عنوان می شود. ملت بزرگ مردم فهیمی هستند و به القائات خارجی که ممکن است از سوی برخی در داخل نیز تکرار شود، توجه نمی کنند. اگرچه اصل چنین مقایسه ای غلط است اما اگر بخواهیم رهبری نظام جمهوری اسلامی را چه در زمان امام (ره) و چه در زمان مقام معظم رهبری با رهبری هر نظام دیگری که الان حاکمیت دارد، مقایسه کنیم، متوجه تفقه و برتری و مزایای موجود در رهبر نظام اسلامی می شویم. رهبری که از بینش بالا، علم، بصیرت، تدین، اخلاق و معنویات برخوردار است و سالهای سال با مشقت در حوزه های علمیه به خود سازی پرداخته و علم دین آموخته، هرگز قابل مقایسه با دیگر رهبران نیست. نظریه اکثریت قریب به اتفاق مردم همین است که به لطف خدا در این سه دهه رهبری مقام معظم رهبری، چقدر خوب ایشان به لطف خدا، نظام را از گردنه های مهم عبور داده اند. ایشان شرایط رهبری را از علم و درایت، مدیریت و شجاعت و توانمندی در عرصه های مختلف به بهترین نحو ممکن، دارا هستند. هیچ کس انتظار ندارد که با وجود شرایط ایشان در بالاترین سطح ممکن، کسی در مقام انتقاد از ایشان برآید. البته این به معنای استبداد نیست، به معنی عدم وجود اشکال است. اگر اشکالات عمده ای در نهادهای زیر نظر رهبری باشد که با تذکر قابل اصلاح نباشد، مسلما ممکن است به عزل آن طرف از مسئولیت منجر شود. البته تا کنون چنین سابقه ای نبوده اما معمولا هیچ کس حاضر نیست به این راحتی طرف خطاب مجلس خبرگان باشد و معمولا تلاش می کنند که کار به تذکرات مجلس خبرگان نرسد. درباره نهارهای زیر نظر رهبری، چظور مجلس خبرگان به وظیفه نظارتی خود عمل می کند. مثلا نظارت بر صداوسیما که برخی دیگر آن را رسانه ملی نمی دانند و آن را «رسانه میلی» می نامند. مثال خوبی زدید. به عنوان یک نمونه عینی و بارز، شهادت می دهم که در یکی از اجلاسیه ها در دوره مسئولیت آقای ضرغامی در صداو سیما او به مجلس خبرگان دعوت شد و اشکالات و حرف ها آنقدر زیاد بود که در یک جلسه تمام نشد و او مجبور شد دوبار به مجلس خبرگان بیاید. در کمیسیون های مختلف هم رئیس سازمان صداوسیما و معاونانش و مسئولین بخش های مختلف این رسانه دعوت می شوند و انتظارات و انتقدات به آنها منتقل و پیشنهاداتی هم مطرح می شود. تا جایی که می توانیم مطالباتمان را به آنها منتقل می کنیم. البته برخی بزرگان نظام از جمله شخص مقام معظم رهبری هم نسبت به برخی برنامه های صداوسیما و نهادهای تحت امرشان انتقاداتی دارند. انتخاب یک فرد به معنی تایید کامل وی از سوی ایشان نیست. ابزار اجرایی مجلس خبرگان برای اعمال وظایف نظارتی اش چیست؟ مثلا اگر شما اعتراضی به عملکرد روسای صداوسیما داشته باشید و آن را به رهبری هم منتقل کنید، چه ضمانت اجرایی ای وجود دارد که این دستگاه، به اعتراض شما توجه کند؟ ممکن است اعتراض شما، منجر به عزل وی از سوی رهبری شود؟ بستگی به اشکال او و اعتراض ما دارد. اگر اشکال، قابل اصلاح است، تذکری داده می شود و طرف مقابل هم ملتزم به رفع اشکال است. اما اگر اشکال وارده، اشکال عمده ای است که با تذکر قابل اصلاح نیست، مسلما ممکن است به عزل آن طرف از مسئولیت منجر شود. البته تا کنون چنین سابقه ای نبوده اما صرف حضور افراد در مجلس خبرگان و شنیدن انتقادات و پیشنهادات اعضای مجلس، برای مسئولین خیلی مهم است. هیچ کس حاضر نیست به این راحتی طرف خطاب مجلس خبرگان باشد و معمولا تلاش می کنند که کار به تذکرات مجلس خبرگان نرسد. در مورد مطالبی که به نقل از رهبری، مطرح می شود و اینکه برخی قرائت خودشان از سخنان رهبری را به عنوان نظر ایشان از تریبون های عمومی مطرح می کنند، مجلس خبرگان چه می تواند بکند؟ منظورم در مواردی است که برخی از تریبون مجلس گرفته تا نماز جمعه و برخی روزنامه ها اعلام می کنند که رهبری در فلان جلسه خصوصی حرفی زده اند و از نگاه خودشان به تشریح آن می پردازند. آیا مجلس خبرگان به این افراد تذکر می دهد؟ قطعا. وظیفه مجلس خبرگان تنها انتخاب رهبری نیست. بلکه صیانت از رهبری و حراست از او نیز از وظایف مجلس خبرگان است. بنابراین اگر مجلس خبرگان در موردی احساس کند که فرد یا نهادی در صدد تضعیف رهبری است وظیفه دارد با او برخورد کند تا به حراست از ولایت فقیه بپردازد. تاکنون در این زمینه تذکری داده اید؟ بله گاهی مواردی پیش می آید. گاهی برخی کاری می کنند که در کوتاه یا بلند مدت ممکن است به ضعف جایگاه ولایت فقیه منجر شود که در آن مورد تذکرات لازم داده می شود. مثلا به چه کسانی؟ نمی توانم اسم ببرم. در دوره اصلاحات مطالب تئوریکی در برخی نشریات منتشر می شد که به دلیل آنکه به زعم دستگاه قضایی منجر به تضعیف جایگاه ولایت فقیه می شد، آن نشریات توقیف می شدند. اما هم اکنون از تریبون علنی مجلس، مطالبی از جانب رهبری اعلام شده و به استناد آن اعضای تیم مذاکره کننده هسته ای «خائن» تلقی می شوند. آیا این اظهارات منجر به تضعیف جایگاه رهبری نیست؟ برخورد مجلس خبرگان با کسانی که اینگونه از جایگاه رهبری خرج می کنند، چگونه است؟ در این موارد معمولا به فرد یا افرادی که در مقام سوء استفاده از جایگاه رهبری بر می آیند و در صدد هستند که رهبری را در صدد مطامع خودشان خرج کنند، هم از طرف رهبری و دفتر ایشان و نهادهای وابسته به رهبری و هم از سوی مجلس خبرگان رهبری، حساسیت های لازم به خرج داده می شود. با اعلام صریح مواضع یا صدور بیانیه و اطلاعیه و به تعبیر رهبری با صدور قطعنامه، انجام وظیفه کرده و از محور اصلی نظام اسلامی حراست می کنیم. کلمه «دلواپس» از آن کلماتی است که مظلوم واقع شده است. به معنی واقعی کلمه، همه ما دلواپسیم. کیست که دلواپس خودش، آینده فرزندان و کشورش نباشد؟ همه ما دلواپس و نگرانیم، اما این نگرانی نباید باعث شود که خودمان به خودمان آسیب بزنیم. مسلما کم نیستند کسانی که در صدد بداخلاقی و بدرفتاری و کج سلیقگی هستند و با ایجاد تنش در صدد ایجاد ناهنجاری در جامعه و تضعیف جایگاه رهبری هستند. آنها باید توجه داشته باشند که کارشان بازی با اعتقادات مردم است و مطمئنا نتیجه خوبی در دنیا و آخرت نخواهد داشت. مجلس خبرگان وظیفه خود می داند که با این افراد برخورد کند. سوال من این است که مجلس خبرگان فقط به بیان تذکر شفاهی و حداکثر صدور بیانیه در اینگونه موارد اکتفا می کند؟ آیا همچون قوه قضاییه از ضابطی برای اجرای نظراتتان برخوردار هستید تا تذکراتتان مانع از تکرار مواردی از این دست شود؟ مجلس خبرگان رهبری، بازوی اجرایی ندارد و همچون «مجلس بزرگان» در کشور تلقی می شود که جایگاه اجرایی ندارد. شان این مجلس، آنچنان که در قانون اساسی تعریف شده است، شان اجرایی نیست بلکه شانش نصیحت کردن، ارائه تذکر و دعوت به خیر و صلاح و انجام کارهای تئوریک و فرهنگی است. اگر کسی مقاله ای علیه ولایت فقیه می نویسد، مجلس خبرگان وظیفه خود می داند که به نحو علمی به موضوع ورود پیدا کند و از صاحبنظران و اندیشمندان و صاحبان قلم بخواهد که به صورت علمی و تئوریک پاسخ شبهات را بدهند. قرار نیست که مجلس خبرگان «چماقی» وارد میدان شود و با برخورد فیزیکی پاسخ بدهد. مجلس خبرگان باید نقش پدری در مسائل مختلف برای جناح های موجود در کشور که خودشان را در چارچوب قانون اساسی حفظ کردند، ایفا کند. حاج آقا شما رئیس انجمن ارتباطات و تبلیغ حوزه علمیه هستید. در موضوع تبلیغات دینی چقدر از ابزارها و وسایل ارتباط جمعی جدید استفاده می کنید؟ شما از معدود اعضای مجلس خبرگان و علمای قم هستید که صفحه آپارات دارید. در شرایط کنونی که فضای مجازی چنین گستردگی ای یافته، ارتباطی میان حوزه های علمیه و مجامع مذهبی با نسل جوان از طریق شبکه های مجازی برقرار شده است؟ یکی از وظایفی که انجمن علمی ارتباطات و تبلیغ برای خودش تعریف کرده است، «سامان دهی» امر تبلیغ و به روز رسانی این وظیفه بسیار مهم و اساسی است. وظیفه ذاتی حوزه های علمیه از دیرباز تبلیغ مسائل اعتقادی و اخلاقی بوده است. حوزه ها متولی امور اخلاقی و اعتقادی هستند. هرچند نهادها و ارگان های مختلفی در برنامه ها و آمارهایشان خود را متولی امور تبلیغ دین می دانند اما اولا باید موازی کاری ها را از بین برد و با هم افزایی تلاش ها و استفاده از امکانات و عناصر موفق حوزوی، سامان خوبی به امر تبلیغ داد و ثانیا باید مثل بقیه مطالب، از ابزار به روز استفاده کرد. امروزه نمی توانیم فقط با منبرهای سنتی اعتقادات مردم را بالانس کنیم. مسلما باید از ابزارهای پیشرفته و روزمره استفاده کنیم. کما اینکه شاهد دغدغه مقام معظم رهبری در این زمینه نیز در روزهای گذشته بودیم که اعضای شورای عالی فضای مجازی را مشخص کردند. ما هم در انجمن، کمیته رسانه داریم که عرصه های بسیار نو و وسیعی را شامل می شود. باید حوزه های علمیه و متولیان تبلیغ در رساندن مواضع خودشان و مبارزه با خرافات و پاسخ به شبهات و معرفی اسلام ناب و مکتب اهل بیت از ابزارهای تبلیغی مناسب استفاده بهینه کنند. اگر تبلیغ را مثل گذشته منحصر در مساجد و حسینیه ها بدانیم بسیاری از مخاطبین خود را از دست خواهیم داد. باید با استفاده از ابزارهای به روز و کار آمد و متخصصین این ابزارها داخل زندگی مردم شویم و شبهاتی که القا می شود را پاسخ دهیم و راهکارهای لازم فرهنگی و اجتماعی را به کاربران این ابزارها ارائه دهیم. در حد «باید» که حرف و سخن بسیار است. اما خیلی از این «باید»ها فقط در حد حرف زدن باقی می ماند و اصلا اجرایی نمی شود. حتی برخی علمای قم فضاهای مجازی را بر نمی تابند و خواهان فیلترینگ کل این فضاها هستند. چون به موقع نجنبیدیم. اگر به موقع جنبیده بودیم و فرهنگ صحیح استفاده از ابزارهای روز را می یافتیم، نیاز به محدودیت نداشتیم. پس ما باید یک حرکت سریعی را در امر تبلیغ به وسیله رسانه های نوین آغاز کرده و عقب ماندگی ها را جبران کنیم تا به جای محدودیت، از همان چیزهایی که «تهدید» تلقی می شود به عنوان «فرصت» استفاده کنیم. شان مجلس خبرگان، نصیحت کردن، ارائه تذکر و دعوت به خیر و صلاح و انجام کارهای تئوریک و فرهنگی است. اگر کسی مقاله ای علیه ولایت فقیه می نویسد، مجلس خبرگان به صورت علمی و تئوریک پاسخ شبهاتش را می دهند. قرار نیست که مجلس خبرگان «چماقی» وارد میدان شود و با برخورد فیزیکی پاسخ بدهد. در باب اینکه باید «فرهنگسازی» شود، افراد و مسئولان بسیاری سخن گفته اند. به قول شما متولی امر تبلیغ زیاد داریم از صداوسیما تا وزارت ارشاد، حوزه های علمیه، دانشگاه ها و … اما اینکه بالاخره کدام یک باید به فرهنگسازی بپردازند، معلوم نیست و معمولا هر نهادی، دیگری را مسئول این کار می داند. ما در انجمن بعد از آنکه چارت تشکیلات را طراحی کردیم، کمیته هایی را تعریف کردیم که یکی از آنها کمیته رسانه است که در آن از نظرات صاحبنظران و اساتید ارتباطات و آشنایان با عرصه های رسانه ای دعوت کرده ایم و امیدواریم با یک جمع بندی نهایی، ارتباطاتمان را با نهادهای مختلف عرصه تبلیغ از سازمان تبلیغات گرفته تا صداوسیما و مطبوعات، اوقاف و نهادهای حوزوی، برقرار کرده و هماهنگی های لازم را انجام دهیم و با استفاده از نظرات همه دلسوزان عرصه ارتباط، اخلاق و دین، امر تبلیغ را ساماندهی کنیم. در یکی از مصاحبه هایتان گفته بودید که دولت سرلوحه کارش را رفع تحریم ها قرار داده و شما این را یک امر مثبت خوانده بودید اما اخیرا آیت الله مصباح یزدی از اعضای مجلس خبرگان گفته بودند که «نباید خدای نکرده تمام هم و غم ما رفع تحریم ها باشد». شما همچنین گفته بودید که در مسیر مذاکرات نباید سنگ اندازی کرد، اما هم اکنون برخی که خود را دلواپس می نامند، این مذاکرات و نتیجه آن را بر نمی تابند. چطور می توان دامنه نقد چنین افرادی را منصفانه تر کرد؟ کلمه «دلواپس» از آن کلماتی است که مظلوم واقع شده است. به معنی واقعی کلمه، همه ما دلواپسیم. کیست که دلواپس خودش، آینده فرزندان و کشورش نباشد؟ همه ما دلواپس و نگرانیم، اما این نگرانی نباید باعث شود که خودمان به خودمان آسیب بزنیم. دغدغه رهبری هم در نشست اخیر با اعضای مجلس خبرگان رهبری، همین بود که ما به دنبال لغو تحریم ها در مذاکارت بودیم و می فرمودند اگر تحریم ها برچیده نشود، معامله ای صورت نگرفته است. پس معلوم می شود که نظام جمهوری اسلامی به مدیریت اعلای مقام معظم رهبری، برای برداشته شده تحریم ها وارد مذاکرات هسته ای شده و اینگونه نبوده که تحریم ها برداشته نشود و ما همچنان به مذاکرات ادامه دهیم. در حین مذاکرات و پسا برجام، برد نظام جمهوری اسلامی در این خواهد بود که بحث هسته ای به عنوان یک بحث ملی مربوط به کل نظام تلقی شود و نه وابسته به یک دولت و هیات مذاکره کننده خاص. دولت ها و هیات های مذاکره کننده می آیند و می روند و آنچه که همیشه خواهد ماند، اصل نظام است. با چنین نگاهی باید انسجام و هماهنگی ملی ایجاد شود. در این صورت دشمن نمی تواند راه نفوذی بیاید. اما اگر ما در موضوعی به اختلاف نظر برسیم و این اختلاف را به فضای عمومی جامعه بیاوریم، مسلما تنها کسی که سودش را می برد، دشمن خواهد بود. نه هیچ یک از دو طرف اختلاف. از همین روست که مقام معظم رهبری پس از اعلام برجام، تاکیدشان بر حفظ وحدت و انسجام داخلی و ملی بود تا راه های نفوذ دشمن بسته شود. چطور می توان از سنگ اندازی دلواپسان جلوگیری کرد؟ مذاکره یک معامله و بده بستان است. همه می دانیم که ۱۰ هزار سانتریفیوژ با ۱۹ هزار سانتریفیوژ فرق دارد. همه می دانیم که غنی سازی ۵ درصدی تا ۵۰ درصدی فرق داد. اما اگر نظام برای حل برخی مشکالات و رسیدن به موقعیت هایی مصلحت می داند که ۶۰ هزار سانتریفیوژ نداشته باشیم، نباید این را پتک کنیم توی سر نظام بزنیم! و به بهانه اینکه ما می توانستیم ۶۰ هزار سانتریفیوژ داشته باشیم ولی الان نداریم، به گونه ای سخنرانی کنیم که انگار دنیا به آخر رسیده! معمولا به فرد یا افرادی که در مقام سوء استفاده از جایگاه رهبری بر می آیند و در صدد هستند که رهبری را در صدد مطامع خودشان خرج کنند، هم از طرف رهبری و دفتر ایشان و نهادهای وابسته به رهبری و هم از سوی مجلس خبرگان رهبری، حساسیت های لازم به خرج داده می شود. الان راه تحقیق و پژوهش باز است و علم هسته ای در کشور ما بومی شده است. دانشمندان هسته ای ما هر وقت نظام صلاح بداند و رهبری دستور دهد، در فاصله زمانی اندکی می توانند نتیجه تحقیقات و دانششان را ارائه دهند. علم و پژوهش تمام شدنی نیست و همه قبول داریم که برای از بین رفتن تحریم ها و برای اینکه نشان دهیم نظام جمهوری اسلامی نظامی مبتنی بر منطق و ارتباط دو سویه با جهان است و ما اهل مراوده هستیم، از یکسری چیزها دست برداشتیم و معنای سیاسی مذاکره همین است. درباره ریاست آتی مجلس خبرگان چه گزینه هایی را محتمل می دانید؟ به نظرتان از میان آقایان یزدی، هاشمی رفسنجانی، هاشمی شاهرودی، مصباح یزدی، جنتی و … چه کسی احتمال ریاستش در مجلس بعدی خبرگان بیشتر است؟ قضاوت در این زمینه خیلی زود است اما انشالله انتخابات مجلس خبرگان در اسفند ماه صورت می گیرد و بعد از آن در این باره صحبت می کنیم. معمولا بزرگان اهل رقابت نیستند و فضای داخلی مجلس خبرگان فضای صمیمت و دوستی است و دوستان هر یک دیگری را برای عضویت در هیات رئیسه پیشنهاد می دهند.
جمعه ، ۳مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: داغ نیوز]
[مشاهده در: www.daghnewz.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 12]
-
گوناگون
پربازدیدترینها