محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830006484
تغییر نگاه ولایت محوری به قدرت محوری در احمدی نژاد سبب تردید جدی نسبت به وی شد
واضح آرشیو وب فارسی:بسیج نیوز: آیت الله سیداحمد علم الهدی می گوید: احمدی نژاد در دولت دهم زاویه ای با ولایت پیدا کرد و برنامه قدرت محوری به وی دست داد، یک مرتبه همه مسائل را در شعاع قدرت خود دید، این موضوع حداقل در دید نخبگان نسبت به ایشان تردیدِ جدی ایجاد کرد.به گزارش بسیج، آیت الله سیداحمد علم الهدی عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه مشهدمقدس فرزند ششم مرحوم آیت الله حاج سید علی علم الهدی از سادات آل شهید و از نسل مرحوم سید مهدی شهید رابع که در حرم حضرت رضا (علیه السلام) با ضربت تبرزین نوادهٔ نادر به شهادت رسید، است. آیت الله علم الهدی از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی و از سال 1359 تا مرداد 1361 مسئولیت کمیته انقلاب اسلامی منطقه 10 تهران را عهده دار شد و پس از مدتی به عضویت شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز تهران درآمد. همچنین از سال 1361 در کنار آیت الله مهدوی کنی و آیت الله باقری اقدام به تاسیس دانشگاه امام صادق (علیه السلام) کرد. آیت الله سیداحمد علم الهدی در فروردین 84 با حکم مقام معظم رهبری به عنوان امام جمعه مشهدمقدس انتخاب شد؛ وی همچنین در سال 1386 با شرکت در انتخابات، به عنوان نماینده مردم استان خراسان در مجلس خبرگان رهبری انتخاب شد و از آن پس نیز به عنوان نماینده خبرگان رهبری، فعالیت می کند. آیت الله علم الهدی عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه مشهدمقدس را همه به مواضع انقلابی و صراحت گفتار می شناسند. سخنران مراسم تاریخی 9 دی تهران که در جمع عاشورائیان حماسه نهم دی، موضوع «محارب بودن موسوی و کروبی» را مطرح کرد. همچنین در سال های پایانی دولت احمدی نژاد و به ویژه در دوره دوم ریاست جمهوری اش، یکی از منتقدین سیاست های فرهنگی دولت به شمار می رفت و جزو نخستین کسانی بود که از انحراف دولت احمدی نژاد از آرمان ولایت و رهبری هشدار داد. وی بعد از روی کار آمدن دولت تدبیر و امید، ضمن حمایت و تشویق دولت به مقابله با ناهنجاری های دینی و اعتقادی و پیشبرد فعالیت های فرهنگی، یکی از منتقدین دولت یازدهم به ویژه در عرصه سیاست داخلی و خارجی و سیاستگذاری های فرهنگی به شمار می رود. امام جمعه مشهد همواره به خاطر مواضع صریحش در تبیین مسائل مختلف همواره مورد هجمه بیگانگان و ضدانقلاب بوده است، در این گفت وگو که در حاشیه هجدهمین اجلاس خبرگان رهبری در تهران انجام شد، ضمن تبیین اهمیت دو انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری و نبود تفاوت میان دوره خبرگان رهبری پیشرو با سایر دوره ها، به ضرورت تبلیغ اسلام ناب محمدی و آرمان و ارزش های انقلاب اسلامی در فضای مجازی پرداخت. همچنین واکنش وی به سخنان برخی مسئولان نسبت به برگزاری کنسرت و تفاوت کنسرت با اجرای موسیقی زنده در مشهد و سطح رابطه با آیت الله واعظ طبسی بخشی دیگر از این گفت وگو است که مشروح آن را در ادامه می خوانید: تسنیم: حضرت آیت الله علم الهدی در ابتدا به تبیین اهمیت و جایگاه انتخابات در نظام جمهوری اسلامی و نیز جایگاه مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری بپردازید. به نظر حضرتعالی از بین دو جریان اصولگرا و اصلاح طلب در کشور، کدام یک می توانند درصد بیشتری از آراء را به خود جلب کنند. آیت الله علم الهدی: انتخابات در واقع مربوط به جمهوریت نظام و مردم سالاری دینی است. نظام مقدس جمهوری اسلامی مانند یک قلعه بسیار محکم از دیواره های بسیار بلندی به نام «ولایت» برخوردار است که دشمنان نظام و ملت از این دیواره نمی توانند بالا بیایند. این عامل سبب شده این دیواره به صورت یک حصار محکم و اصلی، نظام، جامعه و مردم و کشور را از دست اندازی دشمن حفظ کند. مراقب باشیم دشمن از دروازه مردم سالاری نظام نفوذ نکند این قلعه (نظام جمهوری اسلامی ایران) یک دروازه بزرگ به نام مردم سالاری یا جمهوریت دارد که از این دروازه نفوذ دشمن نیز امکان پذیر است. نکته حائز اهمیت این است که این دروازه از سوی مردم به طور کامل پاسداری شود، هر جریانی که مدعی مردمی بودن در این نظام است، صرف نظر از اینکه قصد دارد نقش خود را در مدیریت و برنامه ریزی نظام حفظ کند، باید در درجه اول وظیفه و مسئولیت خود را در پاسداری از این دروازه بزرگ حفظ کند تا دشمنان از این دروازه وارد نشوند. برای ما اصل و اولویت نخست این است که دشمن نتواند از این دروازه نفوذ کند. چه اصلاح طلب، چه اصولگرا باید رسالت خود را نسبت به محافظت از دروازه مردم سالاری دینی به خوبی انجام دهند تا مبادا عوامل نفوذی دشمن از این دروازه ورود پیدا کنند. حال جریان سیاسی ای که هر یک از دو اصل جمهوریت و مردم سالاری یا وجود حصار محکم ولایت در حفاظت و صیانت کشور و نظام و جامعه را منکر است، قطعاً جریانِ غیرخودی است که باید توجه داشته باشیم، خطر این موضوع که جریانِ غیرخودی، عامل نفوذی دشمن باشد، وجود دارد بنابراین همه جریان های سیاسی همسو با نظام وظیفه دارند در راستای کنار زدن جریان های غیرخودی فعالیت کنند. همچنین عوامل مجری و ناظر انتخابات نباید بگذارند جریان های غیرخودی که ممکن است عامل نفوذی دشمن باشند، در نظام جمهوری اسلامی نفوذ پیدا کنند. جریانی که با رهبری زاویه داشته باشد، نمی تواند در عرصه سیاسی خودنمایی کند ملت با بصیرت و انقلابیِ ایران در مقاطع و بحران های مختلف سیاسی از قبیل مقابله با فتنه 88 و حضور در 9 دی، ثابت کردند پشت سر ولایت فقیه بوده و همواره گوش به فرمان ولایت هستند، بنابراین جریانی که با این اصل مردم بیشتر تطبیق کند و انطباق آن با ولایت قوی تر باشد، مسلماً در عرصه انتخابات هم بیشترین آرا را کسب می کند کمااینکه هر جریانی که با رهبری زاویه داشته باشد یا در این اصل دچار ضعف باشد، در عرصه سیاست نمی تواند خودنمایی داشته باشد چراکه مورد قبول مردم نخواهد بود. تسنیم: با توجه به موضوع مذاکرات هسته ای ایران و 1+5 و نیز به سرانجام رسیدن آن در دولت یازدهم، ارزیابی حضرتعالی از تاثیر این موضوع در انتخابات آینده مجلس شورای اسلامی چیست؟ آیت الله علم الهدی: این استدلال ها در ماورای یک باورمندی است که اگر ما آن باورمندی را اصل بگیریم، روی این تحلیل ها نمی توانیم تکیه کنیم. آن باورمندی این است که در نظام ما به عنوان نظام اسلامی، خدا همه کاره است و اراده و مشیت خدا نقش اول را دارد. ما این موضوع را باور داریم که خدا در این نظام همه کاره است؛ نظام به خدا مربوط است و نقش در بنده سازی برای خدا دارد و خدا هم در این نظام مشیت و اراده اش حاکم اول است. خدا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ است بنابراین در کنار همه فعالیت های سیاسی و زد و بند ها، «دل» دستِ خداست. اراده ای که انسان ها می خواهند داشته باشند برای رأی دادن و غیره، در آخر با خواست دل انجام می دهند که این دل در دست خداست. حال با توجه به چنین باورمندی ای نوع تحلیل ها نسبت به جریان و جناح های سیاسی فرق می کند. هنوز مردم نسبت به نتیجه مذاکرات مردد هستند اما در مسئله مذاکرات و برجام، این یک واقعیتی است که صورت گرفته اما این واقعیت هنوز در میان همه اقشار مردم، یک نقش تردید و مرددی را ایفا می کند یعنی چه جریان های متدین و ولایتمدار که چشم آن ها به زبان و فرمان رهبر است، یا جریان هایی که در فاصله ای از رهبری و ولایت قرار دارند و نیز مردم در طیف ها و اقشار مختلف، نسبت به مذاکرات نگاهی همراه با تردید دارند. به واقع کسی را در کشور پیدا نمی کنید که در مسئله مذاکرات یک بینش و نگاهِ قاطعِ منفی یا مثبت داشته باشد، بلکه همه درحال «تردید» به سر می برند، بنابراین یک جریان مردّد نمی تواند در اراده و تصمیم مردم کاملاً نقش داشته باشد. تسنیم: درحال حاضر شاهد فعالیت هایی از سوی همفکران سیاسی و نزدیکان آقای احمدی نژاد در سطح کشور هستیم. همچنین شخص آقای احمدی نژاد از ابتدای سال شروع به سفر استانی کرده است، از نظر شما در میان مردم چه اقبالی نسبت به این طیف و فکر سیاسی وجود دارد؟ در انتخابات آینده مجلس می توانند چه میزان از آراء را به دست آورند؟ آیت الله علم الهدی: آقای احمدی نژاد خیلی قابل ارزیابی نیست، ایشان فردی است که سیاست را معاینه کرده و حرکات دولت دهم هم ثابت کرد که وی بیش از اینکه «فرد دینی» باشد، «فرد سیاسی» است و حال و هوای سیاست را زیر و زبر می کند، بنابراین براساس تحلیل ها نسبت به آینده سیاست، باید دید که ورود خواهد داشت یا خیر. ممکن است هنوز احمدی نژاد در میان بخشی از مردم «نفوذ» داشته باشد به هرحال باید گفت که ممکن است هنوز آقای احمدی نژاد نفوذی در میان بخشی از مردم داشته باشد. بلاخره وی به عنوان رئیس جمهور در دولت نهم و دهم خدماتی داشته که این خدمات برای مردم ملموس بوده و اثرگذاری خود را داشته است اما در دولت دهم به خاطر زاویه ای که با ولایت پیدا کرد و برنامه ی قدرت محوری که به ایشان دست داد و یک مرتبه همه مسائل را در شعاع قدرت خود دید، خیلی از مشکلات را به وجود آورد. این موضوع حداقل در دید نخبگان نسبت به ایشان تردیدِ جدی ایجاد کرد. دولت فعلی نظر مردم را جلب نکند، نفوذ سیاسی احمدی نژاد زنده می ماند اگر این تردید جدی در جامعه گسترش پیدا کند، طبیعی است که نمی تواند به عنوان مؤلفه سیاسی در کشور موثر باشد و به قدرت برسد، اما اگر درعین حال خدمات دولت فعلی نیز برای مردم ملموس نباشد و این خدمات نتواند نظر مردم را به خود جلب کند، طبیعی است که نفوذ احمدی نژاد زنده می ماند و اثر خود را می گذارد. دولت فعلی تا به امروز ممکن است خدمات زیاد و فعالیت های مثبتی داشته باشد، اما آنچه مسلم است، این بوده که فعالیت ها و این عملکرد به جزء در مسئله طرح تحول سلامت، در زندگی مردم ملموس نبوده است، مردم هم چیزی را قبول دارند که در زندگی شان ملموس باشد. اینکه آمار داده و سخنرانی کنیم و شعار دهیم، در زندگی مردم تاثیر نمی گذارد. اما احمدی نژاد خدماتی داشت که مردم در زندگی خود لمس کردند حال اگر دولت فعلی خدماتی نداشته باشد و احساس مردم در داخل زندگی شان نسبت به خدمات دولت طوری نباشد که گذشته را فراموش کنند، طبیعی است که نفوذ سیاسی احمدی نژاد هم باقی خواهد ماند. تسنیم: اخیراً برخی دوره آتی خبرگان رهبری را بسیار حساس و مهم دانسته اند و برخی نیز بیان کردند که برای آن لحظه سرنوشت ساز لازم نیست حتما ریاست خبرگان را برعهده داشت. ناظر براین شرایط، پیش بینی حضرتعالی چیست؟ آیا دوره آتی خبرگان رهبری از حساسیت ویژ ه تری نسبت به دوره های قبل برخوردار است؟ آیت الله علم الهدی: اینکه بگوئیم دوره آینده خبرگان رهبری از حساسیتی برخوردار است که در دوره های قبلی این گونه نبوده، حرف غلطی است. محور نظام مقام معظم رهبری هستند و عشق و دلدادگی که مردم نسبت به رهبر انقلاب دارند، گویای این مطلب خواهد بود که این ادعا ها و حرف ها مبنی براینکه به صرف 7 یا 8 سال بالارفتن سن ایشان دوره آینده خبرگان مهم تر و حساس تر است، کاملاً غلط است. آن هایی که دوره خبرگان بعدی را حساس می دانند، در پی القای جریان تضعیف رهبری هستند امروز ما در وضعیت سلامتی مقام معظم رهبری با روز نخست که ایشان به عنوان رهبر از سوی مجلس خبرگان رهبری منصوب شدند، هیچ تفاوتی نمی بینیم و آن سلامتی همچنان برقرار است. افرادی که می گویند دوره آتی مجلس خبرگان رهبری، دوره حساسی است، در پی القای یک جریان غلط در راستای تضعیف رهبری هستند. بنابراین دوه آتی هم مانند دوره های قبلی است و تفاوتی و حساسیت خاصی نسبت به سایر دوره ها ندارد. همزمانی انتخابات مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری یک آسیب و آفت است البته انتخابات آینده مجلس خبرگان رهبری یک مشکل و آسیب نسبت به انتخابات قبلی دارد و آن اینکه تا پیش از آن استقلال داشت و مردم با بینشی مستقلانه در انتخابات شرکت کرده و نماینده خود را تعیین می کردند. حال برخی مسئولان با درنظرگیری برخی مصالح، انتخابات مجلس شورای اسلامی را با مجلس خبرگان رهبری تلفیق کردند بنابراین انتخاب مردم با آن آستقلال قبلی صورت نمی گیرد و بینش مردم در انتخابات خبرگان با بینش انتخاب نماینده مجلس آمیخته است که این ویژگی برای انتخابات آتی مجلس خبرگان رهبری یک آسیب و آفَت محسوب می شود. بینش نسبت به خبرگان رهبری به هیچ وجه مانند بینش نسبت به نمایندگان مجلس نیست بنابراین حال که انتخابات یکی شده و ممکن است این استقلال فکری را مردم از دست دهند، باید خود مردم با بصیرت این مشکل و آفت را حل کنند. تسنیم: از آیت الله علم الهدی به عنوان نخستین امام جمعه ای یاد می شود که وارد فضای شبکه های اجتماعی شده است. این ورود چه پیامی می تواند به مسئولان فرهنگی و حوزه ارتباطات کشور داشته باشد؟ آیا قرار است حضرتعالی از این به بعد برخی مواضع رسمی را به غیر از نماز جمعه، در شبکه های اجتماعی اعلام کنید؟ آیت الله علم الهدی: ما از هر فضایی باید برای تبلیغ اسلام ناب محمدی و آرمان ها و ارزش های انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی استفاده کنیم. البته باید همواره به یاد داشته باشیم که هیچکس به اندازه ائمه جمعه در ملاءعام حرف نمی زند. ما رسالتی برای خود قائلیم و تاجایی که دستمان می رسد باید برای این رسالت فعالیت کنیم و در هر فضا و جمعی وارد شویم و رسالت خود را تاجایی که می توانیم توسعه دهیم. این تکلیف شرعی ماست و وظیفه ای الهی است بنابراین برای انجام این رسالت تاجایی که بتوانیم و فضا باز باشد، از هر امکان و ابزاری استفاده خواهیم کرد. «موسیقی» مسئله ما نیست بلکه «کنسرت» مسئله است تسنیم: در زمینه مسائل فرهنگی در مشهدمقدس، همواره شاهد دغدغه های حضرتعالی نسبت به موضوعاتی چون برگزاری کنسرت های موسیقی بودیم. اخیراً فرمودید «با موسیقی مخالف نیستم»، در این راستا شاهد واکنش هایی از سوی مسئولان وزارت ارشاد و غیره بودیم، این واکنش ها را چگونه ارزیابی می کنید؟ آیت الله علم الهدی: بنده در مسائل فرهنگی عقیده ام این است که این ها جریانات فرهنگی و واکنش فرهنگی نیست بلکه طرف مقابل ما، کارِ سیاسی می کند. بحث موسیقی نیست چراکه کنسرت ربطی به موسیقی ندارد، حرف ما این است. بنده مطلقاً این برخوردهای فرهنگی را با اغراض سیاسی حساب می کنم. بحث ما در کنسرت است، مسئله کنسرت با موسیقی فرق دارد، کنسرت یک سری حواشی و فرایند های سوء دارد. در فرایند اجرای یک کنسرت اتفاقاتی می افتد که هیچ معیار دینی و شرعی آن را نمی پذیرد. منکراتی اتفاق می افتد که تقریباً نمی شود آن ها را از کنسرت منها کرد چراکه اگر منها شوند، دیگر ماهیت کنسرت ندارد. به عنوان مثال یک خانم بدحجاب با موی پریشان و ظاهر آرایش کرده و لباس تنگ و نا مناسب می نوازد و مردان تماشاچی هم نگاه می کنند. یا در جریان هیجان موسیقی نواخته شده زن و مرد هورا می کشند و بالا می پرند در کنار هم و این اختلاط منکر است. تقریباً هم نمی شود این ها را حذف کرد، چون ماهیت کنسرت همین است؛ شاید مدیران فرهنگی بتوانند در این راستا ابداعی کنند که به آن چیز دیگری می گویند. از قدیم از ارادتمندان آیت الله واعظ طبسی بودم و به این ارادت افتخار می کنم تسنیم: گاهی در فضای بیرون از استان خراسان رضوی یا در مشهدمقدس، برخی گروه های سیاسی از عدم ارتباط یا ارتباط کم آیت الله علم الهدی با آیت الله واعظ طبسی سخن می گویند. آیا این سخنان صحت دارد؟ آیا اختلاف نظری دارید؟ ارتباط حضرتعالی با آیت الله طبسی چگونه است؟ آیت الله علم الهدی: این صحبت ها که بنده با ایشان ارتباط ندارم، دروغ است. بنده از قدیم از ارادتمندان آیت الله واعظ طبسی بودم و ارادت من نسبت به ایشان کامل است ، همچنان ادامه دارد و به این ارادت نیز افتخار می کنم. بنده آیت الله واعظ طبسی را خادمِ با اخلاص حضرت ثامن الحجج (ع) می دانم. البته وضعیت ایشان، وضعیتِ خاصی است هم از لحاظ مزاجی و هم از لحاظ اشتغالات، ممکن است خیلی ارتباط فیزیکی نتوان برقرار کرد ولی اینکه بگویند ارتباط نداریم، دروغ است. در خط سیاسی، هیچ تمایز و تفاوتی بین من و آیت الله واعظ طبسی وجود ندارد به هرحال طبیعی است که رفتار سیاسی هرکسی مطابق پسند خود فرد است. ولی در خط سیاسی، هیچ تمایز و تفاوتی بین خط من و خط آیت الله واعظ طبسی نیست و هیچ اختلاف نظری نیز نداریم. ولی در موضوع رفتار سیاسی، مانند اینکه هرکسی به گونه ای غذا می خورد یا راه می رود، رفتار سیاسی هم مانند همین موضوع است که ممکن است رفتار ها متفاوت باشد، اما خط و جهت و مقصد سیاسی بین ما متفاوت نیست. هم بنده در تمام جهات وابسته به مقام معظم رهبری هستم و هم ایشان در تمام جهات بسیار وابسته به مقام معظم رهبری هستند. گفت وگو از سیدعلی میررضوی و مصطفی آزاددوست
چهارشنبه ، ۱مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: بسیج نیوز]
[مشاهده در: www.basijnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 18]
-
گوناگون
پربازدیدترینها