محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1846372457
بررسی جریان شناسی روشنفکری و تحجر دینی در تحولات قبل و بعد از انقلاب
واضح آرشیو وب فارسی:ایکنا: به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، موسی فقیه حقانی، استاد دانشگاه و معاون پژوهشی موسسه مطالعات تاریخ ایران در دومین روز از ششمین نشست مبلغان و مدیران مدارس علمیه خواهران استان های خراسان که عصر روز گذشته، دوازدهم شهریورماه در مکتب حضرت رقیه(س) مشهد برگزار شد، به تشریح جریان شناسی روشنفکری و تحجر دینی در تحولات قبل و بعد از انقلاب پرداخت. فقیه حقانی در ابتدا با اشاره به بحث روشنفکری دینی عنوان کرد: نواندیش دینی می گوید: قرآن کتاب آسمانی است ولی بسیاری از احکام همچون خمس و تقلید را قبول ندارد، همچنین بحث ولایت فقیه، امام زمان(عج) و مهدویت نیز در مکتب این افراد جایی ندارد. وی ادامه داد: این افراد می گویند: ما در دین باقی می مانیم اما به آن انتقاد داریم، در حالی که بعضی اساسا از آن خارج می شوند. به عنوان نمونه عبدالکریم سروش معتقد است قرآن وحی نیست، بلکه رؤیای رسولان است. این استاد دانشگاه در ادامه همه فهم بودن قرآن، بازگشت به اسلام اصیل، بازگشت به قرآن، نفی خرافه و مرجعیت را از شاخصه های روشنفکری دینی عنوان کرد و در تشریح آن افزود: این افراد تا حدی به قرآن ...
جمعه ، ۱۳شهریور۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایکنا]
[مشاهده در: www.iqna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 23]
-
گوناگون
پربازدیدترینها