محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829382144
نفس و غرائز انسان باعث اولی دانستن قرائت خود بر قرائت ولی فقیه می شود/ تشریح علت تاکید بر مرزهای اعتقادی در مناسبات سیاسی
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون: آیت الله مصباح یزدی در اجلاس وحدت اصولگرایان گفت: علت قرائت های مختلف از فرمایشات مقام معظم رهبری و حضرت امام (ره) نفس انسان است که باعث می شود عده ای فکر کنند قرائت خودشان اولی بر قرائت ولی فقیه است. به گزارش راسخون به نقل از فارس، آیت الله محمدتقی مصباح یزدی در اجلاس وحدت اصولگرایان که صبح امروز (پنج شنبه) در سالن شهدای موتلفه و با حضور اعضای شورای مرکزی تهران و استانهای سه تشکل موتلفه، پایداری و ایثارگران برگزار شد، طی سخنانی به بیان تفاوت های انسان و حیوان و نقش عقل و غرایز در انسان پرداخت. یکی از اعضای حاضر در این همایش با اشاره به سخنان آیت الله مصباح گفت: ایشان درباره هدف آفرینش و نقش انسان توضیح دادند و وجه تمایز انسان و حیوان را تشریح کردند. وی به نقل از آیت الله مصباح ادامه داد: ایشان تشریح کردند که به چه علتی انسان از حیوان متمایز بوده و از هدایت تشریعی استفاده می کند و اعمالش متکی به عقل بوده و صرفا در بند غرایز خود نیست اما در عین حال برخی افعالش متکی به عقل نیست در حالی که عقل علی القاعده باید راه گشا باشد و هدف را به درستی به انسان نشان دهد. این عضو حاضر در ...
پنجشنبه ، ۵شهریور۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 14]
-
گوناگون
پربازدیدترینها