واضح آرشیو وب فارسی:فارس: حجتالاسلام عابدی:
فرهنگ زیارت مختص مسلمانان نیست/ حوزه علمیه قم به برکت وجودی حضرت معصومه(س) تاسیس شد
رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن گفت: در فرهنگ عمومی همه انسانها، احترام و تکریم بزرگان حتی پس از مرگ وجود دارد و زیارت مختص مسلمانان نیست.
![خبرگزاری فارس: فرهنگ زیارت مختص مسلمانان نیست/ حوزه علمیه قم به برکت وجودی حضرت معصومه(س) تاسیس شد خبرگزاری فارس: فرهنگ زیارت مختص مسلمانان نیست/ حوزه علمیه قم به برکت وجودی حضرت معصومه(س) تاسیس شد](http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1391/10/26/13911026000491_PhotoA.jpg)
به گزارش خبرگزاری فارس از قم، حجتالاسلام والمسلمین احمد عابدی پیش از ظهر امروز در سخنرانی پیش از خطبههای نماز جمعه این هفته قم در حرم حضرت معصومه(س) به قضایای سفر امام رضا(ع) و حضرت معصومه(س) به قم اشاره و اظهار کرد: فراوان شنیدهایم که حضرت معصومه(س) برای دیدار با برادر بزرگوارشان راهی ایران شدند، ولی آنچه بیشتر به واقعیت نزدیک است که این سفر صرفا برای دیدار با برادر نبود. وی افزود: پیش از اینکه حضرت معصومه(س) به دنیا بیاید، امام صادق(ع) در روایتی فرموده بودند که دختری از نسل من در قم مدفون خواهد شد؛ وقتی کریمه اهل بیت به قم میآیند بسیاری از سادات و امامزادگان به سوی ایران و شهر قم حرکت میکنند. رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم با بیان اینکه امامزاده سید علی(ع) از جمله نوادگان حضرت ابوالفضل(ع) در قم مدفون است، گفت: حضرت معصومه(س) سرمنشأ ورود سادات و علویون به قم بودند، هرچند پیش از ایشان جمعی از شیعیان مانند اشعریون در قم ساکن بودند. وی ادامه داد: اشعریون اصالتا از اهالی یمن بودند که پیش از ورود حضرت معصومه(س) به قم آمده بودند. عابدی با اشاره به اینکه با ورود کریمه اهل بیت(س) به قم، همه شهر مسلمان و شیعه شدند خاطرنشان کرد: شاید یکی از علل هجرت سادات و امامزادگان به قم این باشد که پس از به هم ریختن و از هم پاشیدگی امت اسلامی در زمان نبرد میان امین و مأمون، شورشهای زیادی به وقوع پیوست و در این شرایط، اولاد علی(ع) به ایران آمدند. رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم افزود: این احتمال به نظر میرسد که مأمون قصد داشت به وسیله اجبار امام رضا(ع) برای هجرت به ایران، زمینه شورش علویان را از بین ببرد. وی بیان کرد: امروز حتی بازماندگان خوارج دریافتهاند که باید به تکریم اهل بیت(ع) بپردازند زیرا میدانند گذشتگانشان اشتباه کردهاند، این امر نتیجه تاثیرگذاری و تبلیغ امامزادگان در مناطق مختلف بوده است. عابدی با اشاره به روایتی که چهار زن برتر بهشتی را معرفی میکند، گفت: پیامبر اکرم(ص) میفرمایند حضرت مریم(س)، آسیه، حضرت خدیجه(س) و حضرت زهرا(س) برترین زنان بهشت هستند؛ تا آن زمان همین چهار نفر جزو برترین زنان بودند و بعید نبود اگر حدیث در زمان دیگری ایراد میشد، حضراتی مانند زینب کبری(س) و حضرت معصومه(س) نیز جزو برترین زنان معرفی شوند. استاد حوزه علمیه با بیان اینکه حوزه علمیه قم زیر سایه وجودی حضرت معصومه(س) بنا شده است خاطرنشان کرد: در فرهنگ عمومی همه انسانها، احترام و تکریم بزرگان حتی پس از مرگ وجود دارد و این امر مختص مسلمانان نیست، چه اینکه میبینیم بزرگترین دانشگاههای اروپا در کنار مقبره دانشمندان ساخته شده است. وی در ادامه به فلسفه زیارت از منظر اخلاق پرداخت و تصریح کرد: همین که انسان بر سر مزار بزرگان دینی و علمی حاضر میشود تاثیری اخلاقی میپذیرد؛ از نظر عقلی نیز زیارت بدان معناست که روح زائر با روح انسان زیارتشونده مانند دو آینه مقابل هم تاثیر میپذیرند به همین دلیل آداب خاصی برای زیارت اهل بیت(ع) و بقاع متبرکه در احادیث وارد شده است. انتهای پیام/78004/ر
94/05/30 - 15:50
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 25]