تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تستشده و 100٪ عملی)
سفر به بالی؛ جزیرهای که هرگز فراموش نخواهید کرد!
از بلیط تا تماشا؛ همه چیز درباره جشنواره فجر 1403
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1864057461

كشف حجاب در فضاي مجازي؟!
واضح آرشیو وب فارسی:جوان آنلاین: كشف حجاب در فضاي مجازي؟!
مدتي از عضويتش در شبكههاي اجتماعي ميگذشت اما هنوز عكسي براي پروفايلش انتخاب نكرده بود.
نویسنده : زهرا چيذري

خيلي از دوستان و همكلاسيهايش حتي آنهايي كه در دانشگاه و محيط بيرون چندان بدحجاب به حساب نميآمدند عكسهاي بدحجاب يا حتي بيحجابي از خودشان در شبكههاي اجتماعي منتشر ميكردند و بعضيهايشان هم به او خرده ميگرفتند كه چرا براي پروفايلش عكس نميگذارد. در تنگناي يك انتخاب قرار گرفته بود؛ هم دلش ميخواست مانند دوستان و همسن و سالهايش يكي از زيباترين عكسهايش را به عنوان عكس پروفايل آپلود كند، هم باورها و خطقرمزهاي ارزشياش به او اجازه چنين كاري را نميداد. حالا يكي از عكسهايي را كه خيلي زيبا شده بود براي پروفايلش انتخاب كرده، اما همچنان در كشاكش ميان آپلود يا انصراف بود. اوضاع ناخوشايند حجاب با نگاهي گذرا به سطح جامعه ميتوان دريافت نماي بيروني وضعيت حجاب و عفاف چند سالي ميشود كه چندان شرايط خوب و مناسبي را تجربه نميكند. به عبارت دقيقتر وضعيت حجاب و عفاف چه در ارتباط با زنان و چه در ارتباط با مردان روندي نزولي و ناخوشايند را طي ميكند. اين در حالي است كه حجاب و عفاف يكي از حوزههايي است كه در ظاهر بيشترين توجه را به سمت خود معطوف داشته است و حتي قوانين متعدد و مصوبات عاليترين مراجع قانونگذار و سياستگذار كشور همچون مجلس شوراي اسلامي و شوراي عالي انقلاب فرهنگي را هم با خود به همراه دارد. با اين وجود اما آنچه از سطح جامعه قابل مشاهده است نشان ميدهد در اين زمينه كارنامه و عملكرد قابل قبولي را از سوي مسئولان فرهنگي جامعه و دولتها نداشتهايم. اينكه رواج بدحجابي در جامعه چه تبعاتي دارد و دوري زنان و مردان ما از عفاف ميتواند جامعه را به سمت و سوي تباهي پيش برده و فروپاشي نظامهاي ارزشي و نهاد خانواده را موجب شود خود مبحثي مفصل است كه كليات آن بر هيچكسي پوشيده نيست، اما چرايي گرفتاري در چنين آسيبي يكي از زيربناييترين نكاتي است كه براي مديريت وضعيت حجاب و عفاف در جامعه و مبارزه با بدحجابي به آن نيازمنديم. گواهي تاريخ بر ايستادگي زنان ايراني براي حفظ حجاب انسان ذاتاً ميل به خودنمايي دارد و اين ميل و نياز در سنين مختلف بسته به جنسيت و در سطوح متفاوتي خود را نشان ميدهد، بنابراين اصل ميل به خودنمايي موضوعي نيست كه بشود به آن انتقاد كرد. اما اين ميل فطري و ذاتي نيز مانند بسياري از اميال ديگر انسانها قابل مديريت و كنترل است. مديريت چنين ميلي در انسانها نيازمند پيشنيازهايي از جنس باور و اعتقادات عميقي است كه كنترل رفتارهاي ما را در دست دارد. 21 تير ماه روزي است كه در تقويم كشورمان به عنوان روز عفاف و حجاب ثبت شده است. اين روز يادآور قيام مردمي عليه دستور كشف حجاب است كه طي آن تعداد زيادي از زنان عفيف كشورمان براي دفاع از تاج سروريشان در مسجد گوهرشاد مشهد به خاك و خون كشيده شدند، تا دفاع براي حفظ اين فرمان الهي از سوي زنان سرزمينمان در حافظه تاريخ براي هميشه ثبت و ضبط شود. حالا اما با سپريشدن تنها چند دهه از اين ماجرا، زنان و دختران كشورمان و به بيان دقيقتر نوادگان همان زناني كه اينگونه در برابر حفظ ارزشهايشان ايستادگي كردند ديگر آنقدر به ارزشهايشان پايبند نيستند و در شرايطي كه در جامعه و حكومتي اسلامي زندگي ميكنيم، اما بخش مهمي از زنان و دختران ما حجاب مناسبي ندارند. با چنين مقايسهاي نخستين سؤالي كه به ذهن متبادر ميشود اين است كه چه اتفاقي موجب شده تا حجاب كه زماني به عنوان يكي از مهمترين ارزشها در جامعه ايراني مطرح بود امروز به وضعيتي دچار شده كه نگرانيهاي متعددي را در سطح وسيعي ايجاد كرده است؟ بدحجابي، يك نماد بيترديد ظهور و بروز مسئله بدحجابي طي يك فرآيند در طول دهههاي متمادي اتفاق افتاده و امروز به اين شكل و شمايل خود را نشان ميدهد. اما در جامعه امروز هم در كنار اقليت بدحجابي كه به دليل حضور و خودنمايي در سطح جامعه نماي كلي جامعه را بهگونهاي نشان ميدهند كه انگار غلبه با بدحجابي است، اما در واقعيت اكثريتي را داريم كه از حجاب قابل قبول تا مناسب و خيلي خوبي برخوردارند. هر چند با طي همين روند كنوني ممكن است روزي برسد كه تعداد بيشتري از زنان و دختران اين سرزمين باورشان را به حجاب از دست داده و بدحجاب شوند. بنابراين ميتوان به روشني دريافت مسئله حجاب امري است كه از باورهاي دروني افراد سرچشمه ميگيرد و زماني يك زن قادر است حجابش را كناربگذارد يا در رعايت آن سست شود كه باورهاي درونياش تضعيف شده يا تغيير كرده باشد. اين در حالي است كه تغيير باورها و ارزشهاي افراد يك جامعه كار سادهاي نيست، اما عوامل محيطي و لايههاي فرهنگي جامعه در اين ميان نقشي جدي دارند. بر اين اساس ميتوان به طور كلي بدحجابي را نمادي از چالشهاي دروني جامعه دانست كه خود را به اين شكل بروز ميدهد، همچنان كه بسياري ديگر از ناهنجاريها و آسيبهاي اجتماعي نيز بر منحني صعوي سوار است و لزوم يك مهندسي فرهنگي و بازگشت به سبك زندگي ايراني اسلامي را به ما گوشزد ميكند. دستهبندي بدحجابيها ازعامدانه تا تقليدي اگر بخواهيم بدحجابي را مورد بررسي قرار دهيم به دستهبنديهاي جالبي در ارتباط با افراد بدحجاب دست مييابيم. يك گروه از بدحجابيهاي موجود در سطح جامعه به افرادي مربوط است كه به شكل ساماندهي شده و توسط شبكه هايي كه از خارج از كشور هدايت و برنامهريزي ميشوند براي تابوشكني و عاديسازي بدحجابي به خيابانها ميآيند. گروه ديگر از افراد بدحجاب اما جزو دسته افرادي هستند كه براي جلب توجه و با الگوبرداري از الگوهاي نامناسبي كه در سطح جامعه پراكندهاند بدحجاب ميشوند. اين طيف كه اغلب جوان و نوجوان هستند به خاطر ويژگيهاي گروه سني شان راحتتر تحت تاثير محيط قرار ميگيرند. از سوي ديگر پديده حجاب با لايههاي مختلف فرهنگ، ارتباط تنگاتنگي دارد. دانش، آگاهي و معرفت مبانياي هستند كه ميتواند در درون فرد تبديل به اعتقاد و باور شود. بعد از اينكه تمايل براي انجام رفتاري در درون فرد به وجود آمد، بسته به شرايط محيطي، آن رفتار شكل ميگيرد و به مرور تثبيت و در وجود فرد نهادينه و به فرهنگ تبديل ميشود. پس اگر جوان و نوجوان و حتي در مواردي افراد ميانسال ما به راحتي تحت تاثير القاي محيط و عوامل بيروني قرار ميگيرند به خاطر آن است كه نهادهاي فرهنگي و آموزشي ما در تعميق باورهاي ديني و ارزشي موفق عمل نكردهاند. اين مسئله موجب شده تا افراد در برابر عوامل متعدد بيروني كه تضعيف اعتقادات ديني و باورهاي دروني را نشانه گرفتهاند آسانتر تسليم شوند. در واقع اگر بخواهيم مقوله پوشش زن و مرد به خصوص در سنين جواني در جامعه به فرهنگي ماندگار تبديل و به صورت ريشهايتر حل و فصل شود، به گونهاي كه با عوامل بيروني دستخوش تغيير نشود، بايد كليد اين چالش را در لايههاي فرهنگي جامعه دنبال كنيم. حيازدايي در فضاي مجازي با وجود تمام كمكاريهاي دروني اما نميتوان از نقش عوامل متعدد بيروني كه ريشه باورهاي دروني مردم ما را نشانه گرفتهاند نيز به سادگي گذشت. فضاي مجازي و رسانههايي مانند ماهوارهها و حتي بازيهاي رايانهاي ابزارهايي هستند كه در اين مسير به كار گرفته شدهاند تا پروژه حيازدايي به ثمر بنشيند كه يكي از مصاديق و نمودهاي بيروني آن بدحجابي است. فضاي مجازي و شبكههاي اجتماعي امروز به بخش مهمي از زندگي و محيط پيرامون ما تبديل شدهاند. ويژگيها و قوانين حاكم بر اين فضا موجب ميشود تا كمكم هويتي مجازي براي كاربران شكل بگيرد و فرد تصور كند در دنيايي خارج از دنياي واقعي قرار دارد كه ميتواند بدون نگراني از نگاه و قضاوت ديگران و به دور از دسترسي بازدارندههاي اجتماعي و انتظامي رفتارهايي را تجربه كند كه در سطح جامعه واقعي يا امكان تجربهاش را ندارد يا انجام چنين اعمالي ممكن است برايش گران تمام شود. اين مسئله براي كاربران نوجوان و جوان اهميت بيشتري مييابد، چراكه در اين سنين، هنوز هويت افراد به طور كامل شكل نگرفته است. در اين حالت، جوان مرز بين فضاي رئال و فضاي مجازي را گم ميكند و همانطور كه از محيط پيرامونش تأثير ميپذيرد، از فضاي مجازي نيز متأثر ميشود. انعكاس هويت مجازي در جامعه حقيقي از سوي ديگر همانگونه كه موضوعاتي مانند هنجارشكني و بدحجابي در فضاي حقيقي از سوي برخي افراد به شكلي سازماندهي شده و براي عاديسازي چنين رفتارهايي صورت ميگيرد در فضاي مجازي نيز شاهد چنين امري هستيم. ضمن آنكه مبهم بودن هويت و امكان تعريف يك هويت جعلي براي خود ميتواند اين موضوع را به شكلي جديتر مطرح كند. بنابراين ممكن است تصاوير نامناسبي كه در فضاي شبكههاي اجتماعي از زنان و دختران به اشتراك گذاشته ميشود هيچ ارتباطي با صاحب پروفايل مزبور نداشته باشد اما ميتواند موجب عاديسازي و حيازدايي شده و بسياري از زنان و دختران ديگر را نيز براي به اشتراك گذاشتن تصاوير بدحجاب يا بيحجابشان ترغيب كند. از همين روست كه گاهي وقتها ميبينيم افرادي كه در سطح جامعه با حجاب قابل قبولي ظاهر ميشوند و چندان بدحجاب به شمار نميآيند اما تصاوير بسيار نامناسبي از خود در فضاي مجازي به نمايش ميگذارند. در سطحي جديتر حتي شبكههاي اجتماعي و اپليكيشنهايي كه امكان تشكيل گروه و گفتوگوهاي آنلاين را در اختيار كاربران قرار ميدهند محمل خوبي براي طرح شبهات و ترويج باورهاي انحرافي است. موضوعي كه ميتواند زيربناي ارزشها و باورهاي افراد را دچار تزلزل جدي كند و از آنجايي كه در سطح جامعه كمتر محملي براي پاسخگويي به سؤالات و شبهات اعتقادي وجود دارد اين سؤالات بيپاسخ خود زمينه را براي كنار گذاشتن اعتقادات و شكستن هنجارها بيش از پيش فراهم ميآورد و بذري كه در فضاي مجازي براي هنجارشكني و زير پا گذاشتن باورها و ارزشهاي اعتقادي كاشته شده با شكسته شدن مرز بين فضاي حقيقي و فضاي مجازي در محيط اجتماعي واقعيمان هم انعكاسي جدي پيدا ميكند. پاسخ به شبهات و تعميق باورها، كليد نفوذناپذيري در برابر هجمهها اما چه بايد كرد؟ اين مهمترين موضوعي است كه بايد به موازات بررسي آسيبهاي بدحجابي و كنار گذاشته شدن عفاف در جامعه يا حتي پيش از آن مورد توجه قرار داد. بديهي است اولين نكتهاي كه در برابر بدحجابيهاي موجود در جامعه بايد به آن توجه كرد لزوم تلاش براي تعميق باورهاي ارزشي در جامعه است. تحقق چنين امري نيازمند بازنگري جدي در سبك آموزش كودكان از دوران مهدكودك و پيش دبستاني است. بديهي است با افزايش سن كودك و افزايش درك وي از مسائل بايد اين آموزشها جديتر شده و بهگونهاي برنامهريزي شود كه وقتي اين كودك به سنين حساس نوجواني و جواني رسيد تا حد زيادي در برابر هجمههاي بيروني غيرقابل نفوذ شده باشد. در كنار اين مسئله نيازمند ورود جديتر و به روز روحانيت و حوزههاي علميه به مسائل تربيتي و پاسخگويي به شبهات طراحي شده براي تزلزل پايههاي اعتقادي جامعه هستيم، چراكه شبكههاي ماهوارهاي و شبكههاي اجتماعي فضاي مجازي ورود برنامهريزي شدهاي را براي تغيير باورها و ارزشهاي اسلامي و اعتقادي مردم ما فراهم ساختهاند و هماكنون فعاليت جدي شبكههاي وهابي، بهايي و مسيحي را براي نفوذ در ميان مسلمان كشورمان شاهد هستيم. در غير اين صورت شايد همين حالا چندين دختر و زن جوان ديگر در نبرد با هنجارها و ارزشهايشان و هنگامي كه از پاسخگويي به شبهات و ترديدهاي ايجاد شده از سوي اين شبكهها ناتوان ميمانند تصميم بگيرند عكس بيحجاب يا بدحجابشان را آپلود كنند.
منبع : روزنامه جوان
تاریخ انتشار: ۲۳ تير ۱۳۹۴ - ۱۲:۵۲
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جوان آنلاین]
[مشاهده در: www.javanonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 72]
صفحات پیشنهادی
ساپورتپوشی همان کشف حجاب نوین رضاخانی
گزارش از وضعیت حجاب در جامعه ساپورتپوشی همان کشف حجاب نوین رضاخانی امروز در قامتی دیگر بدحجابی در جامعه ما در شکل و شمایل ساپورت پوشانی تجلی پیدا کرده است که به ادعای بسیاری کشف حجاب نوین رضاخانی به شمار میرود به گزارش سرویس فرهنگی - اجتماعی جام نیوز در حالی دومین روز از هفرئیس پلیس فتا خراسان رضوی: 65 درصد جرائم فضای مجازی مربوط به مسائل مالی است
رئیس پلیس فتا خراسان رضوی 65 درصد جرائم فضای مجازی مربوط به مسائل مالی استرئیس پلیس فتا خراسان رضوی گفت بیشترین جرمی که در خراسان رضوی در فضای مجازی رخ میدهد در مورد مسائل مالی است که 65 درصد کل جرائم فضای مجازی را در بر میگیرد به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد به نقل از ستاد خبحامیان داعش در فضای مجازی
حامیان داعش در فضای مجازیتاریخ انتشار سه شنبه ۹ تير ۱۳۹۴ ساعت ۱۱ ۴۴ بنابر گزارشی که توئیتر ارائه داده است بیشترین حامیان گروه تروریستی داعش در این شبکه اجتماعی از عربستان سعودی هستند نقش شبکه های اجتماعی جهت جذب نیروی نظامی توسط گروه تروریستی داعش امروزه بر کسی پوشیده نیست شهشدار به والدین در مورد استفاده نابجای نوجوانان از فضای مجازی
شیراز هشدار به والدین در مورد استفاده نابجای نوجوانان از فضای مجازی کارشناسان پليس فتا فارس ضمن هشدار درباره مزاحمت های فضای مجازی بویژه در فیس بوک برای کودکان ونوجوانان به پدران و مادران توصیه می کنند بر رفتار فرزندان خود نسبت به استفاده از شبکه های اجتماعی نظارت بیشتری داشتهامروز موشکهای آمریکایی در فضای مجازی شلیک میشوند
شنبه ۱۳ تیر ۱۳۹۴ - ۱۳ ۰۳ نشست بررسی حقوق بشر آمریکایی با رویکرد دفاع از قربانیان تروریسم دولتی آمریکا در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد به گزارش خبرنگار سرویس فرهنگحماسه ایسنا در این نشست که جمعی از مقامات کشوری و لشکری و نمایندگان مجلس حضور داشتند امیرسرتیپ سیدحسرئیس پلیس فتای کرمانشاه خبر داد دستگیری فروشنده داروی غیرمجاز در فضای مجازی
رئیس پلیس فتای کرمانشاه خبر داددستگیری فروشنده داروی غیرمجاز در فضای مجازیرئیس پلیس فتای فرماندهی انتظامی استان کرمانشاه از دستگیری فردی خبر داد که اقدام به فروش داروی غیرمجاز و نیروزا در فضای مجازی میکرد به گزارش خبرگزاری فارس از کرمانشاه علی شفیعی پیش از ظهر امروز در جمع خبرمقابله با شایعهپراکنی در فضای مجازی جدی گرفته شود
سهشنبه ۹ تیر ۱۳۹۴ - ۱۲ ۰۸ استاندار ایلام گفت تجربیات جنگ تحمیلی ملت ایران را در مقابله با حوادث کارآزموده کرده است به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا منطقهی ایلام به نقل از روابط عمومی استانداری ایلام مهندس محمدرضا مروارید در نشست شورای پدافند غیرعاملهشتاد و یکمین نشست خبری سخنگوی قوه قضائیه/۱ محکومیت ۵ نفر از اهالی فتنه ۸۸ در دادگاه بدوی و ممنوعالخروج شدن ۳
هشتاد و یکمین نشست خبری سخنگوی قوه قضائیه ۱محکومیت ۵ نفر از اهالی فتنه ۸۸ در دادگاه بدوی و ممنوعالخروج شدن ۳ نفر شناسایی افراد توهینکننده به مقدسات و نهادها در فضای مجازی توسط پلیس فتاسخنگوی قوه قضاییه به محاکمه تعدادی از فتنهگران سال ۸۸ اشاره کرد و گفت ۵ نفر مجموعه محکوم شدآیا فضای مجازی هم محضر خداست ؟!
آیا فضای مجازی هم محضر خداست این بار قرار است برای غبار روبی و شستن آلودگی های گناه از فضای مجازی کمر همت بسته شود به گزارش فرهنگ نیوز چشمت که به مانیتور می افتد و انگشتانت که تند و تند کلید های کیبورد را می پیمایند خیلی وقت ها پشت شخصیت مجازی ات که پنهان می شوی حواست پرتمحسن چاوشی در فضای مجازی غیب شد
محسن چاوشی در فضای مجازی غیب شد اتفاقات و برخی انتقادات از خواننده آلبوم پاروی بی قایق باعث شد این هنرمند با حذف تمام صفحات شخصی اش در فضای مجازی بار دیگر از نظرها دور شود به گزارش نامه نیوز محسن چاوشی در روزهای گذشته با حذف کامل صفحه شخصی اش در اینستاگرام و فیس بوک دیگر هیرفتار اجتماعی افراد در آینده متاثر از فضای مجازی است
وزیر کشور رفتار اجتماعی افراد در آینده متاثر از فضای مجازی است خبرگزاری پانا وزیر کشور در جلسه شورای برنامه ریزی امور عمومی سیاست داخلی و ارتقای سرمایه اجتماعی گفت رفتار اجتماعی افراد در آینده متاثر از فضای مجازی است و رصد تغییرات اجتماعی در این حوزه می تواند برنامه ریزان راهواداران واقعی سردار در فضای مجازی
هواداران واقعی سردار در فضای مجازی سردار سلیمانی در صفحات اجتماعی چندین هزار نفر هوادار پروپا قرص دارد به گزارش خبرنگار اخبار داغ گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران قاسم سلیمانی متولد۱۳۳۶ شهرستان رابر فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران است وی در طول جنگ هشت ساله ایران و عراق فرماناز ابليسه افسونگر تا استبداد منور رضاخان / فتنه كشف حجاب و تطور تاريخی آن
یادداشت از ابليسه افسونگر تا استبداد منور رضاخان فتنه كشف حجاب و تطور تاريخی آن این مسائل فضای شهر را به شدت آشفته کرده بود و کمکم مسجد گوهرشاد تبدیل شد به قرارگاه اعتراضهای مدنی گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان - ميلاد جليل زاده - به احتمال قوی اولین جملات نورقابت داعش و کردهاي سوريه در جذب نيرو از طريق فضاي مجازي
۱۶ تير ۱۳۹۴ ۱۲ ۱۷ب ظ رقابت داعش و کردهاي سوريه در جذب نيرو از طريق فضاي مجازي موج - داعش و از سوي ديگر يگان هاي مدافع خلق تلاش دارند از طريق شبکه هاي اجتماعي بر تعداد مبارزان خود بيافزايند به گزارش خبرنگار بين الملل خبرگزاري موج داعش نزديک به 30 هزار شهروند خارجي را براي جنمعاون فضای مجازی بسیج : ابزار جنگ نرم به حریم خانواده حمله می کند
معاون فضای مجازی بسیج ابزار جنگ نرم به حریم خانواده حمله می کند تهران- ایرنا - معاون فضای مجازی بسیج کشور و عضو کمیته بین المللی شورای عالی فضای مجازی با بیان اینکه ابزار جنگ نرم به حریم خانواده حمله می کند گفت اکنون فضای مجازی به عنوان ابزاری برای جنگ نرم استفاده می شود و خاتاريخ شفاهي كشف حجاب به روايت مادربزرگهاي ايران زمين
تاريخ شفاهي كشف حجاب به روايت مادربزرگهاي ايران زمين تاريخ شفاهي كشف حجاب و تجارب عيني اين مادرها و مادربزرگها از جولان آژانهاي دوره رضاشاه براي كشف حجاب در شهرها و روستاهاي سرتاسر ايران در طرحي جالب توجه به مديريت دبيرخانه طرح ملي گوهرشاد جمعآوري شده است حالا اين مسجد دررئیس کل دادگستری استان قزوین: مدیریت فضای مجازی نیازمند سازماندهی روزآمد است
رئیس کل دادگستری استان قزوین مدیریت فضای مجازی نیازمند سازماندهی روزآمد است استانها > قزوین - با میزبانی و ابتکار دادگستری کل استان قزوین نخستین کارگاه آموزشی آشنایی با جرائم رایانهای ویژه اصحاب رسانه و فعالان دیجیتال استان قزوین برگزار شد به گزارش خبرگزاری خبرآن-
گوناگون
پربازدیدترینها