محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1846027918
متفاوت‌ترین نمایشگاه رمضانی در مصلی
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: گشتی در نمایشگاه قرآنی «شبهای نورانی مصلی»
متفاوت‌ترین نمایشگاه رمضانی در مصلی
شناسهٔ خبر: 2788976 - یکشنبه ۷ تیر ۱۳۹۴ - ۱۰:۲۲
مجله مهر > گزارش ویژه
همزمان با فرارسیدن ماه مبارک رمضان ویژه برنامه «شبهای نورانی مصلی» از چهارشنبه ۲۷ خرداد مصادف با شب اول ماه مبارک رمضان آغاز به کار کرده است. روایت ما از یکی از شب های این نمایشگاه را بخوانید: مجله مهر - محمدحسین تیرآور: ساعت حدود هفت است. سوار بر ون‌های صلواتی به سمت نماشگاه می‌روم. زیر گذری حیاط بیرونی را به صحن و حیاط داخلی مصلی امام متصل می‌کند. زیرگذر، نمایشگاه تابلو های خوشنویسی است؛ چند خطاط در حال خوشنویسی هستند و شاید قلم‌هایشان ناراحت اند از قدم های عجول بازید کنندگان؛ با این حال بدون توجه خواصی از پله های زیرگذر بالا می‌روم و به حیاط بزرگ مصلی می رسم. آفتاب اگرچه رمق چندانی ندارد، اما از ابتدای ظهر تا یک ساعت پیش، تمام تلاشش را کرده است که رمق را از جسم روزه داران بگیرد و این دقایق آخر به خود استراحتی داده است.یک حوض بزرگ با آبی نه چندان شفاف در وسط حیاط است که دورش را چند میز و صندلی چیده‌اند، چند غرفه خوراکی در یک سمت، سالن نسبتا بزرگی به نام "نمایشگاه عفاف و حجاب" در مقابل، و غرفه کودکان و کتاب در شبستان و پشت سر قرار دارد. نمایشگاه بر روی ساعت، شصت دقیقه‌ای ست که شروع شده، اما جز غرفه داران و چند خبرنگار، هنوز بازدیدکنندگان چندانی حضور پیدا نکرده‌اند و باید منتظر اذان بود تا نمایشگاه جان بگیرد.
وارد سالن کتاب می شوم؛ برگه عطری از طرف غرفه عطر به سمتم تعارف می شود، بخش کتاب در اصل یک غرفه دراز است که با تبلیغاتی هر بخش موضوعی از بخش های دیگر تفیک شده است. داستان و رمان، زن و خوانواده، اسلام، قرآن های نفیس، تاریخ و ... . به سمت رمان ها می روم و متوجه می شوم کتاب‌ها همه داخلی است، بخش های دیگر نیز همین طور است و مشخص است کتاب ها گزینش شده هستند. بر روی بنر زیر میز در هر بخش، کتابی معرفی شده است. کتاب "خانواده" و DVD کتاب گویا "من زنده ام" در ویترینی جدای از دیگر کتاب ها به چشم می خورد.محصولات صوتی و نرم افزار های قرآنی چندانی به چشم نمی خورد و اگر هم وجود دارد در میان دیگر محصولات صوتی مثل آموزش فتوشاپ است و بخش ویژه ای را به خودش اختصاص نداده است.غرفه ای فرش شده و بدون صندلی و با یک حوض در وسط و چند قاب عکس بر روی دیوار در پایان محصولات کتاب وجود دارد؛ سوال می کنم که برای چیست؟ که می گویند ظاهرا برای گپ و گفتگو و معرفی کتاب است.
نمایشگاه در کل راهروی ایست از گوشه ی مصلی که به دو ردیف تقسیم شده است، ردیف دوم به محصولات قرآنی مانند قاب های سنگی، ساعت و تابلوفرش اختصاص دارد. انتهای راهرور کتاب غرفه ی کودکان شروع می شود، این را از روی بنر های کودکان متوجه می شودم. فعلا که برنامه خاصی در آن دیده نمی شود. میز نقاشی روی شن برایم جدید و جالب می آید. تمام سعی‌ام را می کنم با خطی خوش اسمی روی شن ها حک کنم، تا حدودی موفق بوده ام.در حیاط کنار حوض بر روی میزی دونفره نشسته ام. مردم کم کم و از پله های زیرگذر وارد می شوند و حیاط کمی شلوغ تر می شود. نیم ساعتی تا اذان مانده است. خانواده ای فلاکس به دست چند متر آن طرف تر زیر اندازی پهن می کنند؛ خانواده می روند به سمت نمایشگاه حجاب و پدر بلافاصله متکایی می گذارد و دراز می کشد.حال چندانی ندارم، ولی آنقدر هم خسته نیستم که حسرت بخورم کاش زیر اندازی داشتم تا کمی دراز می کشیدم، برخلاف دیگر نمایشگاه های بزرگی که در مصلا برگزار می شود، هنوز کف پاهایم دردی را حس نمی کند!جوان‌هایی با موهای عمودی و روحانی‌های معمم!خیمه معرفت، از آن جنس خیمه هاییست که همیشه در نمایشگاه های غیر مرتبط مانند رسانه های دیجیتال نیز دیده می شود و برای من و شاید دیگران جذابیت خاصی داشته است. از اینکه ببینی جوانی با موهای رو به آسمان خودش با یک روحانی گرم گرفته است، و چند دقیقه ای مکث کنی تا از گوشه ای خیمه را بر انداز کنی، تا متوجه بشوی قشر به ظاهر غیر مذهبی چه قدر در غرفه حضور پیدا می کند، و با دیدن صحنه هایی، لذت ببری و خوشحال بشوی از حسن اعتماد به این قشر، و کنار بیندازی گزاره هایی که به تو می گویند مردم بی دین شده اند؛ و شاید فردی دیگر با موبایل خود عکسی از خوش و بش یک پسر با همان موها و ابروهای اصلاح شده اش در کنار یک روحانی بیندازد و در اینستاگرامش بگذارد و زیرش بنویسد: #شکار_لحظه_ها!ازدواج، تربیت فرزند، صحت قرائت نماز، مهدویت، شبهات و چند عنوان دیگر عنوانین غرفه را تشکیل می دهند، در هر بخش یک میز و چند صندلی و یک روحانی دیده می شود که بعضی‌هایشان لپ تاب در مقابل‌شان است. در بعضی از غرفه ها نیز خانم ها حضور دارند. چند باری این کار را کرده ام، اما این بار از همیشه مفصل‌تر بود؛ صحبت با روحانی های مستقر در غرفه و سوال از میزان استقبال و اقشار مراجعه کننده. تخصصش مشاوره در تربیت فرزند است؛ می گوید :" هر هفته کیهات بچه ها می خوانم" و مقالات اروپایی را نیز.
نکته ای می گوید که هم از آن خوشحال است و هم ناراحت. اینکه اکثر مراجعه کنندگان خانم و یا آقاییست که خود موازین دینی را رعایت نمی کنند ولی می خواهند نسخه ای برای دین دار شدن فرزندانشان داشته باشند . می گوید:" طرف نماز نمی خوانده و یا حداقل های حجاب را ندارد ، اما از من می خواهد که بگویم چه کنند که دخترشان محجبه بشود!" و تحلیلش از این رفتار این است که مردم بازگشت به فطرت حق طلب خود دارند و این نکته خوشایندیست، و ناراحت از اینکه این پدر مادر ها خود در خانواده ای بزرگ شده اند که اهمیتی به تربیت فرزند داده نمی شده و حالا خودشان دوست دارند که اهمیت بدهند. در آخر کلامش است که قدم به بحث می گذارم و می گویم: چرا می خواهیم جبران خانواده را در در محیط های دیگر مثل نظام آموزشی بکنیم و چرا متوجه نیستند قدم اول الگو پذیری فرد در محیط خانواده است و و موثر ترین فضا خانواده است؟ حرف هایم را تایید می کند و با این نکته که برای همین است که اسلام حفظ این کانون برایش بسیار مهم است گفتگو را به پایان می رساند. همیشه ترسم از این است افرادی که در این گونه خیمه ها پاسخگو هستند، نکند آنهایی باشند که نباید، و در منطق و کلامشان ضعفی باشد؟افطار در هوایِ آزادِ مصلیچراغ های زرد رنگ حیاط مصلی کم کم خودی نشان می دهند. نمی توانم تعداشان را بشمارم ولی کم نیستند خانواده هایی که حصیری پهن کرده اند و سفره افطاری را که با خود آورد اند بر رویش چیده اند تا بهانه خریدشان را به تجربه ای تفریحی تبدیل کنند. خانواده هایی که زیر اندازی برای نشستند نیاوردند، بر دور میز ها نشسته اند. پسر بچه ای دوچرخه سوار از کنارم رد می شود، کنار یکی دیگر از سفره های خانوادگی یک ماشین بزرگ که شاید شارژی هم باشد به چشمم می اید. از این تعداد خانواده و این نوع اقلام مشخص است که این محیط از سال های گذشته نیز وجود داشته است و خانوده هایی ترجیح می دهند یک شب از ماه رمضانشان را اینگونه تفریح کنند، همانطور که یکی از پدر های دور سفره می گوید: "کار هرسالمان است".
صدای اذان در حیاط می پیچد. نماز جماعت در مقابل سن قرائت قران بر گزار می شود؛ پنجاه متر آن طرف تر و بر روی موکت ها خوانواده هایی نشسته اند و با بسته های افطاری که نمایشگاه داده است افطار می کنند. بعد از گذشت چند دقیقه، تک و توک افرادی در میان افراد بلند می شوند و نماز می خوانند. مادری برای نماز بر روی یک صندلی نشسته و صندلی دیگری را برعکس در مقابلش قرار داده است.به طرف نمایشگاه عفاف و حجاب می روم. بهتر است بگوییم نمایشگاه فروش محصولات عفاف و حجاب؛ چون بدون قید کلمه فروش، عبارتی بزرگتر از چیزی که می بینم را تداعی می کند. در ذهن مجموعا سه نوع چادر به یاد داشتم: عربی، ساده، دانشجویی؛ و حالا با عباراتی مثل، صدفی، ملی، لبنانی، اماراتی، عربی اصیل، خلیجی مواجه می شوم. در انتهای سالن غرفه ی نسبتا بزرگی برای دوخت رایگان چادر وجو دارد. در میان راهرو راه می روم. محصولات حجاب چند قلم بیشتر نیستند، البته با مدل های متنوع: آستین چه ، حد، چادر و...
تک و توک غرفه هایی هم هستند که مخاطبین را با عکس خانمی چادری و چهره آرایش کرده به عفاف و حجاب دعوت می کنند، در بهترین احتمال می توان گفت: فروشنده نا آگاه!دختربچه‌ها هم حجاب را دوست دارندعکس های دختر بچه‌های کم سن و سال محجبه ای که شاید توانایی چندانی برای چادر ندارند هم در غرفه ای به نام" من حجاب را دوست دارم" گرفته می شود، برای ثبت در صفحه اینستاگرام این گروه، که هدفشان به گفته غرغه دار " رواج هرچه بیشتر این جمله است: من حجاب را دوست دارم، و تنها جنس قابل خریدش برچسب ها و یا جا سو ایچی ای با همین شعار است.حیاط را به سمت سالن کودکان رد می کنم. حیاط به این بزرگی آنهم بدون حضور نگهبانی صوت بدست و یا شیشه ای آماده برای شکسته شدن و یا لوستر یا گلدانی در نزدیکی، هر کودک آپارتمان نشینی را به جنب و جوش وا می دارد؛ همین می شود که عده ای حتی با خود بد مینتون و یا توپ فوتبال آورده اند.
وارد سالن کودکان می شوم؛ بچه ها سفارش می دهند و پیرمرد برایشان اشکال کاغذی درست می کند، اشکال کاغذی ای که متعجبم چه طور در میان ده ها تا و برش قیچی، تشخیص می دهد در آخر به چه شکلی در می آید.
از میز کناری صدای تا زدن بادکنک می آید؛ روحانی ای بدون عبا، با بادکنک های لوله ای عینک و یا خرگوش و چیز های دیگر درست می کند. راحت رد نشوید، چه اشکالی دارد یک روحانی صرفا یک هدیه دهنده به کودکان باشد؟ بدون هیچ حدیث و نکته ای.گاهی اوقا آدم ها با یک خودکار مسلمان می شوند، این را خودش به من می گوید. تعریف می کند که استاد درس اصول فقهش تعریف می کرده که یک بار در بچگی به مسجد رفته و روحانی مسجد به او یک خودکار هدیه داده است و همین کار باعث شده است که ...
و این را نیز می گوید که آن خرگوش که در حیاط است، کودکان را می آورد تا در سالن روبرو برایشان برنامه بگذاریم و در آنجا بازی هایی با نکته های اخلاقی ویژ کودکان خواهیم داشت.چشم می گردانم، جای خالی فروش محصولاتی برای کودکان حس می شود، به جز یک غرفه فروش دفتر با جلد های ایرانی.ساعت از ده نیم گذشته است، پاهایم درد گرفته است. تجربه خوبی بود از تجربه سبک زندگی دینی! به سمت ون های صلواتی می روم.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 33]
-
گوناگون
پربازدیدترینها