تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1834147600
تنها نسخه اصلاح دانشگاه، بازگشت به افکار امام (ره) است
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: مسئول بنیاداندیشه‌های امام (ره) در دانشگاهها:
تنها نسخه اصلاح دانشگاه، بازگشت به افکار امام (ره) است
شناسهٔ خبر: 2768046 - جمعه ۱۵ خرداد ۱۳۹۴ - ۱۱:۰۲
حوزه و دانشگاه > دانشجویی
مسئول بنیاد تبیین اندیشه‌های امام خمینی (ره) در دانشگاهها، تنها نسخه اصلاح وضعیت کنونی دانشگاه را بازگشت به منظومه اندیشه‌های فکری امام (ره) دانست. به گزارش خبرگزاری مهر، سی ونهمین قسمت از برنامه «حذف و اضافه» به مناسبت فرارسیدن سالروز ارتحال بنیانگذار انقلاب اسلامی، با حضور دکتر ودود حیدری و با موضوع بررسی رابطه دانشگاه و امام (ره) برگزار شد.نگاه امام به دانشگاه، نگاه عقلانی، علمی و اسلامی استمسئول بنیاد تبیین اندیشه‌های امام خمینی (ره) در دانشگاهها، درباره اندیشه امام (ره) پیرامون دانشگاه بیان داشت: نخست نگاهی است که امام (ره) نسبت به دانشگاه اسلامی داشت و گام دوم، وظیفه امروز ما در قبال این مسئله است. نگاه امام به دانشگاه، نگاه عقلانی، علمی و اسلامی است. امام می‌گفت دانشگاه مبدا تحولات است و نقطه عزیمت ما به سمت آرمان‌هاست. امام بحث دانشگاه را با تربیت نیروی انسانی گره می‌زدند و لذا آن را با رسالت انبیاء مقایسه می‌کردند. ایشان ما را موظف به نگهبانی از این بعد دانشگاه می‌دانستند. لذا ایشان دانشگاه را کارخانه انسان‌سازی برای انقلاب می‌دانستند.وی ادامه داد: امام (ره) با بدفهمی‌ها درباره دانشگاه نیز مبارزه می‌کردند. ایشان عقیده داشتند دانشگاه نباید تنها محل تحصیل علوم دینی، اسلامی و عرفانی باشد، بلکه دانشگاه باید علوم روز دنیا و مهندسی را دنبال کند تا خروجی آن یک انسان کارکشته متخصص مسلمان و در خدمت مردم باشد.انقلاب فرهنگی آمد تا فاصله دانشگاه و امام (ره) را کم کند، اما موفق نبودحیدری خاطرنشان کرد: آن چیزی که در قالب انقلاب فرهنگی در کشور ما سال‌ها پیش رخ داد، همین بود که فاصله دانشگاه ما را با آنچه مطلوب امام (ره) است کم کند. اما من عقیده دارم اصل ماجرا رخ نداد و در بطن تغییری نکرد. ما امروز به یک انقلاب مجدد نیاز داریم. چراکه دانشگاه اسلامی و تراز انقلاب، دانشگاهی است که نیازهای امروز کشور را تأمین کند. امروز بسیاری از تلاش‌های دانشجویان ما در پژوهش‌های خود در جهت تأمین نیازهای داخلی ما نیست و این هدر رفتن نیرو است. لذا این دانشگاهی که ما داریم، گرچه زحمت‌های زیادی برای آن کشیده می‌شود، اما فاصله زیادی تا مطلوب دارد.تنها نسخه اصلاح دانشگاه، بازگشت به منظومه فکری امام (ره) استمسئول بنیاد تبیین اندیشه‌های امام خمینی (ره) در دانشگاهها، تنها نسخه اصلاح وضعیت کنونی دانشگاه را بازگشت به منظومه اندیشه‌های فکری امام (ره) دانست و بیان داشت: بزرگترین چالش نیز همین است که همه ما حرف از تببین اندیشه‌های امام (ره) می‌زنیم، اما در مرحله عمل که می‌آئیم یا شانه خالی می‌کنیم و یا دست به تحریف می‌زنیم.وی با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری در سالروز ارتحال امام در حرم مطهر ایشان، اشاره داشت: همانطور که مقام معظم رهبری بیان داشتند، امروز جلوگیری از تحریف امام (ره) بسیار ضروری است. من عقیده دارم سخنان امروز رهبری، سخنانی بود که تنها توسط ایشان می‌توانست بیان شود. یعنی شخص دیگری نمی‌توانست آنها را بیان کند و سخنان بسیار مهمی بود. خط امام (ره) از انبیاء و ائمه تا امروز ادامه داشته است/ این خط به ارث نمی‌رسدحیدری افزود: وقتی از امام (ره) سخن می‌گوئیم بهتر است از مفهومی به نام خط امام (ره) سخن بگوئیم. خط امام (ره)، خطی است که از انبیاء و ائمه تا امروز ادامه داشته است. لذا این خط ممتد است، نه خط ابتر. این خط نباید در انحصار جریان خاص سیاسی اصلاح‌طلبی یا اصولگرایی باشد. این خط با نسبت‌های سببی، نسبی و... حفط نمی‌شود. حتی به ارث نیز نمی‌رسد.برای شناخت خط امام (ره) باید به بیانات ولی فقیه زمان رجوع کردمسئول بنیاد تبیین اندیشه‌های امام خمینی (ره) در دانشگاهها خاطرنشان کرد: این خط، یک خط اساسی است که اگر بخواهیم آن را دقیق بشناسیم، باید از بیانات ولی فقیه زمان جستجو کنیم. مجموعه سخنرانی‌های ایشان در سالگرد ارتحال امام (ره) این خط را به درستی تبیین می‌کند. امروز ایشان بیان داشتند که اگر ما نخواهیم به این خط پایبند باشیم، سیلی خواهیم خورد. دانشگاه نیز همین‌گونه است. اگر ما نخواهیم به اندیشه‌های امام (ره) درباره دانشگاه رجوع کنیم، سیلی خواهیم رفت. معماری جدید حرم مطهر، خلاف شئون امام (ره) استحیدری در ادامه در پاسخ به این سوال که نظر شما درباره معماری جدید حرم مطهر امام (ره) چیست، بیان داشت: بسیاری از ابعاد امام (ره) و خط امام (ره) در اذهان تاریخی مردم نشسته و ته‌نشین شده است. نظیر مسئله ساده‌زیستی امام (ره) و مقابله ایشان با اشرافی‌گری. ما حق نداریم امام (ره) را به گونه‌ای تفسیر کنیم که توجیه‌کننده رفتار امروز خودمان باشد؛ اگرنه خودمان را خراب کرده‌ایم، نه امام (ره) را.وی ادامه داد: من فکر می‌کنم ساده‌زیستی امام (ره)، انفاق اموال خود به مستضعفان و مبارزه ایشان با تجمل‌گرایی و کاخ‌نشینی برای برقراری عدالت و برابری، برای همه پذیرفته است. درباره بارگاه جدید ایشان نمی‌خواهم به میزان هزینه‌ها ورود کنم، اما چیزی که مشخص است این است که این چیزی نیست که مردم بپذیرند. ما ناچاریم امام (ره) را همان‌گونه که بود بپذیریم و به مردم معرفی کنیم. امام (ره) وقتی در زمان حیات خود نخواستند از دنیا بهره‌ای ببرند، مسلما نمی‌پذیرند پس از حیات‌شان این چنین اتفاقی رخ دهد. فکر می‌کنم این جفای به امام (ره) است. البته امیدوارم هستم که این اتفاق خاص از روی عمد نبوده است. هرچند برخی شاید بگویند تعظیم شعائر است، که آن نیز در حد معقول باید باشد.حیدری خاطرنشان کرد: دو عنصر امام (ره) را برای ما حفظ خواهد کرد. یکی اذهان تاریخی ملت است که ثبت و ضبط است و هنوز آنقدر فاصله نگرفته‌ایم که فراموش کرده باشیم و دوم کلام نورانی ولی فقیه زمان که جاری است و بهترین تبیین‌کننده اندیشه امام (ره) است. وقتی شما در هر دو مسیر وقتی ریز می‌شوید، خواهیم دید که آنچه رخ داده است، خلاف شئون امام (ره) است. ما تنها با یک امام (ره) بدون انحراف می‌توانیم ادامه مسیر انقلاب اسلامی را طی کنیم. بزرگترین جفا به امام (ره) تحریف ایشان استوی بیان داشت: برخی در دوره ممات حضرت تلاش دارند امام (ره) را یک عنصر سکولار بدون دغدغه و همه‌پسند که درموردش دعوایی نباشد، معرفی کنند که به نظرم این بزرگترین جفا به امام (ره) است. امام یک بسته کامل بودند که مانند اسلام مجموعه‌ای از لطف، رحمت، غضب، مجاهدت، زهد و... بودند.جریان دانشجویی بهترین پاسدار اندیشه امام (ره)مسئول بنیاد تبیین اندیشه‌های امام خمینی (ره) در دانشگاهها، درخصوص نقش دانشجویان در صیانت از اندیشه امام (ره) بیان داشت: دانشگاه در تبیین اندیشه امام نقش فعالانه و مهمی دارد. جریان دانشجویی به عنوان جریانی که متشکل از دانشجویان است و انتفاعی ندارد، می‌تواند از اندیشه‌های اصیل امام (ره) به درستی پاسداری کند و از انحراف آن جلوگیری کند. چراکه بی‌مهاباست، وابستگی ندارد و پیشرو است.حیدری در انتها خاطرنشان کرد: وصیت‌نامه امام (ره) نیز یکی از اصلی‌ترین راه‌های شناخت ایشان است. من اینجا عرض کنم بسیاری از کسانی که امروز امام (ره) را تحریف می‌کنند، حاضر نیستند حتی برخی از جملات وصیت‌نامه امام (ره) را از رو بخوانند، برخی بیانات امام (ره) را از تلویزیون بشنوند و بخش‌هایی از صحیفه امام (ره) را نگاه بیاندازند. کسانی که دلبسته غرب هستند و نوکری آمریکا را در سرمی‌پروانند.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 85]
-
گوناگون
پربازدیدترینها