تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820119444
فرق آل‌سعود با اعراب واقعی
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
غفلت از قومیت‌های ایرانی؛
فرق آل‌سعود با اعراب واقعی
بحث قومیت گرایی اگر در جامعه شعله ور شود یکی از خطرات مهم امنیتی به شمار می رود که می تواند آتش جنگ داخلی را به ارمغان بیاورد.
سرویس سیاسی جام نیوز: مسئله قومیت گرایی از دیرباز در کشور ایران ریشه دوانده و توانسته است ذهن انسان های نابخرد و کوتاه فکر را با خود همسو سازد. گاه قومیت های مختلف در مرز جغرافیایی خود گرفتار هستند و گاه، گام های فراتری برداشته و بدون در نظر گرفتن عواقب تلخ آن مسئله را تبدیل به نژادپرستی می کنند. از آنجا که کشور ایران توسط اعراب فتح شد و با ظرفیت هایی که در درون مردم این مرز و بوم وجود داشت، دین اسلام را با تمام وجود پذیرا گشتند و خورشید اسلام و تشیع و مکتب اهل بیت(ع) توانست در اعماق جان ایرانیان نهادینه شود، از همان ابتدای امر باعث شد عده ای با نگاه جاهلانه و سوء نیت به این مساله توجه کنند. استدلال‌های واهی و فرصت طلبی این افراد از همان ابتدای ورود دین اسلام تاکنون توانسته طرفدارانی را برای خود دست و پا کند و در هر قرنی، از روشی خاص برای اهداف شوم خود استفاده کنند. گاه با واژه هایی از قبیل عرب و عجم، سیاه و سفید، اصیل و غیراصیل، و گاه با مسائلی همچون نژاد برتر و غیر برتر توانسته اند عده ای غافل و جاهل را به سمت خود سوق دهند و پایه گذار مسائلی باشند که جبران آن مشکلاتی را برای متن عمومی جامعه به وجود می آورد. قبل از اینکه وارد جغرافیای خاص کشور ایران شویم، لازم است به صدر اسلام هم اشاره ای شود که آن زمان هم عده ای به پیامبر گرامی اسلام (ص) اعتراض می کردند که باید بین سیاه و سفید، ثروتمند و فقیر و فلان عشیره و طایفه فرقی قائل شود؛ درحالی که ایشان در حجه الوداع می فرمودند: «یا ایها الناس، الا ان ربکم واحد، و ان اباکم واحد، الا لافضل لعربی علی اعجمی، و لا لعجمی علی عربی، ولا احمر علی اسود، و لا اسود علی احمر الا بالتقوی»(1) دین اسلام برای از بین بردن اینگونه تفکرات جاهلانه و مغرضانه آمده است و سیاه و سفید و فقیر و غنی و ... در محضر خدا و رسول خدا فرقی ندارند و اصل در این میان تقوی است و لاغیر. حال بپردازیم به کشور ایران که در این مقوله جای بحث بسیار دارد. با توجه به اینکه ایران دارای قومیت ها، زبان ها و لهجه های مختلفی را در خود جای داده، بسیار مورد سوء استفاده دشمنان واقع شده است و در هر زمانی افرادی که قصد ضربه زدن داشته اند توانسته اند با فرصت طلبی خود اهدافی را دنبال کنند. بحث قومیت گرایی اگر در جامعه شعله ور شود یکی از خطرات مهم امنیتی به شمار می رود که می تواند آتش جنگ داخلی را به ارمغان بیاورد. این در حالی است که اگر قومیت های مختلف بتوانند با اتحاد با همدیگر یک امت واحده تشکیل دهند نه تنها مجالی برای نفوذ بیگانگان به وجود نمی آید بلکه رفته رفته آثار اینگونه مباحث کمرنگ می شود. در کشور ایران با توجه به پراکندگی قومیت ها در چهار جهت مرز جغرافیایی و تمرکز هر قومیت در یک نقطه خاص استراتژیک می تواند هم باعث امنیت شود و هم می تواند خطر بسیار مهمی برای تجزیه طلبی و جنگ داخلی که اگر معقولانه و منطقی و طبق اصول اسلامی به آن ها توجه نشود، عواقبی را به دنبال خواهد داشت که جبران آن غیرممکن و یا با مشکلات عدیده همراه خواهد بود. در یک طرف اعراب و طرف دیگر آذری زبان ها و در جهتی دیگر کردها و همچنین بلوچ ها، مضاف بر زبان یا لهجه های مختلف همچون گیلکی، لر و ...که هر یک جدای از اینکه ایرانی هستند معتقد به مکتب اسلام بوده و رسم و رسومات، عقاید و فرهنگ های منطبق با قومیت خود را دارند که اگر به آن ها توجه نشود و یا خدای ناکرده مورد تمسخر عده ای فرصت طلب قرار بگیرد می تواند آتشی را شعله ور سازد که خاموش کردن آن غیرممکن و خسارت بار است. قومیت های مختلف ساکن در ایران در مرحله اول ایرانی و مسلمان بوده و در مرحله دوم عرب یا عجم و آذری هستند. به عبارت دیگر ایرانی و مسلمان بودن آن ها مقدم بر قومیت آن ها است در حالیکه فرصت طلبان بحث قومیت را مقدم بر ایرانی بودن می کنند چون اهداف شومی را دنبال می کنند که فقط از این طرق می توانند به آن واصل شوند. قومیت گرایی در ایران هر یک به نوعی راه اندازی شده و در هر یک نیز دست های پشت پرده بوده است که در نوع خود جالب است. در قومیت گرایی عده ای که خود را آذری زبان ها می دانند (پان ترکیسم)، دولت‌های عثمانی و شوروی، با بهره‌گیری از زبان ترکی رایج در آذربایجان و فراموش کردن هویت، پیشینه و تبار هم ریشه‌ی آذری‌ها با دیگر اقوام ایرانی جبهه‌ی پان‌ترکیسم - پان‌تورانیسم را در ایران راه اندازی کردند. در اندیشه‌ی پان‌ترکسیم برای قوم ایرانی‌تبار آذری، باید تباری ترکی - مغولی ساخته شود. در این راستا نخستین جنبش در سال 1918 اجرایی شد. این بار کشور روسیه که از این نقشه سود می‌برد، در راه به دست آوردن بخش‌هایی از ایران گام برداشت. با توجه به اسنادی که در مسئله پان ترکیسم به وجود آمده است به غیر از شوروی سابق، انگلیس نیز برای هموار کردن مسیر قومیت گرایی آذری زبان ها تلاش ها و همکاری های بسیاری را داشته است که هدف اصلی تجزیه ایران بوده است. این مساله هنوز هم تکرار می شود و در خارج از کشور کسانی که به این مساله دامن می زنند با تاسیس شبکه های مختلف سعی در تحریک احساسات استان های آذری زبان هستند تا بتوانند آن ها را از ایران جدا سازند که هرگز موفق نخواهند شد. مساله "پان عربیسم" نیز که از سوی دیگر، همسو با پان ترکیسم، تلاش می کرد استان های جنوبی کشور را تحریک کند و آن ها را نژاد عرب معرفی کرده و از ایرانی بودن جدا سازد که هدف هم تجزیه و الحاق آن به دیگر کشورهای عربی بوده است. همینطور تحریک احساسات کردهای غرب کشور و الحاق آن به کردستان عراق و بلوچ ها به پاکستان و... آنچه در موارد فوق الذکر گفته شد همه مقدمه ای بود برای گفتن اصل مطلب مبنی بر اینکه در فرودگاه جده عربستان سعودی دو نوجوان ایرانی مورد تعرض واقع شدند که جنجال زیادی در شبکه های اجتماعی به وجود آمد و متاسفانه در خلال موج انتقاد و احساسات، بحث قومیت گرایی و اهانت به قومیت ها مسیر تندی را سپری کرد. اگر به محتوای برخی پیام ها در فضای مجازی دقت شود، بیشترین اهانتی که صورت گرفته، اهانت به "اعراب" است تا آل سعود، اعتراض به اعراب است تا مجریان آل سعود و به چالش کشیدن نژاد عرب است تا مجرمان سعودی و... دو مامور دستگاه حکومتی آل سعود، متعرض دو ایرانی شده اند و در این میان مجریان اوامر آل سعود و مسئولین سعودی باید به چالش کشیده شوند نه کل اعراب. اعراب واقعی همان هایی هستند که هر ساله پذیرای حدود 15 میلیون نفر زائر ایرانی در اربعین حسینی هستند. همان هایی که با دستان خالی هر آنچه دارند با تمام وجود و متواضعانه در اختیار زائرین ایرانی قرار می دهند و نهایت احترام را به جا می آورند. اعراب واقعی همان مردم شهادت طلب و شجاع خوزستان هستند که در هشت سال دفاع مقدس جانانه از مرز و بوم و کیان و ناموس ایران دفاع کردند و اجازه ندادند وجبی از خاک ایران توسط دشمن بعثی تصرف شود. اعراب واقعی همان جوانان مخلص حزب الله لبنان هستند که جانانه با ایادی استکبار و رژیم صهیونیستی در نبردند. اعراب واقعی جوانان مقاوم حماس و نوار غزه هستند که هرگز اجازه ندادند اسرائیل آن ها را به زانو در بیاورد و... آری این روزها متاسفانه فرصت طلبان بار دیگر با سوء استفاده از حادثه پیش آمده نیزه های خود را به سمت اعراب نشانه رفته اند و اینگونه مطالب آنقدر گسترش پیدا کرد که صدای هموطنان خوزستانی نیز در آمد که اهانت به نژاد عرب چرا؟ چشمان تیز بین مردم ایران باید بیدار باشد چرا که باید بین اعراب مسلمان واقعی و عرب های وهابی آل سعود فرق گذاشت. این اعراب وهابی آل سعود همان هایی هستند که از کشتار کودکان و زنان مردم عرب یمن که همسایه و هم زبان خودشان هستند حمایت می کنند. باید هجمه ها به سمت آل سعود و وهابیت باشد نه نژاد عرب. حزب الله و انصارالله و مردم شجاع خوزستان هم عرب هستند و آل سعود نیز عرب اما ... 1-الغدیر ج 1 310
۲۹/۰۱/۱۳۹۴ - ۱۷:۰۱
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 17]
-
سیاسی
پربازدیدترینها