تور لحظه آخری
امروز : پنجشنبه ، 17 آبان 1403    احادیث و روایات:  امام حسین (ع):عاجزترین مردم کسی است که نتواند دعا کند.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

قیمت پنجره دوجداره

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

اوزمپیک چیست

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1826868491




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

توکل دژ مؤمن


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: توكل ؛ د‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ژ مؤمن است
ساختارهندسي سوره‏هاي قرآن
سيماى سوره نحل‏سوره مباركه نحل شانزدهمين سوره‏ى قرآن كريم است، كه يكصد و بيست و هشت آيه دارد. تعداد كلمات آن: هزار و هشتصد و چهل و يک كلمه (1841) و تعداد حروف آن: هفت هزار و هفتصد و هفت حرف (7707) است.به دليل اشاره به خلقتِ زنبور عسل، «نحل» نام گرفته است.با آنكه قرآن، كتابِ تشريع است، ولى نام بسيارى از سوره‏هاى آن بر اساس تكوين است، همچون «نَجْم ستاره»، «شَمْس خورشيد»، «فيل»، «عنكبوت» و «نحل». اين نام‏ها، رمز آن است كه همه موجودات هستى، چه در آسمان و چه در زمين، چه كوچك و چه بزرگ، همه نزد قدرت او يكسانند و كتابِ شريعت، بر اساس كتابِ طبيعت، بنا نهاده شده و اين دو كتاب، از يك مبدأ نشأت گرفته‏اند.يكى از نام‏هاى اين سوره، «نعمت» است، زيرا بالغ بر پنجاه نعمت در آن بيان شده است.مطابق نظر مرحوم علامه طباطبايى در تفسير الميزان، از شأن نزول‏هاى آيات اين سوره، فهميده مى‏شود كه چهل آيه اوّل آن، مربوط به اواخر دوران مكّه و هشتاد و هشت آيه ديگر آن، مربوط به اوايل زمان هجرت به مدينه است.محتواي سوره نحلمحتواى اين سوره را امور زير تشكيل مى‏دهد كه به شكل جالب و متناسبى با هم آميخته شده است:1- بيش از همه بحث از نعمتهاى خداوند در اين سوره به ميان آمده و آن چنان ريزه‏كاريهاى آن تشريح گرديده كه حس شكرگزارى هر انسان آزاده‏اى را بيدار مى‏كند، و از اين راه او را به آفريننده اين همه نعمت و موهبت نزديك مى‏سازد.اين نعمتها شامل نعمتهاى مربوط به باران، نور آفتاب، انواع گياهان و ميوه‏ها و مواد غذايى ديگر، و حيواناتى كه خدمتگزار انسانها هستند و منافع و بركاتى كه از اين حيوانات عائد انسان مى‏شود و انواع وسائل زندگى و حتى نعمت فرزند و همسر، و خلاصه شامل" انواع طيبات" مى‏گردد.مشهور و معروف در نامگذارى اين سوره همان «نحل» است، چرا كه ضمن بر شمردن نعمتهاى گوناگون الهى اشاره‏اى كوتاه و پر معنى و عجيب به زنبور عسل كرده، مخصوصا روى ماده غذايى مهمى كه از آن عائد انسانها مى‏شود، و نشانه‏هاى توحيدى كه در زندگى اين حشره وجود دارد تكيه نموده است. قرآن اگر همراه با تفسير و نظرات امامان معصوم (عليهم السلام) باشد، «كتاب الله و عترتى لن يفترقا» و بر دل‏هاى پاك وارد شود، «هُدىً لِلْمُتَّقِينَ» سبب هدايت و رشد و زياد شدن ايمان و علم مى‏گردد. 2- بخش ديگرى از آن از دلائل توحيد و عظمت خلقت خدا، و معاد، و تهديد مشركان و مجرمان بحث مى‏كند.3- قسمت ديگرى از آن از احكام مختلف اسلامى همانند دستور به عدل و احسان و هجرت و جهاد و نهى از فحشاء و منكر و ظلم و ستم و پيمان‏شكنى و همچنين دعوت به شكرگزارى از نعمتهاى او سخن مى‏گويد، و در همين رابطه از ابراهيم قهرمان توحيد به عنوان يك بنده شكرگزار در چند آيه نام مى‏برد.4- بخش ديگرى از سوره درباره بدعتهاى مشركان سخن مى‏گويد و در همين رابطه، مثلهاى حسى جالبى ذكر مى‏كند.5- و بالآخره در قسمت ديگرى انسانها را از وسوسه‏هاى شيطان بر حذر مى‏دارد.فضيلت سوره نحل‏در بعضى از روايات از پيامبر (ص) در فضيلت اين سوره چنين نقل شده كه فرمود: كسى كه اين سوره را بخواند خداوند او را در برابر نعمتهايى كه در اين جهان به او بخشيده محاسبه نخواهد كرد. (مجمع البيان جلد 6 صفحه 347)روشن است تلاوت اين آيات كه قسمت مهمى از نعمتهاى الهى را بر شمرده، آن هم تلاوتى توام با تفكر و سپس تصميم‏گيرى و عمل، و گام نهادن در طريق شكرگزارى، سبب مى‏شود كه انسان هر نعمتى را درست در هدفى كه براى آن آفريده شده است مصرف كند، و با چنين حالى ديگر چه محاسبه‏اى از او خواهند كشيد مگر نعمت را بجا مصرف ننموده است؟!.
قران و خدا
و نيز در (تفسير عيّاشى، جلد 2، صفحه 254)، محمد بن مسلم از حضرت باقر (عليه السّلام) روايت نموده، كه فرمودند: هر كه در هر ماهى سوره نحل را بخواند، حق تعالى او را از گناه و بدى و هفتاد نوع بلا نگهدارد كه آسانترين آن جنون و جذام و برص باشد، و مسكن او در جنت عدن، وسط جنان است.                        و نيز در (البيان، ج 6، ص 347 ) از پيامبر (ص) روايت است كه فرمودند: «كسى كه سوره نحل را قرائت كند، خداوند متعال به حساب نعمتهايى كه در دنيا به او عنايت كرده است رسيدگى نخواهد كرد، و اگر در روز يا شب خواندن اين سوره از دنيا برود، پاداش كسى را به او مى‏دهند كه با نيكوترين وصيت از دنيا رفته است». توكل؛ د‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ژ مؤمن استفَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ (نحل ـ 98) إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَلى‏ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (نحل ـ 99) ؛ پس هر گاه خواستى قرآن بخوانى، از (شر) شيطان رانده شده به خداوند پناه ببر.البتّه شيطان را بر كسانى كه ايمان آورده و بر پروردگارشان توكّل مى‏كنند، غلبه و سلطه‏اى نيست.هر كار خوبى ممكن است آفاتى داشته باشد، همان گونه كه عزّت، آفتى دارد مثل تكبّر و خدمت به مردم، آفتى دارد مثل منت گذاشتن، قرائت قرآن نيز ممكن است آفاتى از قبيل خودنمايى، كسب درآمد، رقابت‏هاى منفى، فريب مردم، فهم غلط، تفسير به راى و ... داشته باشد كه انسان بايد هنگام تلاوت قرآن از شرّ همه‏ى آفات، به خداوند پناه ببرد.امام صادق (عليه السلام) فرمود: تلاوت نياز به سه چيز دارد: قلب خاشع و بدن فارغ و موضع خالى (يعنى حالتى كه در آن پيش داورى نباشد) (تفسير فرقان) هر كه در هر ماهى سوره نحل را بخواند، حق تعالى او را از گناه و بدى و هفتاد نوع بلا نگهدارد كه آسانترين آن جنون و جذام و برص باشد، و مسكن او در جنت عدن، وسط جنان است.                        قرآن اگر همراه با تفسير و نظرات امامان معصوم (عليهم السلام) باشد، «كتاب الله و عترتى لن يفترقا» و بر دل‏هاى پاك وارد شود، «هُدىً لِلْمُتَّقِينَ» سبب هدايت و رشد و زياد شدن ايمان و علم مى‏گردد. چنان كه قرآن مى‏فرمايد: اى پيامبر هر گاه قرآن تلاوت مى‏كنى ما ميان تو و كسانى كه ايمان به آخرت ندارند مانعى قرار مى‏دهيم.  (اسراء، 45)در روايات مى‏خوانيم: پيامبر اكرم (صلى اللَّه عليه و آله) هنگام تلاوت قرآن جمله «اعوذ بالله من الشيطان الرجيم» را مى‏خواندند. (تفسير كنز الدقائق‏) پيام‏هاي آيه:1ـ از خطر نفوذ شيطان در بهترين افراد و مقدّس‏ترين كار غافل نباشيد. (تلاوت قرآن از شخصى مثل پيامبر اكرم «ص» هم نياز به استعاذه دارد) 2ـ شيطان به سراغ همه مى‏آيد، امّا در همه تأثيرگذار نيست. «لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا»3ـ ايمان و توكّل، قلعه‏اى است كه انسان را از آسيب‏پذيرى حفظ مى‏كند. «لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا»4ـ پناه بردن به خداوند، نشانه‏ى ايمان به او و توكّل بر اوست. «فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ... آمَنُوا وَ عَلى‏ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ»5 ـ پناه بردن شما همراه پناه دادن اوست. (پس پناه ببريد، «فَاسْتَعِذْ» تا او شما را پناه دهد و اگر او پناه ندهد، پناهندگى ما بيهوده است.)6ـ جز پناهندگى به او راه ديگرى نيست. «فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ»   نوشته آمنه اسفندياري – گروه دين و انديشه تبيانمنابع:1- تفسير نور ج 62- تفسير نمونه ج 113- تفسير اثني عشري ج 7 4- تفسير هدايت ج 6 5- مجمع البيان جلد 66- تفسير عيّاشى، جلد 27- البيان، ج 6





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 481]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن