تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1866147593
نياز به نسخه ايراني براي اختلاف خانوادگي
واضح آرشیو وب فارسی:همشهری: نياز به نسخه ايراني براي اختلاف خانوادگي
آسيبها- اكرم پوررنگ نيا:
چندي است كه افزايش آمار جدايي، همگان را به تفكر واداشته است.
و هرازگاهي با ترجمه متني از موسسه يا استادي از كشوري بيگانه، روش‌هايي براي پيشگيري از متاركه، اعم از عملي يا قانوني پيشنهاد مي‌شود، ولي بحث اين است كه آيا تحقيق و بررسي‌اي كه با فرهنگ خاص كشوري ديگر صورت مي‌پذيرد، نسخه‌اي مناسب براي مداواي درد زناشويي و در كنار هم زيستن و با هم بودن در اين كشور و با اين فرهنگ و آداب و رسوم است؟
آيا مي‌توان جوان اروپايي يا آمريكايي را كه به محض شناخت خويشتن از خانواده جدا شده، كسب درآمد كرده و شخصا زندگي را تجربه كرده است، با جواني ايراني كه از طفوليت زير سايه پدر و مادر پرورش يافته و از تجربيات آنان استفاده كرده و حتي اكثرا هزينه تحصيل خود را نيز از آنان دريافت داشته، مقايسه كرد؟
آيا ازدواج روستايي را كه زن و شوهر بر سر سفره عقد و پس از محرم شدن با يكديگر آشنا مي‌شوند يا ازدواج شهري را كه حداكثر چندي به عنوان نامزد و با نظارت خانواده به شناخت يكديگر پرداخته‌اند يا چندگاهي بدون نظارت فاميل دزدانه يكديگر را ملاقات و قرار ازدواج گذاشته‌اند، مي‌توان با روابط آزاد در كشورهاي بيگانه مقايسه كرد؟
مسلما مقايسه بسيار است و مشكلات زندگي زناشويي، با آداب‌ورسوم خاص ما با درگيري‌هايي كه زن و شوهري در كشوري ديگر دارند متفاوت است.ما هنوز در مسير ازدواج اختلافاتي- در مورد مهر و چند‌وچون آن و دخالت فاميل در مورد ميزان مهريه‌اي كه طرفين تعيين مي‌كنند و موكول به استطاعت مي‌شود و تقابل آن با جهيزيه‌اي كه زوجه قبل از ورود خود به منزل همسر آينده منتقل مي‌كند و نحوه برگزاري مراسم عقد و عروسي- داريم كه در بسياري از كشورها محلي از اعراب ندارد.
بايد انديشيد و چاره‌جويي براي ازدواج‌هايي كرد كه حتي دومين آن در حدود 60 درصد با ناكامي مواجه مي‌شود (همشهري شماره 4503 مورخ 12/12/86) و به راستي چيست منشا اين گريزي كه مي‌بايست به آرامش و سكون در كنار يكديگر بدل مي‌شد؟
اگر چه استفاده از تجربيات ديگر كشورها در مواردي بسيار با ارزش است ولي الگويي است كه بر جسم و جان زوجين اين سرزمين جاي نمي‌گيرد و توان حل مشكلات را ندارد.
بايد تحقيق بسيار كرد تا دستور‌العمل‌هايي يافت براي اين پيرانه فرهنگ كه از يكسو به خرمشهر و از سوي ديگر به خراسان و آذربايجان با فرهنگ‌هاي متفاوت و خاص خود مي‌رسد.
بايد از طفوليت آغاز كرد كه پدر چگونه با فرزند يا همسر خويش راه حل مشكلات پيش آمده را مي‌جويد و يا در بسياري موارد اصولا خانواده را دخالتي در يافتن راه حل نيست و تنها پدر است كه به عنوان رئيس خانواده تصميم‌‌گيري مي‌كند و ديگر اعضا سر مي‌نهند به اراده‌اي كه دخالتي در آن نداشته‌اند و اين خود الگو و مدلي براي زندگي آينده فرزند خانواده و به تبع آن فرهنگي براي جامعه مي‌شود.
نگاهي به پرونده‌هاي موجود در دادگاه‌هاي خانواده، بيانگر اين است كه در اكثر موارد زن از عدم پرداخت نفقه و خرج و مخارج روزمره زندگي نگران است و يا از ازدواج دوم همسرش كه موجبات عدم‌امكان ادامه زندگي را فراهم كرده و عدم قدرت اثبات عسروحرج خويش كه بدينوسيله بتواند راه جدايي را هموار كند و يا فرزندي كه به طرفيت پدرش دادخواست مطالبه نفقه تقديم كرده است. ملاحظه مي‌شود دردي كه مرد و زن ايراني در زندگي زناشويي متحمل مي‌شوند يا موجب قطع زندگي زناشويي و جدايي آنان مي‌گردد، كاملا خاص اين مرز‌وبوم و فرهنگ آن است و لازم است چاره كار را در درون همين اجتماع و همين فرهنگ جست.
درد را بايد در دل جامعه پيداكرد، مشكلات زناشويي را بايد در درون اين جامعه يافت و رنج‌هاي ديرينه را كه اندك‌اندك به زخم‌هاي التيام‌ناپذير بدل شده است،شناخت، آنگاه درمان آن را مطابق با فرهنگ اين مرز‌وبوم، براي جواناني كه هرروزه با هياهو و تقتيده و كف بر لب آورده به دادگاه‌هاي خانواده مراجعه مي‌كنند، تجويز كرد و نسخه‌اي پيچيد كه شايد منطبق با درد يكي از زوجين باشد و او را درمان كند و يا كمي تسكين دهد تا چاره درد با فرصت و فراست بيشتري ممكن شود.
تاريخ درج: 23 ارديبهشت 1387 ساعت 11:13 تاريخ تاييد: 23 ارديبهشت 1387 ساعت 14:07 تاريخ به روز رساني: 23 ارديبهشت 1387 ساعت 13:24
چهارشنبه 25 ارديبهشت 1387
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: همشهری]
[مشاهده در: www.hamshahrionline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 140]
-
گوناگون
پربازدیدترینها