تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1815672942
کنترل جمعيت به بهانه رواج فقر ، مبناي منطقي ندارد
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: حجت الاسلام عباس عباس زاده روز سه شنبه در گفتگو با خبرنگار ايرنا با اشاره به اينکه کثرت جمعيت نتايج مثبت و منفي فرواني به همراه دارد، افزود: خداوند با هر دهاني که براي خوردن به وجود مي آيد ، دو دست نيز براي کار کردن مي آفريند ، لذا در صورت استفاده ازاين نعمت خدادادي ، کثرت جمعيت مي تواند بستري براي توليد ثروت بيشتر باشد. وي اظهار داشت: بديهي است در شرايطي که دست به کار نيآيد يا کاري براي انجام توسط اين دست ها وجود نداشته باشد، مشکلاتي ناشي از تعدد دست ها به معناي افزايش جمعيت کشور به وجود خواهد آمد. وي اضافه کرد: اگر امکانات رشد و تعليم و تربيت نسل نو وجود داشته باشد و يا نسل فعلي بتواند چنين امکاناتي را براي آن ها فراهم کند، در اين صورت کثرت جمعيت نتايج مطلوبي را به وجود خواهد آورد. حجت الاسلام عباس زاده ادامه داد: اما اگر نسل حاضر نتواند امکانات لازم را براي زندگي جمعيت حاضر تهيه و تدارک ببيند و فقر و فساد و تبعيض و ناعدالتي در جامعه رواج داشته باشد ، کثرت جمعيت توام با فقر مادي و معنوي موجب ذلت و خواري يک امت شده و تضعيف کننده يک ملت است. وي تشريح کرد: اينکه شنيده مي شود پيامبراکرم(ص) به کثرت جمعيت در قيامت مباهات خواهد کرد ، نمي تواند دليل موجهي براي افزايش توليد نسل باشد ، چرا که ممکن است منظور حضرت پيامبر، کثرت جمعيت در يک مکان خاص مثل ايران يا يک زمان خاص مثل قرن حاضر نبوده ، بلکه ناظر به کل گيتي و در طول زمان وتاريخ و حتي بعد از ظهور حضرت ولي عصر(عج) بوده باشد. رئيس موسسه پژوهش هاي اسلامي و انساني سه علامه دانشگاه تبريز با بيان اينکه اسلام با کنترل جمعيت مخالفتي ندارد ، گفت: اسلام فرزند را در خانواده ي با ثبات مي خواهد و تاکيد مي کند که استحکام خانوده در رشد متوازن فرزند شرط لازم و کافيست ، چرا که اگر يکي از دو زوج خواهان بچه دار شدن باشد طبق احکام اسلام اولويت با زوجي است که بچه مي خواهد ولي در ازدواج موقت برعکس اين است. وي خاطرنشان کرد: در مقطعي از زمان که جمعيت جامعه رو به پيري بنهد ، بايد سياست هاي نظام تغيير کرده و رشد جمعيت افزايش يابد ، چرا که جامعه پير ، جامعه مولدي نبوده و تهديد محسوب مي شود . حجت الاسلام عباس زاده اظهار داشت: آينده نگري يکي از ويژگي هاي منحصر به فرد و ممتاز انسان بوده و لذا طرح آتيه فرزندان ايران، يک کار هوشمندانه و ناظر به آينده است که بايد در اين زمينه از دولت تقدير کرد ولي نبايد از مشکلات اصلي جوانان يعني اشتغال و ازدواج و مسکن آن ها غافل شد. 8120/ 586
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 269]
-
گوناگون
پربازدیدترینها