محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1831460912
درك انساني نشات گرفته از روح اوست
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: به گزارش روز دوشنبه ايرنا از مركز خبرحوزه قم، آيت الله مصباح يزدي با بيان اين مطلب افزود: البته يك مرتبه ضعيف از ادراك فطري توحيد را خداوند به همه انسان ها داده است، اما گاهي ما نسبت به اين درك و شناخت آگاه هستيم و زماني نيز ناآگاه و نيمه آگاه مي باشيم. وي گفت : هر انساني با فطرت توحيدي متولد مي شود و در روايات بسياري به اين مساله اشاره شده است. رييس موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره)، شب گذشته در ادامه شرح خطبه فدكيه حضرت زهرا (س) در دفتر مقام معظم رهبري در قم اظهارداشت: ما حقيقت توحيد را گاهي دريافت كرده و گاهي تعقل مي كنيم كه اين مساله خود شامل علم حضوري و علم حصولي مي‌شود. وي با اشاره به جمله اي از حضرت زهرا (س) در خطبه فدكيه مبني بر اين كه خداوند قلب انسان ها را بر فطرت توحيد آفريد، افزود:شناخت ما نسبت به توحيد در واقع بر دوگونه است، گاهي يافتني است به اين معني كه همان گونه كه ما محبت به خود را درك مي كنيم عده اي هم حضور خداوند را درك مي كنند و مساله توحيد بسيار روشن تر و بديهي تر از خورشيد براي آن ها است.گاهي هم اين مساله مربوط به علم حصولي است؛ يعني ما از راه تعقل به آن مي رسيم. مصبح يزدي خاطرنشان كرد:در اين عالم كساني وجود دارند كه با همين روحي كه مسايل را درك مي كنند، اقدام به انكار اصل وجودي روح مي‌نمايند. چنين كسي علم به روح دارد، اما آن قدر اين ادراك در او كم رنگ و ضعيف است كه فكر مي كند ادراك مربوط به جسم اوست، اما كساني كه تزكيه نفس دارند و به مراتب بالاي نفساني مي رسند به خوبي مي فهمند كه بدن فقط ابزار شناخت است و اين شناخت و ادراك مربوط به روح مي باشد. ك/1 552/380/
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 267]
-
گوناگون
پربازدیدترینها