محبوبترینها
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
دکتر عرفان فدایی وکیل پایه یک دادگستری
بگ خرید تبلیغاتی راهی نوین برای معرفی برند شما
10 اشتباهی که ممکن است هنگام خرید هدایای تبلیغاتی انجام دهید
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1801558291
اعتكاف؛ همنشيني با قدسيان است
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: اعتكاف سنت اسلام است، سنت اسلام ناب محمدي(ص)، عاشقان واله و شيدا ، در سيزدهم، چهاردهم و پانزدهم ماه رجب، پرده نشين وادي سلامت گشته و در كوثر بخشايش جان و تن شسته و صورت و سيرت از پليدي و رذيلت مي زدايند. مؤمنان در اين ايام، مرغ جان را در حريم امن دوست به پرواز آورده و با دلي لبريز از ذكر و دعا، به ضيافت رب الارباب بار يافته و سر بر آن آستان بي نياز مي سايند و تا يار كه را خواهد و توفيق كه را باشد. معتكف روزه اش، نمازش، حضورش در مسجد و ديگر اعمالش مايه تقرب است. در خانه دوست، سفره ايي از مغفرت و بخشايش گسترده شده و عاكف با صيقل روح و روان، زنگار گناه از دل مي زدايد و مهياي ضيافت بزرگ در ماه وصال مي گردد ،ماهي كه عشاق از سفره پرفيض الهي، لقمه هاي راز بر مي چينند و عطر قرآن از ژرفاي دل بار يافتگان، مشام جان را مي نوازد. اعتكاف پرورش جسم و جان است، انسان آميزه اي است از اين دو و نيازمند پرورش در ابعاد وجودي خود؛ انسان به دنبال سعادت و كمال است، روح انسان نيازمند نيايش است، مناجاتي شيرين و زيبا، هم كلامي موجودي ضعيف با منشا قدرتها، از آغاز خلقت تا صحنه رستاخيز، راز و نياز زيباترين هنر آدمي است. هر سال در آغاز روزهاي اعتكاف، هزاران عاشق با اشتياقي وصف ناشدني، دعوت حق را پاسخ مي دهند و به ضيافت خدا مي روند و در محضر او حاضر مي شوند. آنها با كوششي ستودني، حق بندگي را ادا مي كنند، با عبادات خالصانه خود پله پله بالا مي روند و خود را از خاك به افلاك مي رسانند و در بهشت خلوت يار، مورد تكريم خداوندگار قرار مي گيرند. سرانجام در پايان اعتكاف، با گفتار شايسته، كوشش پذيرفته، عمل بالا رفته، دعاي مستجاب شده و گناهان آمرزيده، سرافراز و سربلند از اعتكاف بيرون مي آيند و چون كودكي معصوم، از هر گناهي پاك مي شوند. جمعي از معتكفان بيرجند در گفت گو با خبرگزاري جمهوري اسلامي گفتند: ماه رجب و مراسم معنوي اعتكاف پنجره‌اي گشوده براي بخشش انسان‌هاي خسته از گناه است. به گفته آنان؛ اعتكاف فرصت تفكر بيشتر به مبدا و معاد و مجال آزمودن خود و نزديكي با خداوند است. يكي از معتكفان در مسجد امام حسين (ع) بيرجند گفت: ماه رجب ماهي پر بركت و سرآغازي براي ورود به ماه ميهماني خداست و معتكف، مسير پله‌هاي ترقي معنوي و سير ملكوتي را مي‌پيمايد. زهرا رجايي مقدم افزود: اعتكاف يعني تنفس روح، چشم مادي را بستن و ديده دل گشودن و پيگيري يك زندگي ساده و به دور از تشريفات و تجمل، بي‌دغدغه و آرام چند روزي را به راز و نياز و عبادت خالق خود پرداختن. وي ادامه داد: معتكف با فراغت از تعلقات دنيوي و لذايذ دنيوي، سعي مي‌كند خود را به معبود نزديكتر كرده و روح و جسم خود را با استفاده از اين فرصت پالايش نمايد. معتكف ديگري كه براي اولين بار در مراسم اعتكاف شركت كرده بود گفت: اعتكاف زمينه رشد معنوي فرد را فراهم مي‌كند و معتكف دراين فرصت مي‌تواند خود را محك زده و اگر از معنويات دور شده، روحيات خود را اصلاح و بعد معنويت خود را تقويت كند. عصمت بزرچي افزود: اثر اعتكاف، آرامش دروني، كمرنگ شدن جلوه‌هاي مادي، استوار شدن بر عقيده و اصولي است كه به آن پايبند هستيم. وي اعتكاف را تمريني دانست كه در جسم و جان ما تاثير مي‌گذارد و اظهار داشت: اعتكاف در شرع اسلام، اقامت در مكاني مقدس به منظور تقرب جستن به خداوند متعال است. وي اضافه كرد: در اعتكاف ميتوان خانه دل را از اغيار تهي كرد و نور محبت خدا را در آن جلوه گر ساخت و ميتوان خود را وقف عبادت كرد و لذت ميهماني را بر سر سفره احسان و لطف الهي چشيد. معتكف ديگري كه با بيان اينكه دو سال است كه در اعتكاف شركت مي‌كند افزود: شركت در اعتكاف آثار معنوي دارد كه واقعا انسان آن را احساس مي‌كند. زهره ابراهيمي افزود: اعتكاف يك سنت حسنه است كه در اديان گذشته وجود داشته و پيامبر اسلام (ص) نيز در مراحل مختلف اين سنت را انجام مي‌دادند. يك دانشجوي معتكف گفت: پيامبر اسلام (ص) در سال دو يا سه بار و هرنوبت به مدت ده روز سنت حسنه اعتكاف را انجام مي‌دادند. فاطمه حسيني، با بيان اينكه فلسفه اعتكاف،خودسازي پايدار است افزود: اسلام با برنامه‌هاي مداوم و متوالي مانند ماه هاي رمضان، رجب، شعبان و محرم نقش اساسي در تداوم و پويايي خودسازي و تهذيب انسان دارد. وي گفت: برنامه اعتكاف نمونه اي بسيار اثرگذار و در عين حال ساده براي تهذيب و خودسازي است. معاون فرهنگي اداره كل تبليغات اسلامي خراسان جنوبي هم به خبرنگار ايرنا گفت: امسال مراسم اعتكاف در 140 مسجد استان از 13 رجب آغاز شده و تا 15 ماه رجب نيز ادامه دارد. حجت الاسلام محمد علي سلم آبادي افزود: مراسم اعتكاف پارسال در 10 مسجد شهرستان بيرجند برگزار شد كه اين تعداد امسال به 14 مسجد افزايش يافته است. او گفت: بيشترين شركت كنندگان در مراسم اعتكاف امسال مربوط به نسل جوان و خواهران هستند. وي برگزاري حلقه هاي معرفت، پاسخگويي به مسايل شرعي، برگزاري جلسات قرآن، مشاوره مذهبي، تفسير تخصصي قرآن و اعمال ام داوود را از جمله برنامه‌هاي جانبي مراسم معنوي اعتكاف ذكر كرد. 665/110 گزارش از : مريم پنجابي
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 374]
-
گوناگون
پربازدیدترینها