محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1842505673
رحمت عمومي و دائمي - واژه شناسی قرآن کریم 5
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: رحمت عمومی و دائمیواژه شناسی قرآن کریم 5
قصد داشتیم كلمات «بسم الله الرحمن الرحیم» را مورد بررسی قرار دهیم كه بخاطر طولانی شدن مطلب و اینكه شاید شما هم مثل من حوصله خواندن یك مطلب طولانی را نداشته باشید آن را به سه بخش تقسیم كردیم: در دو بخش قبلی كلمه «بسم » و «الله » را مورد بررسی قرار دادیم و امروز قصد داریم دو كلمه «رحمن» و «رحیم» را مورد بررسی قرار دهیم.رحمان و رحیم ، دو صفتند كه از ماده رحمت اشتقاق یافتهاند ، و رحمت صفتى است انفعالى ، و تاثر خاصى است درونى ، كه قلب هنگام دیدن كسى كه فاقد چیزى و یا محتاج به چیزى است كه نقص كار خود را تكمیل كند، متاثر شده، و از حالت پراكندگى به حالت جزم و عزم در مىآید، تا حاجت آن بیچاره را بر آورد ، و نقص او را جبران كند ، چیزیكه هست این معنا با لوازم امكانیش در باره خدا صادق نیست، و به عبارت دیگر، رحمت در خدای تعالى هم به معناى تاثر قلبى نیست، بلكه باید نواقص امكانى آن را حذف كرد ، و باقى مانده را كه همان اعطاء، و افاضه، و رفع حاجت حاجتمند است، به خدا نسبت داد . كلمه (رحمان) صیغه مبالغه است كه بر كثرت و بسیارى رحمت دلالت مىكند، و كلمه (رحیم) بر وزن فعیل صفت مشبهه است، كه ثبات و بقاء و دوام را میرساند، پس خداى رحمان معنایش خداى كثیر الرحمة، و معناى رحیم خداى دائم الرحمة است.كلمه (رحمان) صیغه مبالغه است كه بر كثرت و بسیارى رحمت دلالت مىكند ، و كلمه (رحیم) بر وزن فعیل صفت مشبهه است ، كه ثبات و بقاء و دوام را میرساند ، پس خداى رحمان معنایش خداى كثیر الرحمة ، و معناى رحیم خداى دائم الرحمة است ، و بهمین جهت مناسب با كلمه رحمت این است كه دلالت كند بر رحمت كثیرى كه شامل حال عموم موجودات و انسانها از مؤمنین و كافر مىشود ، و به همین معنا در بسیارى از موارد در قرآن استعمال شده ، از آن جمله فرموده : (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (طه:٥) ، مصدر رحمت عامه خدا عرش است كه مهیمن بر همه موجودات است ) و نیز فرموده : قُلْ مَنْ كَانَ فِی الضَّلالَةِ فَلْیَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا (مریم:٧٥) ، بگو آن كس كه در ضلالت است باید خدا او را در ضلالتش مدد برساند ) و از این قبیل موارد دیگر. و نیز بهمین جهت مناسبتر آنست كه كلمه ( رحیم ) بر نعمت دائمى ، و رحمت ثابت و باقى او دلالت كند ، رحمتى كه تنها بمؤمنین افاضه مىكند ، و در عالمى افاضه مىكند كه فنا ناپذیر است ، و آن عالم آخرت است ، همچنانكه خدای تعالى فرمود : (وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیمًا (الاحزاب٤٣) ، خداوند همواره ، به خصوص مؤمنین رحیم بوده است)، و نیز فرموده : (إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِیمٌ (التوبه ١١٧) ، بدرستى كه او به ایشان رئوف و رحیم است ) ، و آیاتى دیگر ، و به همین جهت بعضى گفتهاند : رحمان عام است ، و شامل مؤمن و كافر مىشود ، و رحیم خاص مؤمنین است . كلمه رحمان 169 مرتبه و كلمه رحیم 207 مرتبه در قرآن كریم تكرار شده است. منبع: سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج1 ، ص 29فرآوری: مرتضی رستمی-گروه دین و اندیشه
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 972]
-
گوناگون
پربازدیدترینها