تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 11 دی 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):هر كس براى اصلاح خود، خويشتن را به زحمت بيندازد، خوشبخت مى‏شود هر كس خود را در لذت...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

خودارزیابی چیست

فروشگاه مخازن پلی اتیلن

قیمت و خرید تخت برقی پزشکی

کلینیک زخم تهران

خرید بیت کوین

خرید شب یلدا

پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان

کاشت ابرو طبیعی

پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا

پارتیشن شیشه ای

اقامت یونان

خرید غذای گربه

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

مشاوره تخصصی تولید محتوا

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

تور بالی نوروز 1404

سوالات لو رفته آیین نامه اصلی

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1847285689




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

غنا و توانگری


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: غنا و توانگری
گل
برای غنا مراتب بی نهایت است و چنین نیست که هر غنا و ثروتی مذموم باشد بلکه از غنا اقسامی چند است که بعضی از آنها مذموم است؛  و آن اقسام از قرار زیر می باشد:اول آنکه صاحب مال سعی بی نهایت کند در تحصیل مال و هرگاه از دست او رفت محزون گردد. دوم آنکه بدون تعب روزی آن شده و به آن خوشحال و از تمام شده آن محزون و غمناک می گردد.سوم آنکه نه زحمتی در آن کشیده و نه از بودنش شاد و نه از تمام شدنش غمناک می گردد.و نیز شخص غنی یا همه یا بعض مال او حرام است یا حلال.و نیز در دادن حقوق یا تقصیر می کند یا نه.و این اقسام که مذکور شد بعضی از آنها رذیله و مذموم است، و بعضی دیگر چنین نیست بلکه غالب آن است که صاحبان مال از خط و آفات آن سالم نمی باشند و لهذا حق تعالی فرموده: "انَّ الاِنسانَ لَیَطغی اَن رَاهُ استَغنی"و مروی است که: هیچ روزی نیست مگر آنکه ملکی از زیر عرش ندا می کند: ای فرزند آدم! چیز کمی که تو را کفایت کند بهتر است از چیزی که تو را سرکش و طاعی کند.  منه بر جهان دل که بیگانه ای است                                          چو مطرب که هرروز در خانه ای است                                                                                    نه لایق بود عـــیش با دلــــــــــــبری                                                                                                                      که هر بامدادش بود شـــــــــــــــوهری و ضدّ غنا، فقر است؛ و آن عبارت است از نبودن آنچه محتاجٌ الیه انسان است.پس اگر ضروریات باشد، صاحب آن را مضطر گویند.و اگر قدر ضروری باشد و صاحبش به آن خوشحال است و زائد بر آن را دوست ندارد، آن شخص را زاهد گویند.و اگر زائد را دوست تر دارد و لیکن طلب آن نمی کند، او را قانع گویند.و اگر رغبت زیاد دارد و نهایت تعب در طلب آن می کشد، یا اگر دست از طلب کشید به جهت عجز بوده، آن را حریص گویند.و اگر مال دنیا وجود و عدمش در نزد او مساوی است و به غناء و فقر هر دو راضی است او را مستغنی گویند و مرتبهء این شخص از زاهد بالاتر است.و این اقسام که از برای فقر ذکر شد بعضی ممدوح و بعضی مذموم است، چنانچه مخفی نیست و بالجمله اگر چه همچنان که دانستی اقسام فقر مختلف است ولکن صفت فقر فی نفسه نسبت به غنا افضل است و اخبار در ستایش آن بسیار است؛ و روایت شده که: زینت فقر از برای مؤمن بیشتر است از لجام بر سر اسب؛ تشبیه فقر به لجام سر اسب از آن جهت است که همچنان که لجام، اسب را از طغیان و ورطه های هلاک نگاه می دارد، فقر نیز مؤمن را از فسادها نگاه می دارد، چه در سابق به شرح رفت که غنا آفات و خطرهای بسیار دارد و فقیر قهراً از آن آفات و خطرها راحت است.و نیز مروی است: همه مردم مشتاق بهشتند و بهشت مشتاق فقرا است.و همه مردم در قیامت از تقصیر خود عذر خواهند و حق تعالی از فقرا عذر خواهی فرماید.                                                                   دولــــــــــــــــــت فقر خدایا به من ارزانی دار                                                                                 کاین کرامت سبب حشمت و تمکین من است پس هان ای فقیر مسکین! قدر این صفت را بدان و محزون نباش که دو روزهء فانی به هر نوع که باشد خواهد گذشت و تا چشم برهم زنی وقت کوچ است، فقیر و غنی یکسان است                                 در آن ســـــــــــــاعت که خواهند این آن مرد                                                                                     نخواهــــــــــند از جهان بیش از کفن برد برگزیده از کتاب خلاصه معراج السعادة جهت خرید کتاب معراج السعادة کلیک کنید.جهت خرید کتب اسلامی کلیک کنید.جهت خرید کتب حکمت و عرفان کلیک کنید.جهت خرید اشتراک کتاب کلیک کنید.جهت خرید نرم افزارهای چند رسانه ای کلیک کنید. 





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 250]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن