محبوبترینها
از کجا بفهمیم قاشق چنگال اصل است | قاشق چنگال تقلبی نخرید!
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798959013
حكمت و سياست صدرايي در شماره جديد پگاه حوزه
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: حكمت و سياست صدرايي در شماره جديد پگاه حوزه
شماره جديد ماهنامه پگاه حوزه با نگاه ويژه به حكمت و سياست صدرايي از سوي دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم منتشر شد. به گزارش خبرنگار خبرگزاري رسا، دويست و چهل و هفتمين شماره ماهنامه پگاه حوزه از سوي دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم منتشر شد. معرفت شناسى زن و نوآورى، سياست خارجى، قدرت نرم و بازنمايى بيگانه، حكمت صدرايى و سياست متعاليه در نشستي با حضرت آيت الله جوادي آملي، حكمت متعاليه و هويت جامعه، امام شناسى ملاصدرا؛ بررسي امامت در آثار صدرالمتالهين و حكمت متعاليه، سياست صدرايى از سه منظر در نشستي با حجت الاسلام داوود مهدوي زادگان، امتداد عاشورا در شبه قاره هند و خاورميانه، امتداد عاشورا در آمريكا و اروپا، جهان اسلام در يك نگاه و هولوكاست غزه در دسامبر سياه از مطالب منتشر شده در اين شماره پگاه حوزه است. در بخشي از مقاله «معرفت شناسى زن و نوآورى» نويسنده با بيان اين كه زن شريك جنسي و عاطفي مرد است، آورده است: «فهم معرفتي زن، فهم معرفتي نيمي از جوامع انساني است و معرفت شناسي زن بدون معرفت شناسي مرد ممكن نيست. چون تا بوده زن و مرد با هم بوده‌اند و ذهن و معرفت و تفكر زن با مرد شكل گرفته و بر عكس. پس معرفت‌شناسي زن بدون معرفت شناسي مرد ممكن نيست.» نويسنده اين مقاله در ادامه با اشاره به اين كه انسان‌ها در شهرها كه زندگي مي‌كنند تكثرها و كثرتها را نظاره گرند، به همين دليل شرك آلود مي شوند (از بعد معرفتي) و سپس در اين فضاي شرك آلود به گناه مي پردازند. پس در شهرها فضاي شرك آلود با اعمال گناه آميز همراه مي شود سپس همه اينها را در بت هاي خود و معابدشان تجلي مي‌دهند، همه اينها را از سوژه شدن انسان يا «تكيه مطلق بر عقل خود بنياد» در تمدن‌ها بر اثر حاكم شدن جنسيت زن يا مرد مي‌داند و مي‌افزايد: « سوژه گرايي فلسفه يونان به همجنس گرايي كشانده شد(تاريخ آكادمي يونان در نگاشته هاي تاريخي، شاهد بر اين كلام است) به همين دليل فلسفه غربي را ضد زن دانسته اند (برعكس عرفان شرقي كلما زاد في الايمان زاد في حب النساء) كه اختلال در روابط اجتماعي در سطح كلان تمدني را سبب شده است. زن مكمل مرد در اجتماع مي‌باشد نه متضاد با او و شايد اين نكته را در نهضت كربلا بايستي ديد، جنگ مردانه و نقش معناسازي و تبليغي زنانه پس از آن.» در بخشي از مقاله « حكمت متعاليه و هويت جامعه » آمده است: «مفهوم جامعه، اولاً و بالذات بر روابط ميان افراد اطلاق مي‌شود و ثانياً و بالعرض بر مجموعه افراد. اما عليرغم وجود واقعي روابط در سطح خرد، وجود واقعي جامعه در سطح كلان با مشكل هستي شناختي مواجه است. جامعه در سطح كلان حاصل تركيب پيچيده اي از روابط سطح خرد، به صورت يك شبكه در هم تنيده است. اگر نتوان وحدتي واقعي در اين شبكه روابط افراد جامعه كشف كرد، بايد وجود اين شبكه اعتباري باشد و در نتيجه وجود جامعه نيز اعتباري مي‌گردد؛ حداكثر ميتوان گفت جامعه تركيب صناعي افراد است. شبكه روابط به وحدت واقعي، وجود واقعي دارد؛ نظير يك مثلث، مربع، يا هر چند ضلعي ديگر، كه حاصل شبكه حاصل از وضع دو به دو در ميان سه، چهار يا چند نقطه است. اين شكل واقعاً هست و سخن از محيط و مساحت آن سخن از واقعيت است. در شبكه روابط جامعه سه فردي نيز روابطي مانند داوري يا تباني يا غيبت، شبكه اي واقعي‌اند كه به وجود واحد موجودند و هويت جديدي يافته‌اند. كثرت افراد جامعه اين شبكه را پيچيده مي‌كند و موجب پيدايش هويت جديد براي اين شبكه روابط مي‌شود.»پگاه حوزه به صاحب امتيازي دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، مدير مسوولي و سردبيري سيد عباس صالحي به صورت دو هفته نامه منتشر مي‌شود. علاقه‌مندان مي‌توانند براي تهيه اين نشريه با شماره تلفن 7832952 -0251 تماس بگيرند يا به نشاني اينترنتي www.pegahhowzeh.com مراجعه كنند.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 326]
-
گوناگون
پربازدیدترینها