تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805604434
شیخ اشراق ، پیوند فلسفه و حکمت
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: وبلاگ > اعوانی، غلام رضا - نظریه ای که سهروردی در باب فلسفه، تفسیر فلسفه و سیر آن ارائه داده بی نظیر است و تعریف بسیار عمیق تر و دقیق تری نسبت به تفسیر غربی فلسفه که امثال ارسطو و هگل گفته اند، ارائه می دهد. هگل و ارسطو فلسفه را غربی می دانند یعنی از دیدگاه آن ها شرق دارای فلسفه نیست؛ اما سهروردی با تفاوت قائل شدن بین حکمت ذوقی و حکمت بحثی معتقد است حکمت به معنای واقعی در شرق تحقق یافته است. حکمت ذوقی به معنای حکمت الهی است که در شرق وجود داشته اما چون دید ارسطو بر فلسفه غالب شده از دیدگاه فیلسوفان، شرق دارای فلسفه نیست در حالی که بنا به تعریف سهروردی از فلسفه، حکمت به معنای واقعی در شرق تحقق یافته است. سهروردی موسس حکمت اشراق است. نگاه غربیان به فلسفه با نگاه شرقی ها متفاوت است. در شرق فلسفه حکمت است و بین حکمت و فلسفه جدایی نیست و سهروردی هم پیرو همین شعار بود. در حالی که در یونان ابتدا «سوفیا» یعنی حکمت مطرح بود اما بعدها فیلوسوفیا مطرح شد و بین حکمت و فلسفه جدایی افتاد و امروز دیگر نمی توان فلسفه غرب را حکمت دانست. همین تفاوت نگاه و تعریف فلسفه سبب شد تا غربی ها از همان دوران یعنی از ارسطو تا دوره جدید (هگل) شرق را دارای فلسفه ندانند و خاستگاه فلسفه را غرب بشمارند. سهروردی مهم ترین اندیشمندی است که مانع جدایی حکمت و فلسفه از یکدیگر شد زیرا که وی بین حکمت ذوقی و حکمت بحثی ارتباط برقرار کرد و به همین دلیل باید گفت سهروردی حکمت به معنای واقعی را در شرق احیا کرد. از دستاوردهای بزرگ شیخ اشراق قاعده امکان اشرف است که در کتاب «حکمةالاشراق» بیان شده است. حکمت ذوقی فراتر از حکمت بحثی است . قاعده امکان اشرف نیز در حکمت ذوقی مطرح می شود.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 560]
-
گوناگون
پربازدیدترینها