تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835739177
گستره یک ادعای مهدوی در فضای مجازی
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: وبلاگ > صالحی، سید عباس - نشر قسمت نخست جستار «صیانت باور مهدوی از سیاستبازی» بازتابهایی داشت. در این جستار، به آن اشارت شد که در برخی از رسانه‌های مجازی، این ادعا مطرح شده است که «احمدی‌نژاد همان شعیب‌بن‌صالح سردار سید خراسانی است» (u313.com). برخی از دوستان، به اشارت یا تصریح، این سخن را داشته و یا دارند که این ادعا در چه سطح از اهمیت و اهتمام است که به عنوان یک موضوع و موضع مطرح شود؟ و آیا این پرداخت، گمانه‌ی مواجهات سیاسی را دامن نمی‌زند؟ شاید نوع خبرسازی سایت خبرآنلاین از جستار - که این راقم، تنها نگارنده میهمان یک وبلاگ آن ام و ربطی به خط و ربط آن ندارم - این گمانه را تشدید کرد.از این‌رو، گرچه قصدم آن بود که در این واپسین مقاله، پس از نقد طرح ظهور نزدیک، که در قسمت پیشین به آن پرداختم؛ (رجوع کنید به: صیانت باور مهدوی از سیاستبازی) به بررسی روایات موضوع و نقد تطبیق بپردازم؛ اما پرسش موجه فوق، موجب گشت که در این جستار به پاسخ به آن بپردازم. طرح مدعا در فضای مجازی فارسیعلاوه بر نقد و استدلال بر این دیدگاه در کتاب «دهه هشتاد، دهه ظهور» (اثر سید حسین سجادی) اینک در ده‌ها سایت و وبلاگ مدعای فوق مطرح شده است. تا آن‌جا که فرصت و امکان پاسخ می‌داد حداقل حدود 25 پایگاه مجازی در زبان فارسی دیده شد که به آن پرداخته‌اند.برای این‌که این ادعا، گزاف ننماید، آدرس آنها را در ذیل آورده‌ام:Eslamabad1.persianblog.irHeydariyoun.mihanblog.comhassanbadry.parsiblog.comAlehabib.irNoktehbin.persianblog.iralayemezohoor.parsiblog.comYesmagh.blogfa.comFriendfa.comFrendfeed.comAnti666.irbenafsh.mihanblog.comSook.irMandetan.comToofaan88.persianblog.irLaleh11.mihanblogEmam-mahdi-1431.blogfa.comRetateman.blogfa.comCmrs.mihanblog.comNahid63.blogfa.comAtashevesal12.blogfa.comTarikh-ayande.blogfa.comDhp129.blogfa.comNaragh313.blogfa.comU313.com شایان یادآوری است که اولاً: منابع فوق، مجموعه‌هایی‌اند که صرفاً به نقل ادعا و یا خبر بسنده نکرده‌اند بلکه به دفاع از آن پرداخته‌اند و یا نگرشی مدافعانه نسبت به این مدعا داشته‌اند. همچنین تعداد متنابهی از این مجموعه، با عکس‌های تفصیلی و جنبه‌های تبلیغی به این موضوع پرداخته‌اند.ثانیاً: در این میان سایتهای emam-mahdi-1413 و نیز tarikh-ayande تلاش دارند که با حساب و ابجد، نام شعیب‌بن‌صالح و آقای احمدی‌نژاد را مساوی نشان دهند. هر چند با توضیحات شگفت و اعجاب‌آمیز که «شعیب‌بن‌صالح» از نظر حساب ابجد با محمود سوفوریان یکسان است و نام سابق آقای احمدی‌نژاد، سوفوریان بوده است. (ظاهراً نام سابق آقای احمدی‌نژاد هم یکی از معماهای لاینحل است؛ صباغیان، سوفوریان، سیوریان و یا ...) و در برابر این سوال که چرا در این تطبیق ابجد، کلمه «بن» را محذوف کرده‌اند؛ اظهار داشته‌اند که چون در روایات مربوط، در برخی از موارد «شعیب‌بن‌صالح» است و در برخی دیگر با نام «صالح‌بن‌شعیب» پس معلوم می‌شود که کلمه «بن» اهمیتی ندارد!ثالثاً: سایت u313.com به تفصیل (و البته با اطناب و درازنویسی) در 3 مقاله مفصل به نقل ادعا و ادله می‌پردازد و پس از طرح خبری مسأله درسایت الف، مقاله تندی را علیه صهیونیست‌ها و غافلان داخلی و ... تدوین و نشر می‌دهد. این سه مقاله نیز بازتاب‌های گسترده‌ای در فضای مجازی داشته‌اند. ادعا در فضای مجازی عربیاین مدعا در سال 2006 در کتاب «احمدی‌نجاد و الثورة العالمیة المقبله» (احمدی‌نژاد و انقلاب جهانی فرارو) توسط شادی فقیه (مؤسس انتشارات دارالعلم بیروت) مطرح شد. رو جلد کتاب، عکسی از آقای احمدی‌نژاد با پس‌زمینه سربازان آمریکایی است. در فصل دوم کتاب به علایم ظهور می‌پردازد و این ادعا را که ایشان همان شعیب‌بن‌صالح (سردار سید خراسانی) است، مطرح و از آن دفاع می‌کند. این کتاب، در فضای عربی- لبنانی نشر گسترده‌ای می‌یابد.پس از آن در سایتهای عربی شیعی (عربستان، بحرین، سوریه، لبنان و ...) مکرراً مطرح می‌شود. از جمله به آدرس‌های زیر می‌توان رجوع کرد:Harouf.comYazeinab.orgTbolushi.comLiilas.comVb.svalu.comQatif.usMrsawalyeh.comMrsaawam.comدر برخی از این سایت‌ها آمده است: جمیع توصیفات در مورد شعیب‌بن‌صالح، بر رئیس‌جمهور فعلی ایران (احمدی‌نژاد) منطبق است. کسی که ملقب به «مردم‌یار» است و نیز ملقب به «مرد صالح» و نتیجتاً به معنای «شعبی‌الصالح» [انسان مردمی صالح] یعنی همان «شعیب‌بن‌صالح» و ... بهانه‌جویی معاندان تشیعجریان‌های معاند و یا مخالف تشیع، به این‌گونه دعاوی می‌پردازند و آن را دستمایه باورهای شیعی می‌کنند. به عنوان نمونه سایت وهابی قطره، در پاسخ به این سوال که «آیا تطبیق یاد شده صحیح است یا خیر؟» می‌نگارد:«چه پرت‌وپلاگویی مضحک‌تر از آن است که احمدی‌نژاد را همان شعیب‌بن‌صالح در روایات بدانیم. ما می‌گوییم اسم او شعیب است و آنان می‌گویند: احمدی‌نژاد، ویژگی‌اش شعبی (مردمی) بودن است. آیا واقعاً این را می‌توان تطبیق نامید؟ می‌گوئیم طبق روایات اسم پدرش صالح است و این هزیان‌گویان می‌گویند فرزندش او را «صالح» خوانده است و ...» موافقان متعصببه کامنت‌های سایتهای مطرح‌کننده این مدعا مراجعه کنید. به عنوان نمونه همان سایت u313 را بنگرید. اولاً تعداد مراجعه‌کنندگان و کامنت‌گذاران قابل توجهند و ثانیاً: ادبیات متعصبانه در دفاع از مدعا و ... همه و همه بوی فرقه‌گرایی نوین را می‌دهد.شاید تا این‌جای سخن تصدیق کرده باشید که پرداخت به چونان ادعایی، نه از پایگاه سیاسی است و به قصد تخریب و تضعیف و نه آنکه مطلب یاد شده، چند سطری در یک سایت مجهول است که چندان شأنیت پرداخت را نداشته و ندارد. وقتی مدعایی چونان ساحتی را در فضای حداقل مجازی می‌یابد و در چند کتاب پرتیراژ از آن دفاع می‌شود؛ آیا سزاوار است که ناقدان را با تهاجمات سیاسی مواجه ساخت و نقدها را از پایگاه مخالفت با رئیس‌جمهور و یا مشابه آن تحلیل کرد؟ در پایان این قلم، باورمند است که چونان سمت و سوگیری قطعاً به ضرر باورهای اصیل شیعی- اسلامی است. هر چند مدافعان این ادعا، با حسن نیت این مسیر را پی‌گیری کنند و اصحاب سیاست با سکوت و یا رضایت (و احیاناً با کمی بدبینی حمایت) به تماشا بنشینند.دنیای مجادلات سیاسی زودگذر است؛ باورهای بنیادین دینی را خرج آن نباید کرد. (ادامه دارد)
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 460]
-
گوناگون
پربازدیدترینها