محبوبترینها
از کجا بفهمیم قاشق چنگال اصل است | قاشق چنگال تقلبی نخرید!
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1799256109
تدوین حدیث؛چیستی و تاریخچه آن
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: آشنایی با علوم حدیث (3)تدوین حدیث ؛ چستی و تاریخچهی آن
ثبت و نگارش روایات، به عنوان دومین منبع شناخت دین، از آغاز مورد توجه پیشوایان دینى بوده است و در عصر پیامبر صلى الله علیه و آله شمارى از مجموعههاى روایى همچون صحیفه على بن ابى طالب علیه السلام و كتاب على علیه السلام فراهم آمد. پس از رحلت پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله نگارش روایات به مدت یك قرن، تا عصر عمر بن عبدالعزیز، با منع شدید خلفا مواجه شد. برخى از عالمان اهل سنت این منع را ناشى از نهى پیامبر صلى الله علیه و آله از كتابت حدیث دنسته اند، و برخى دیگر آن را تدبیر خلفا براى عدم خلط حدیث با قرآن، مهجور نماندن قرآن و... دنسته‌اند. از دست رفتن بخش عظیمى از میراث روایى و نفوذ روایاتِ ساختگی، از نتایج تلخ سیاست منع نگارش حدیث از سوی خلفا بوده است.اما عالمان شیعه ضمن پاسخ گفتن به این توجیهات، انگیزه منع را دستیابى به اهداف سیاسى به منظور مقابله با مكتب اهل بیت - علیهم السلام - دنسته‌اند. از دست رفتن بخش عظیمى از میراث روایى و نفوذ روایاتِ ساختگی، از نتایج تلخ این سیاست بوده است. اهل بیت - علیهم السلام - ، به رغم منع حاكمان از تدوین حدیث، تمام كوشش خود را براى نشر احادیث و ثبت و ماندگارى آنها بهكار بستند. فراهم آمدن تعدادى از «اصول اربعمأة» در مدت مذكور، كثرت روایات شیعه و نیز پیراسته بودن بیشتر این روایات در مقایسه با روایات اهل سنّت، گواه این سخن است. اما اهل سنت در قرن دوم با فرمان عمربن عبدالعزیز تدوین احادیث را آغاز كردند، و در قرن سوم جوامعى چون كتب ستّه را پدید آوردند. از كتاب صد و ده نكته‌ی حدیثی – دارالحدیث
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 360]
-
گوناگون
پربازدیدترینها