با تازه‌هاي نشرتجديد چاپ كتاب «انديشه سياسي سيدجعفر كشفي»

واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاري قرآني ايران: با تازه‌هاي نشرتجديد چاپ كتاب «انديشه سياسي سيدجعفر كشفي»
گروه انديشه: كتاب «انديشه سياسي سيدجعفر كشفي»، تأليف «عبدالوهاب فراتي»، به همت مؤسسه بوستان كتاب قم براي دومين بار منتشر شده است.
به گزارش خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا)، «سيد جعفر كشفى» (1189- 1267ق.) از معدود فقهايى است كه از منظر فلسفه به سياست نگريسته است. او كه وارث فكرى انديشه‏وران سياسى سلف خويش است داراى منظومه‏اى از آرا و انديشه سياسى است كه او را از سايرين متمايز ساخته است. اين اثر مى‏كوشد تا طى مباحث روش‏شناسى، جهان‏شناسى، انسان‏شناسى، دولت‌شناسى و فضيلت‌شناسى، انديشه سياسى كشفي را مورد بازكاوى و بازخوانى قرار دهد.

اين كتاب پايان‌نامه نويسند بوده است. «عبدالوهاب فراتى» پايان‏نامه خود را در زمستان 1377 با عنوان «انديشه سياسى سيد‌جعفر كشفى‏» با راهنمايى دكتر «حاتم قادرى» و مشاوره حجت‌الاسلام و المسلمين «ابوالفضل شكورى» ‏تنظيم كرده بود و به دفاع از آن پرداخت.

وى در پاسخ به‏اين سؤال اصلى كه «ديدگاه كشفى درباره ويژگى‏ها و انواع دولت‏بر چه چيزى استوار است؟» اين فرضيه را ارائه داد: «داورى ‏كشفى درباره ويژگى‏ها و انواع دولت، مبتنى بر ديدگاهى است كه ‏او راجع به ماهيت عقل و جهل و كيفيت اتصال آن‌ها با عالم ناسوت ‏دارد.» و نتيجه گرفت كه نقطه آغازيى و محورى انديشه سياسى‏ كشفى عقل و جهل است.

وي افزود: كشفي معتقد است عقل به عنوان صادر اول، نخستين مخلوقى است كه از عدم پا به عرصه وجود نهاده و با يك فاصله زمانى موهوم از قوس وجوب و قدم پروردگار حدوث يافته ‏است، كشفى عقل را همان شرع، اما در قالبى ديگر مى‏داند. جهان در جهان‏شناسى كشفى عرصه گشت و بازگشت (ادبار و اقبال) عقل و مواجهه آن با جهل است.

از نظر وى اين ادبار و اقبال عقل كه از هبوط حضرت آدم(ع) آغاز و تا پايان دنيا فرجام مى‏يابد در كنار ستيز هميشگى‏اش با جهل، سرنوشت محتوم جهان و تاريخ بشريت است. در واقع او جهان را آميخته‏اى از عقل و جهل مى‏داند و در تلاش‏است تا جامعه، تاريخ و انواع دولت را بر اساس آن دو تبيين ‏كند. دولت در انديشه او يا حق است و يا باطل. دولت‏حق يامدينه الهيه، تنها در زمانى ميسر است كه حضور عقل يا روح مهدى‏ ممكن باشد.

چنين امكانى در دو مقطع از تاريخ بشر رخ داده و يا رخ مى‏دهد. دولت فقه اوليه، امامت ائمه، رياست ‏حكمت و رياست ‏افاضل، گونه‏هايى از دولتند كه در عصر نبوت مى‏توانند ثمره ‏اخرويه و بقائيه را بر حيات اهل مدينه مترتب سازند. دولت‏حقه ‏ثانويه نيز كه در عصر ولايت‏ برپا مى‌شود. كامل‌ترين دولتى است كه‏ ابناي عقل در پناه آن به بالاترين فضايل انسانى دست مى‏يابند.

از نظر كشفى مشروعيت دولت دينى در عصر غيبت ‏برخاسته از ميزان ‏ارتباط حاكم دينى با عقل كل و اشاعه خيرات و ازاله شرور است و مردم نيز وظيفه دارند تا از چنين دولتى اطاعت كنند. در نهايت ‏به دولتى كه از معيارهاى او خارج است لقب جائر مى‏دهد. سازماندهى پايان‏نامه شامل مقدمه، عصر كشفى، زندگى، روش‏شناسى، جهان‏بينى، انسان‏شناسى، دولت‏شناسى، فرجام‏شناسى و نتيجه‏گيرى است.

كتاب «انديشه سياسي سيدجعفر كشفي»، تأليف «عبدالوهاب فراتي» و به همت مؤسسه بوستان كتاب قم براي دومين بار در مردادماه سال جاري منتشر شده و به بهاي 19500 ريال در اختيار علاقه‌مندان قرار گرفته است.
شنبه 2 شهريور 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبرگزاري قرآني ايران]

[مشاهده در: www.iqna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 193]