تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804609248
فرهاد خواننده ای که از جنس حماسه میخواند
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: خواندنی از جنس حماسه
هشت شهریور امسال با چهارمین سال درگذشت زنده‌یاد فرهاد مهراد همزمان است. این یادداشت گذری كوتاه است بر زندگی و سبك آن زنده‌باد در موسیقی پاپ.فرهاد را بسیاری با كار جاودانه‌اش كه درباره پیامبر اكرم(ص) ساخته و اجرا كرده بود به یاد دارند. كار متفاوت، با صلابت و محكم كه روح حماسه و معنا در آن موج می‌زند.در عرصه هنر موسیقی هنرمند همواره سه عنصر انتخاب شعر مناسب، موسیقی هماهنگ و اجرای خوب اثری زیبا خلق نموده، اما فرهاد از این نیز فراتر رفته بود.عامل ارزشمندی كار ایشان در این بود كه خود فی‌نفسه انسانی والا و ارجمند و جایگاهی به مراتب بالاتر از هنرش داشت.آری فرهاد این‌گونه بود و ماند چه در دوران فعالیتش قبل از انقلاب و عدم تمایل به ورود به جریانات سیاسی و چه در سال‌های سكوت و ركود موسیقی بعد از انقلاب و تا شروع مجدد و فعالیت در سال‌های اخیر و عدم مهاجرت به آن سوی مرزها.هنر فرهاد عاری از تقلید، تكرار و روزمرگی بود. خود و هنرش از ابتذالی كه در بطن هنر دوران قبل از انقلاب بود، مصون ماند.او به موسیقی در مقابل و سبك‌های متداول آن روز كه از رادیو و تلویزیون ارایه می‌شد ارزش و حیات دوباره‌ای داد.بی‌شك سنگ بنای فرهنگ و هنر هر كشور را چنین افرادی تشكیل می‌دهند و موجب دوام و استواری آن نیز هستند.سؤال اینجاست چرا بعد از انقلاب از هنر او استقبال نشده و به انزوا فرو رفت؟ او روایتگر تاریخ سیاه عصر پهلوی بود، مانند هفته خاكستری:شنبه روز بدی بود روز بی‌حوصلگی / وقت خوبی كه می‌شد غزلی تازه بگی...از انسان بی‌هویت شده آن روزگار سخن می‌گفت:غروب سه‌شنبه خاكستری بود / همه انگار نوك كوه رفته بودن / به خودم هی زدم از اینجا برو / اما موش خورده شناسنامه منو خوشبختی كاذب زندگی در آن دوران را به نقد می‌كشید و در جایی تداعی‌گر مراسم جشن برندگان بلیت‌های بخت‌آزمایی بود.عصر چهارشنبه من / عصر خوشبختی ما / فصل گندیدن من / فصل جون سختی ما ...فرهاد در آثار خود همیشه شعر و موسیقی را به دنبال خود می‌كشید، قوام می‌بخشید و ارزش می‌داد و جاودانه می‌ساخت.حتی پس از مرگ هم در گوشه گورستان پرلاشز با بزرگانی چون مارسل روست- جیمز موریسون- ساعدی و هدایت در دل سرد خاك آرام گرفت.یكی از مشخصه‌های هنر آرمانی حركت كردن در فراسوی پیشی گرفتن از زمان خلق خود است و این خود راز ماندگاری هنر است و ترانه‌های فرهاد دارای چنین ویژگی است.چه ترانه‌هایی كه او در دهه‌های 40 و 50 اجرا كرده و هنوز مورد علاقه نسل‌های بعد از خود است (حتی نسل حاضر) خصوصاً جوانان با توجه به فاصله زمانی كه با خالق اثر داشته و خالی بودن ذهن آنان از این هنرمند و نداشتن خاطره‌ای از او، كه خود عامل تعلق خاطره و پیوستگی است، با علاقه به كارهای او گوش فرا می‌دهند، زمزمه‌اش می‌كنند و به خاطر می‌سپارند و این خود یعنی هنری بدون تاریخ مصرف، ناب، كه فضا و زمان را درنوردیده و آوانگارد و پیشرو است.در بحبوحه انقلاب بر خلاف دیگر هنرمندان عرصه موسیقی از هجرت به دیار غربت و ترك وطن دوری جست، در ایران ماند و حتی به نشانه همراهی با مردم و انقلاب ترانه وحدت را خواند:الملك یبقی مع‌الكفر/ ولا یبقی مع الظلموالا پیام‌دار محمد / گفتی كه یك دیار / هرگز به ظلم و جور نمی‌ماند بر پا و استوار هرگز، هرگز ...و در ادامه اثر ماندگار دیگری به نام شهیدان شهر را خواند كه خود نوعی وفاداری به جامعه و انقلاب بود.ترانه وحدت را شاید بتوان جزء بهترین آثاری كه ریشه در مسایل اعتقادی و دینی دارد به‌شمار آورد كه بسان سرودی انقلابی بر سر زبان‌ها می‌گشت و رواج یافت و باز این سؤال مطرح است چرا با بی‌مهری از سوی ارباب هنر مواجه شد.وی در سال‌های پایانی حكومت پهلوی به خاطر همین ترانه‌ها از فعالیت هنری منع شد و به همین سبب به كشور انگلیس مهاجرت نمود و برنامه‌هایی را اجرا نمود اما در آستانه انقلاب به ایران بازگشت و بعد از جمعه خونین هفده شهریور ترانه- جمعه- را با تنظیم دوباره منفردزاده بازخوانی می‌كند.فرهاد علاوه بر آواز در عرصه نوازندگی هنرمندی چیره‌دست بود و سازهای گیتار و پیانو را به‌خوبی می‌نواخت. او حتی زندان را به جان خرید اما تن و جان را به ابتذال نداد.عصیان موجود در آثارش نفس آدمی را بند می‌آورد. چه در آثار قبل از انقلاب و یا بعد از آن متفاوت از دیگران ظاهر شد حتی اگر عاشقانه میخواند در انتخاب موسیقی، ساختار شعر و محتوا و اجراء تاثیرش بر مخاطب متفاوت از دیگران ظاهر شد، مبدع بود نه مقلد و آثاری را ساخت كه قبلاً ارایه نشده بود و دور از تكرار بود.*«... فرهاد دارای حالتی جدی، محكم و خشم‌آلودی بود. تلخ میخواند اما ذلیل نمی‌خواند. ضجه نمی‌زد، فریاد می‌زد و از كسی تقلید نمی‌كرد...»یادش گرامی باد.*( پوران گلفام همسر فرهاد در مصاحبه با روزنامه اعتماد)اسدالله اشرفی
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 497]
-
گوناگون
پربازدیدترینها