، خادم 92 ساله قرآننگذاريد تفسيرهايم از بين بروند

واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاري قرآني ايران: 85 سال با قرآن؛ بزرگداشت «زهرابيگم روستا» مدرس و مربي قرآنگفت و گو با «زهرابيگم روستا»، خادم 92 ساله قرآننگذاريد تفسيرهايم از بين بروند
گروه فعاليت‌هاي قرآني: دلم نمي‌خواهد اين تفسيرها از بين برود، دوست دارم چاپ شود و در اختيار علاقه‌مندان قرار گيرد تفسيري كه ساده و روان و قابل فهم براي همگان است.
صبح يك روز آفتابي خرداد ماه سال 87 به اتفاق عكاس خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا) به خيابان ايران كوچه شهيد «احمد مقد‌م‌فر» در محله‌اي از محله‌هاي مذهبي نشين و اصيل شهر تهران رفتيم و با اشتياق ديدار خادمي قرآني، زنگ خانه را به صدا درآورديم، بانويي آرام و متين كه كمي بعد متوجه شديم مادر شهيد احمدمقدم‌فر است در را برروي ما گشود و ما را به اتاق محل استراحت خانم «زهرابيگم روستا»از خادمان كهنسال قرآن راهنمايي كرد.

«زهرابيگم روستا» در سال 1295 هجري شمسي در محله سرچشمه تهران ديده به جهان گشود، دوران ابتدايي تا دبيرستان را در مدرسه «شمس المدارس» تهران گذراند، بعد از اخذ مدرك ديپلم در سال 1312 به علت ممنوعيت حجاب اسلامي در آن زمان از تحصيل دانشگاهي اجتناب كرد و در محضر پدر به مطالعه كتب ديني و عربي و تعليم علوم قرآني همت گماشت و از آن پس به تدريج به آموختن دروس حوزي مشغول شد، كتاب سه جلدي تفسير «بياني از قرآن» و كتاب «راهنماي حج» از جمله آثار به جاي مانده از اين خادم قرآني است.

خانم روستا با وجود كهولت سن، با خوشرويي و آرامشي مثال‌زدني، گاه حتي خاموش اما با رفتاري پر معني و برخوردي پارساگونه ما را پذيرفت و به يكايك سئوالاتمان با دقت تمام پاسخ گفت.

وي با بيان اينكه كه هنگام بروز مشكلات به آيه شريفه «و من يتق الله يجعل له مخرجا؛ هر كس به خدا توجه كند، خدا راه را براي او باز مي‌كند.» تمسك مي‌كند تاكيد كرد: داروي قلب‌ها ذكر خداوند است، اين ذكر بيمار را شفا و سالم را رشد مي‌دهد، براي رفع تيرگي قلب كه سبب بروز مشكلات است بايد دو موضوع مراعات شود يكي اجتناب از خوردن غذاي شبهه‌ناك تا چه رسد به حرام و ديگر گفتن كلام شبهه‌ناك تا چه رسد به دروغ، اگر از غذاي شبهه‌ناك نمي‌توانيم اجتناب كنيم از كلام شبهه‌ناك كه مي‌توانيم دوري جوييم چرا كه در جهنم انسان‌ها هيزم و گناهان آتش خواهند شد و كفر و عصيان به صورت آتش ظهور مي‌كند و حقيقت گناه مانند سم كشنده است.

روستا در جواب به اين سئوال كه راه‌هاي انس بيشتر با قرآن چيست، اظهار كرد: تلاوت آياتي كه ما را از جهنم مي‌ترساند و به بهشت تشويق مي‌كند سبب ايجاد انس بيشتر با قرآن مي‌شود و دقت و توجه فراوان به مفهوم آيات الهي شوق و اشتياق ما را نسبت به قرآن افزايش مي‌دهد و نبايد تنها به خواندن قرآن قناعت كنيم بلكه بايد روح واقعي قرآن با تكيه بر كلام ائمه معصومين و تفاسير قرآن درك شود.

اين خادم برگزيده قرآني در پاسخ به اين سئوال كه چه عاملي در ايجاد علاقه و انس با قرآن در شما موثرتر بوده است، تأكيد كرد: خانواده مهمترين عامل در رشد مذهبي فرزندان و آشنايي آنان با قرآن است من در خانواده‌اي علمي متولد شدم و با وجود مادري كه مسلط به قرآن و احكام شرعي بود و پدري چون سيد«حسن جلال‌الدين‌گنابادي» كه به درجه اجتهاد رسيده بودند و چهل سال در مدرسه عالي «مطهري» تا قبل از دولتي شدن مدرسه در زمان شاه، امام جماعت آن مكان بودند به كسب علوم و فرا گرفتن قرآن و علوم اسلامي تشويق شدم تا جايي كه در سن هفت سالگي بدون غلط قرآن را تلاوت مي‌كردم و همين امر باعث شد در تحصيلات خود تا دبيرستان در مدرسه «شمس المدارس» تهران بسيار موفق باشم و زماني كه كلاس دهم بودم معلم كلاس دوم دبستان شدم و از آن زمان به امر آموزش همت گماشتم.

خانواده، مهمترين عامل رشد قرآني

وي درباره تاريخچه تدريس قرآن خود عنوان كرد: از ابتداي تأسيس دبيرستان دخترانه «علوي اسلامي» در تمام سطوح به تدريس فقه و احكام اسلامي مشغول بودم، در حوزه علميه مرحوم شهيد «شاه آبادي» نيز مدت شش سال به تعليم احكام و تدريس «تحرير الوسيله» پرداختم و مدتي در سازمان تبليغات اسلامي قسمت بانوان به تدريس «تحرير الوسيله» مشغول شدم و متعاقب آن هفته‌اي دوبار در منزل به تبليغ احكام و تدريس كتاب نفيس «الميزان» پرداختم، همچنين از ابتداي تأسيس فاطميه بانوان از سال 1341 كه ملكي وقفي به نام اينجانب توسط خانم «شوشتري» است، سرپرستي و مديريت آن را عهده‌دار بودم و تا امروز در جلسات خصوصي و دبيرستان‌هاي مختلف سخنراني و در مراكز و مجامع اسلامي جهت نشر فرهنگ اسلامي و تفسير قرآن كريم به تربيت شاگردان بسياري مبادرت ورزيدم، اكنون هم هفته‌اي سه روز شنبه، سه‌شبه و پنجشنبه‌ها در قالب جلسات تفسير قرآن، احكام و نهج‌البلاغه تدريس مي‌كنم و در تمامي مناسبت‌هاي مذهبي اعياد و وفيات و سي روز ماه مبارك رمضان هم كلاس‌هاي قرآن و جلسات مذهبي برپا مي‌كنم.

زهرابيگم روستا در پاسخ به اين پرسش كه آيا تحصيلات كلاسيك قرآني هم داريد لبخندي بر لبانش نقش مي‌بندد و اظهار مي‌كند: دوران تحصيل علوم ديني و عربي، كتاب «جامع المقدمات» را نزد مرحوم «راشدي» استاد عربي دانشگاه تهران آموختم و كتاب «حاشيه» ملاعبدالله و «منطق مظفر» را نيز نزد ايشان گذراندم، مدتي هم نزد آيت‌الله سيد «علي گلپايگاني» كتاب «اصول مظفر و اصول عقايد» را نزد ايشان آموختم، مدتي هم نزد آيت‌الله «بتولي» اصول استنباط را آموختم و در خلال شاگردي و يادگيري از عالمان و متفكران ديني به مطالعه و مباحث تفاسير مختلف از قرآن اهتمام نمودم و آنچه كه آموختم تدريس مي‌كردم به طور مثال در ابتداي پيروزي انقلاب بنا به درخواست «هلال ‌احمر جمهوري اسلامي ايران» به تعليم قرآن با معاني آن در اين سازمان پرداختم.

وي در جواب به اين سئوال كه چه عاملي سبب شد كه به تفسير قرآن روي آوريد، عنوان كرد: هميشه چهار، پنج كتاب تفسير مختلف از قرآن كنار من بود و معاني را مي‌خواندم و چكيده‌اي از مطالب را مي‌نوشتم از سال 60 با مطالعه تفاسيري چون تفسير «صافي، مجمع البيان، الميزان، منهج‌الصادقين و مخزن‌القرآن» انبوهي از نوشته‌ها را كنار خود ديدم و اطرافيان نيز به من گفتند اين مطالب را چاپ كنم، متاسفانه به دليل نداشتن هزينه چاپ دست نگه‌داشتم تا زمستان سال 81 كتاب سه جلدي تفسيرم به نام «بياني از قرآن» به همت آقاي «مسجدجامعي» وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي آن زمان توسط انتشارات يوسف تكثير شد و مورد تصديق رهبر معظم انقلاب نيز قرار گرفت.

و شايد چاپ همين كتاب عاملي شد تا در نهمين دوره تجليل از خادمان قرآن به عنوان خادم نمونه قرآني از او تجليل شود و از دست حجت‌الاسلام‌والمسلمين «خاتمي» رييس جمهور وقت لوح تقدير دريافت كند.

اين خادم برگزيده قرآني در پاسخ به اين پرسش كه انتظار شما از مسئولان فرهنگي چيست، اشاره‌اي به سه جلد كتاب تفسير «بياني از قرآن» كه در كنار تختش بود كرد و افزود: دلم نمي‌خواهد اين تفسيرها از بين برود، همانطور كه قول چاپ مجدد به من داده‌اند دوست دارم دوباره چاپ شود و در اختيار علاقه‌مندان قرار گيرد چرا كه از ويژگي‌هاي اين تفسير سادگي و رواني مطالب آن است.

اين خادم 92 ساله قرآن كريم در پاسخ به اين پرسش كه قرآن در زندگي شخصي و اجتماعي شما چه تأثيري داشته است، عنوان كرد: معاشرت و معامله با قرآن به طور حتم در زندگي انسان بي‌تاثير نيست، من همواره به بركت انس با قرآن مراقب بودم كه گناه نكنم و تا حد امكان از مكروهات بپرهيزم و به مستحبات عمل كنم، هر قدر با حقيقت و مفهوم قرآن آشناتر شويم و از خداوند طلب كمك و هدايت كنيم، راه را جلوي پاي ما مي‌گذارد، جوانان هم بايد با اخلاص از خداوند بخواهند تا با قرآن مانوس شوند و از بركات آن بهره ببرند.

توبه، راهي براي انس با قرآن

اين خادم قرآني يكي از دفاتر دست نوشته‌ خود را كه كنار تختش قرار داشت برداشت و از پشت عينكي كه براي مطالعه زده بود با دقت و اشتياق فراوان مطالبي از آن دفتر را كه با خطي خوش و بسيار منظم نوشته شده بود براي ما قرائت كرد و افزود: براي انس با قرآن راه توبه باز است، توبه يعني بازگشت از گناه و براي بازگشت واقعي از گناه بايد به گناه و آثار آن آگاهي يابي، اعمال انسان‌ها بر طبق عقل و نقل در قيامت داراي حيات و اراده مي‌شود به طور مثال دروغ صورت مكلوتي پيدا مي‌كند و زنده مي‌شود و همين تجسم اعمال در برزخ و قيامت انسان‌ها را مي‌آزارد، در توبه بايد قلب‌ها پشيمان شود و بعد زبان عذرخواهي كند، اعضاي بدن هم از گناه دل بكند سپس در دل جهنمي درست شود كه گناه‌سوز باشد و گناهكار هرگاه ياد آن گناه مي‌كند بدنش به لرزه بيفتد كه اين گناهكار را خداوند دوست دارد، اگر اين حالت توبه را پيدا كرديد سعي كنيد با تمام وجود آن را نگهداريد چرا كه خداوند به زمين امر مي‌كند كه گناه او را بپوشاند همچنين براي ادامه توبه احتياج به توسل و توجه داريم توجه به اينكه گناه در نظر شخص كوچك جلوه نكند، هر قدر رحمت حق بيشتر باشد خجالت بنده بايد بيشتر شود و از خطرات گناه بپرهيزد و مبادا رحمت خداوند سبب جرأت بر گناه شود اگر خداوند با عدلش رفتار كند، تكليف بنده چيست؟

گفت و گو كه به اينجا رسيد اشك در چشمانش حلقه زد و سكوتي پر معنا كرد و در همان در توصيه‌اي به فعالان قرآني گفت: با آنچه شرع نمي‌پسندد مخالف باشند و به انجام منكرات عادت نكنند كه به دنبال آن حرام آسان مي‌شود همچنين براي آموزش قرآن و ترويج فرهنگ اسلامي تا جايي كه مي‌توانند فعاليت كنند، من براي تمامي سال‌هايي كه آموزش قرآن داشتم كوچكترين وجهي دريافت نكردم، قناعت مي‌كردم و قانون اسلام را مراعات كردم و به اندازه عايدي‌ام خرج مي‌كردم و به لطف خدا كوچكترين بدهي به كسي ندارم.

اين خادم برگزيده قرآني با حالتي برآشفته و معترض به برخي استادان قرآني كه بابت حضور در جلسات و آموزش علوم قرآني پول دريافت مي‌كنند گفت: مگر پيغمبر اسلام حضرت «محمد مصطفي (ص)» در ازاي آموزش قرآن كريم پول مي‌گرفتند؟

روستا در جواب به اين سئوال كه آيا خاطره‌اي از دوران تدريس خود و فعاليت‌هاي قرآني داريد، اظهار كرد: به خاطر دارم در هلال احمر تدريس مي‌كردم آقايي در پايان كلاس‌ها به من پولي تعارف كردند و من قبول نكردم مجددا فردي را با پول بيشتر به منزل ما فرستادند و گمان كردند من از كم بودن پول ناراضي هستم و در جواب به آن‌ها گفتم: وظيفه من درس دادن است، پول گرفتن نيست.

وي با بيان خاطره ديگري از زمان تحصيل و ممنوعيت حجاب براي خانم‌ها عنوان كرد: به خاطر دارم روزي يك قدم مانده به درب منزلمان پاسبان جلوي مرا گرفت و به خاطر داشتن چادر مزاحم من شد و به سرعت داخل منزل شدم، آن زمان هم عرق مذهبي داشتند و حجاب براي خانواده‌هاي اصيل جايگاه ويژه‌اي داشت، امروزه تربيت‌ها متفاوت شده است و اين مادرها مسئول تربيت اسلامي فرزندانشان هستند، مادر شدن تنها فارغ شدن نيست مادر بايد معلم باشد و فرزندان خود را با توجه به مفاهيم قرآن و آموزه‌هاي ديني تربيت كند.

تاثير كلام منوط به شيوه بيان است

اين خادم قرآن در پاسخ به اين پرسش كه روش تربيتي شما در برخورد با افرادي كه مذهبي نيستند چيست، اظهار كرد: زبان گفت‌وگو با مردم به اعتبار خود مردم متفاوت است، برخي از راه تشويق هدايت مي‌شوند و برخي از راه مجازات و عقاب و مسلمان بايد با تشخيص موقعيت افراد مختلف با زباني در خور حال، امر به معروف و نهي از منكر كند تا به واسطه قرآن كلامش اثر داشته باشد چرا كه حرف زدن تنها و بدون عمل هيچ اثري ندارد؛ امام رضا(ع) فرمودند: حرف‌زدن در مواردي مسخره است. وي دوباره صفحه‌اي از دست‌نوشته‌هاي خود را باز كرد و با اندكي تامل گفت: حرف زدن در مواردي مسخره است اول آنكه كسي كه به صورت زباني توبه كند و قلبش خبر نداشته باشد، دوم كسي كه طلب توفيق از خدا بكند و كوشش آن را نداشته باشد، سوم كسي كه طلب بهشت كند و جد بر شدائد نداشته باشد، چهارم كسي كه از جهنم به خداوند پناه برد و شهوات را ترك نكند، پنجم كسي كه ياد خدا كند ولي خود را در محضر خدا احساس نكند، ششم كسي كه ياد مرگ كند و خود را آماده مرگ نمي‌كند و در پايان كسي كه تضيع اوقات مي‌كند، اصرار به گناه دارد و طلب عفو مي‌كند اما توبه واقعي نمي‌كند.

اين خادم قرآني در جواب به اين سئوال كه چه سالي ازدواج كرديد و آيا همسر شما در پيشرفت و پرداختن شما به فعاليت‌هاي قرآني موثر بوده‌اند، اظهار كرد: حدوداً بيست ساله بودم كه با مرحوم «محمد روستا» ازدواج كردم، ايشان رييس اداره پست داخلي تهران بودند و انسان وارسته و معتقد به شرعيات و آموزه‌هاي ديني و بسيار خوش اخلاق بودند و بسيار احترام سيادت مرا داشتند، تمامي اعياد و وفيات هم مراسم مذهبي و سخنراني در منزل برگزار مي‌كردند، ايشان نه تنها كوچكترين منعي براي آموزش‌هاي قرآني من نداشتند بلكه مشوق من هم بودند خود ايشان هم زندگي‌نامه حضرت علي (ع) از جنبه حقوقي و اجتماعي آن حضرت را نوشته‌اند ولي موفق به چاپ نشدند.

وي درباره تشابه نام خانوادگي خود با همسرش تأكيد كرد: حدود سي سال من هرساله به عنوان راهنماي حج به مكه مي‌رفتم آن زمان در پاسپورت كه مي‌خواستند نام مرا به زبان لاتين بنويسند به دليل طولاني بودن آن و ايجاد اشكال، نام اصلي من كه «فخرالسادات زهرابيگم سيد جلال‌الدين‌گنابادي» بود تغيير دادند و از آن پس نام خانوادگي همسرم به زهرابيگم از اسم من اضافه شد، طي سفرهايي كه به مكه داشتم از زمان بازگشت تا سفر بعدي از كاروان‌هاي مختلف براي دعوت از من در منزلمان حاضر مي‌شدند، آخرين بار هم ده سال پيش به مكه معظمه مشرف شدم، در حال حاضر هم آمادگي دارم كه به عنوان راهنماي حج در كاروان‌ها حاضر شوم.

اين مفسر قرآن كريم از دلايل كمبود علاقه جوانان به فعاليت‌هاي قرآني و آموزش علوم قرآني، معاشرت با افراد دور از دين و دوري از حقايق و به ويژه حقيقت قرآن دانست و افزود: برخي حتي حوصله شنيدن معناي قرآن را ندارند و كساني كه وارد اين عرصه شده‌اند بايد بسيار از الطاف الهي ممنون و سپاسگذار باشند به شكر خدا از سال 40 به بعد خانم‌ها هم وارد ترويج مسائل مذهبي و فعاليت‌هاي قرآني شدند و مسائل ديني رشد پيدا كرده است و با پيروزي انقلاب اسلامي بستر براي آموختن رشته‌هاي معارف و علوم قرآني به صورت گسترده براي تمام اقشار جامعه فراهم شد و همه ما بايد از اين فرصت الهي بهره ببريم و خدمتگذار قرآن باشيم.

اين خادم برگزيده قرآني درباره صداوسيما و عملكرد اين رسانه عنوان كرد: من خيلي زمان براي ديدن تلويزيون نمي‌گذارم به قول قرآن، مومن كسي است كه دنبال لهو و لعب نرود و كاري انجام ندهد كه به ضرر آن باشد يكي از مشكلات رسانه ملي ما پخش موسيقي است كه تحت هر شرايطي ترك آن بهتر است.

وي در حاليكه بدون نگاه به ساعت و طبق عادت هميشگي خود آماده اقامه نماز ظهر و عصر مي‌شد تاكيد كرد: قرآن و تربيت قرآني داشتن فوايد بسياري براي انسان دارد كه از جمله آن برنامه‌ريزي دقيق در كارها و موفقيت در زندگي است، قرآن نور است، اين نور بر همه مي‌تابد و اين هدايت همه را شامل مي‌شود مي‌توان در برابر اين هدايت ناسپاس بود و كفر ورزيد و به محروميت گرفتار شد و مي‌توان شاكر و بهره‌مند بود و به هدايت آن دل سپرد و از آن جا كه هدايت‌ها و نورها يكسان نيستند براي آنان كه به هدايت او دل مي‌سپارند به اندازه‌ شكر و سپاس‌گذاريشان از هدايت‌هاي بيشتر و بالاتر برخوردار مي‌شوند اين هدايت‌ها ديگر هدايت ناس نيست كه هدايت اسلام و ايمان و تقوي و احسان است.
سه شنبه 21 خرداد 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبرگزاري قرآني ايران]

[مشاهده در: www.iqna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 292]