محبوبترینها
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان میشوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1825994426
حکایت تلخ فرقه های دروغین
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: حکایت تلخ فرقه های دروغینجوامع مدرن در نیمه ی دوم قرن بیستم در میان خود ،شاهد ظهور گروه ها و فرقه های دینی جدید بوده اند. این قبیل فرقه های دینی جدید ،گاه برآمده و وابسته به ادیان بزرگ و کلاسیک یا سنتی اند وگاه نیز یکسره مستقل بوده و جدید می نمایانند ؛ گاه چون ادیان کلاسیک ، سازمان یافته اند و گاه چنین نیستند .
حكایت فرقه های عرفانی دروغین، حكایت تلخی است. چه زندگی های پرشور و نشاطی كه تباه شدند. چه روح ها و روان هایی كه آرزوی رسیدن به آرامشی معنوی را در سر داشتند، اما با پیوستن به این فرقه ها حداقل امنیت روانی خود را نیز از دست دادند؛ كسانی كه ناگهان چشم باز كردند و خود را نه مرید، بلكه برده ای یافتند كه تنها وظیفه اش تمكین از خواسته های شهوانی سركرده فرقه است! چه روابط زناشویی و خانواده ای كه در این فرآیند از هم پاشید و كودكان و فرزندان آنان یتیم شدند.جوامع مدرن در نیمه ی دوم قرن بیستم در میان خود ،شاهد ظهور گروه ها و فرقه های دینی جدید بوده اند. این قبیل فرقه های دینی جدید ،گاه برآمده و وابسته به ادیان بزرگ و کلاسیک یا سنتی اند وگاه نیز یکسره مستقل بوده و جدید می نمایانند ؛ گاه چون ادیان کلاسیک ، سازمان یافته اند و گاه چنین نیستند .برخی از فرقه های دینی جدید یا ادیان جایگزین ، آشکارا خطرناکند.آنها به خشونت یا فعالیت ضد اجتماعی یا به قرارگرفتن اعضای خود در [معرض] خطر فیزیکی دامن می زنند. تعدادی اندک، اعضا را با خود کشی دستجمعی به کام مرگ فرستادند یا از خشونت ، شامل قتل علیه آدم هایی بیرون از فرقه ،حمایت کردند .جامعه شناسان تذکار می دهند که گرچه فرقه های خشونت گرا توجه رسانه هارا زیاد به جلب میکنند [ولی آنها] تنها اقلیت کوچکی از ادیان جایگزین را شامل میشوند.این گروه ها ،نوعاً ، دارای رهبری فوق العاده اقتدارگرا هستند که درپی کنترل همه ی جوانب زندگی اعضا بوده و اجازه ی هیچگونه چون وچرایی را در باره ی تصمیمات به آنها نمی دهد.اینگونه رهبران ممکن است که خود را مافوق قانون بنشانند واز الزاماتی که دیگر اعضای گروه به آنها ملتزم میشوند، مستثنا کنندفرقه های خطرناک تمایل دارند که ویژگی های معینی را سهم خود نمایند. این گروه ها ،نوعاً ، دارای رهبری فوق العاده اقتدارگرا هستند که درپی کنترل همه ی جوانب زندگی اعضا بوده و اجازه ی هیچگونه چون وچرایی را در باره ی تصمیمات به آنها نمی دهد.اینگونه رهبران ممکن است که خود را مافوق قانون بنشانند واز الزاماتی که دیگر اعضای گروه به آنها ملتزم میشوند، مستثنا کنند. آنها اغلب سناریوی روز رستاخیز را تبلیغ میکنند که این امر آزار و اذیت از سوی نیروهای بیرون از فرقه را[برایشان ] مسلم میکند وبه تبع آن نیاز به آمادگی برای یک نبرد قریب الوقوع و سرنوشت ساز ، نبردی نهایی بین خیرو شر[ را ایجاد می کند ]. آنها ممکن است که جهت آمادگی ،سلاح های آتشین زیادی جمع آوری کنند. متناوباً ، رهبران فرقه، شاید افراد را برای خودکشی آماده کنند ، کاری که بنا به عقیده ی گروه ، آنها را به جایگاه سعادت جاودانه منتقل می کند .
حجت الاسلام والمسلمین شریفی، گسترش سریع فرقه های نو ظهور را نشان دهنده مدیریت گسترده این جریان برشمرد و عنوان کرد: باید به این نکته توجه داشت که مدیریت گسترده ای پشت جریان فرقه های نوظهور است که مبانی اندیشه های غربی را در میان مردم ترویج می کند. وی ادامه داد: عرفان های نوظهور برای تمامی سطوح مخاطبان و لایه های اجتماعی برنامه ریزی می نمایند و همین، دلیلی بر گسترش و موفقیت های این فرقه ها می باشد. معاون آموزش مؤسسه امام خمینی(ره) یادآور گردید: فرقه های نو ظهور، برای تبلیغ تفکرات خود، از تمامی شگردهای تبلیغی، هنری و روان شناختی بهره می برند و برای تمامی سطوح مخاطبان، برنامه ای ویژه دارند. این فرقه ها، با انتشار کتاب ها، بازی ها، داستان های کوتاه و رمان و حتی در عرصه های ورزشی، به تبلیغ تفکرات خود مشغولند. حجت الاسلام والمسلمین شریفی، ارائه کتاب های عرفانی، برای تمامی سطوح مخاطبان را راهکاری مناسب برای مقابله با عرفان های نوظهور دانست و ابراز کرد: برای گسترش معنویت اسلامی و عرفان درست، باید کتاب های عرفانی را برای سطوح سنی و اقشار مختلف جامعه تهیه و منتشر سازیم تا کار مهمی را در مقابل چنین جریان های گمراه انجام داد. فراوری : کهتریبخش اجتماعی تبیانمنابع:ادیان نیوزکیهان نیوزحوزه نیوزلینک های مرتبطنابودی با دستان خودمان مرگ داوطلبانه پیامد تضاد ویرانگر
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 466]
-
گوناگون
پربازدیدترینها