واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
باغات و مزارع كيادجان لنجان و غيره موقوفه : باغات و مزارع كيادجان لنجان و غيره واقف : عبد الكريم ( آقا ) ابن حاجى عبد الحسين قصر زجانىتاريخ وقف : 4 رجب 1255 ه . قنوع سند : اصلشماره رايانهاى : 034 شماره پرونده : 14/ ع 662
بسم اللّه الرحمن الرحيم و به نستعينالحمد للّه الواقف على الضمائر و المطّلع على السرائر ، و الصلاة و السلام على محمد و آله سيد الاكابر و الاصاغرفبعد الحمد و الصلاة مصليا ؛ حمد و سپاس بىقياس مر واجب الوجودى راست كه دليل است بر وجوبْ وجود او ، و ذات اقدس او منزه است از كل اشياء ، و آفريدگارى كه صفات مقدس [ او ] در افهام و اوهام انس و جان نگنجد ، « و لا يحيطون بشىء من علمه الا بما شاء » (272) ، و سلطانى كه قهرمان قدرت و جلال و منزلت او به مُعينى و وزيرى محتاج نيست ، « و اللّه الغنىّ و انتم الفقراء » (273) ، و مقدِّر و مصوِّرى كه در مشيمه ارحام نقش جبين جنين بندهاى بندد ، « هو الذى يصوّركم فى الارحام » (274) الخ . زبان ز نكته درك صفات او عاجزجهان ز نسخه شرح (275) جمال او مُجمل و درود بر صدر كونين و بدر خافقين و خواجه قاب و قوسين ، مقصود عالمين ، ملقب به خطاب يس و طه ، عندليب بوستان « و ما ينطق عن الهوى » (276) ، باديه پيماى بيابان « ثمّ دنا فتدلّى » (277)، ستاره آستان « و النجم اذا هوى » (278) ، ماهروى « و الضُّحى » (279) ، سياه موى « و الليل اذا سجى » (280)، مقصود آفرينش آدم و حوّا ، و خاتم انبياء .و بر وزير و ابن عمّ او طاوس باغ « هل اتى »(281)، شاهباز چمن اجتبا ، هماى بلند پرواز « لا فتى »(282)، مسكين نواز « و يطعمون الطّعام على حبّه مسكينا »(283)الخ ، سفره كشنده « يوفون بالنذر و يخافون يوما كان شرّه مستطيرا »(284)، ساقى شربت دهنده « و سقاهم ربّهم شرابا طهورا »(285)، شاكرى كه حق تعالى از او راضى بود « لا نريد منكم جزاءً و لا شكورا »(286) .و بر يازده فرزند او كه موصوفند به « انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا »(287) صلوات اللّه و سلامه عليه و عليهم اجمعين .اما بعد ؛ چون كه دنياى فانى چون برق ناپايدار ، و وجود موجودات مانند سراب بىقرار است ، ارجمند و سعادتمند و صاحب دولت و ثروت كسانىاند كه ذخيره از براى خود كسب نموده كه در « يوم لا ينفع مال و لا بنون »(288)در خرمنگاه عرض اكبر حاصل آنرا برداشته ، توشه دخول جنات عدن سازند و آيه وافى هدايه « و الباقيات الصالحات »(289) را به وقف تخصيص دادهاند ؛ لهذا توفيق ربّانى و تأييد سبحانى شامل حال و كافل احوال فرخنده فال نيكو مآل عالى شان سعادت نشان ، زبدة الاماثل و الاقران آقا عبد الكريم خلف مرحمت پناه ، رضوان آرامگاه حاجى عبد الحسين قصر نرجانى من بلوك اشترجان لنجان گرديد ، و تقربا الى اللّه تعالى و طلبا لمرضاته ، وقف صحيح صريح شرعى و حبس مؤبّد ملّى اسلامى نمود [ رقبات ذيل را : ][ رقبات مفصله : ]1 ـ همگى و تمامى پنج ( 5 ) دانگ از كل شش دانگ يك درب باغ واقع در ملك كيادجان لنجان من بلوك اشترجان كه كل آن محدود ذيل است :حدى به املاك كيادجان مذكورحدى به شارع عام در بيابانحدى به نهر خونابحدى به املاك كيادجان كه مذكور است2 ـ به انضمام پنج دانگ از كل شش دانگ اراضى و املاك واقعه در قرب باغ مزبور كه كل آن محدود ذيل است :حدى به نهر فيما بين ملك مزبور و اربابىهاى نرجانحدى به نهر خوناب و باغ مزبورحدى به باغ مرقومحدى به حريم نهر نرجان و غيرهو تخمينا كل شش دانگ ، موازى سى و چهار جريب است .3 ـ به انضمام موازى ده ( 10 ) حبّه از جمله هفتاد و دو حبّه قصر نرجان به انضمام سهميه باغات واقعه در آن .4 ـ و موازى ده ( 10 ) حبّه از مزرعه مشهوره به قصر كلاه دوز را كه از جمله هفتاد و دو حبّه بوده باشد كه حاجت به تشخيص و تعيين نيست ، معين شده است كه به حسب ارث از جنت و رضوان آرامگاه والد ماجد واقف حاجى عبد الحسين مزبور به ايشان انتقال شرعى يافته .* * *هر يك از رقبات با جميع توابع شرعيه و لواحق ملّيّه از حمام و مداخل و مشارب و كلما تتعلق بها شرعا من القديم الى الآن .و مادام الحياة توليت آنها را با نفس نفيس خود قرار داد و بعد فوته ، توليت با ارشد اولاد ذكور واقف و بعد با ارشد اولاد اولاد ذكور نسلاً بعد نسل و عقبا بعد عقب ، و ـ العياذ باللّه ـ در صورت انقراض اولاد ذكور ، توليت با ارشد و اصلح اولاد اناث واقف و اولاد اولاد اناث او بوده باشد بطنا بعد بطن .و در صورت انقراض اولاد ذكور و اناث ـ العياذ باللّه ـ توليت با حاكم شرع جامع الشرايط دارالسلطنه اصفهان بوده باشد ، و بعد از وضع مخارج و عوارض ديوانى و محلى و غيره كه از براى رقبات مذكوره روى مىدهد ، آنچه منافع و مداخل رقبات عايد و واصل شود ، ده سهم نمايند [ به نحو ذيل : ][ مصارف : ]1 ـ يك سهم متولى بجهت حق التوليه خود تصرف نمايد .2 ـ و دو سهم هم به مصرف تعزيه دارى حضرت ابى عبد اللّه الحسين عليه السلام برسانند .3 ـ و يك سهم به مصرف مطلق وجوه ، بر هر قسم متولى صلاح بداند برساند .4 ـ و شش سهم باقى ديگر مابين ورثه متولى كما فرض اللّه « للذكر مثل حظ الانثيين » (290) تقسيم و تسهيم نمايند .* * *و صيغه شرعيه بر طبق مراتب مسطوره واقع و جارى شد ، و وقف به تصرف متولى داده شد ، و واقف قبض شرعى نمود وقفا صحيحا شرعيا ، فمن بدّله بعد ما سمعه فانه آثم ، و كان ذلك فى شهر رجب سنه 1255 .[ سجلات : ][ فراز سند : ]1 ) بسمه تعالى؛ اعترف بالوقف المسطور[ . . ] لدى ، فى 5 شهرذى القعدة سنه1255.[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده محمد باقر بن محمد تقى » .2 ) اعترف بالوقف و الاقباض على النحو المرقوم فى الورقة بل جرت [ الصيغه ] لدى ، فى سابع رجب سنه 1255 .[ سجع مهر / بيضوى : ] « محمد باقر بن محمد تقى الموسوى » .3 ) هو ؛ قد جرت صيغة الوقف و حصل الاقباض كما رقم فيه لدى الآثم ، فى غرة شهر رجب المرجب سنه 1255 .[ سجع مهر / بيضوى : ] « [ . . ] حسين » .4 ) بسم اللّه تعالى شأنه ؛ قد اعترف آقا عبد الكريم بما نمى اليه فيه لدى ، فى 4 شهر ربيع الثانى سنه [ . ]126 .[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى سيد محمد باقر بن [ . ] » .5 ) قد اعترف بالوقف على طبق القيود المقررة فى المتن لدى ، فى تاريخه و انا العبد الضعيف .[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى محمد مهدى » .6 ) هو ؛ قد اعترف مع التعريف بالوقف المرقوم و الاقباض لدى ، فى 9 من جمادى الاولى .[ سجع مهر / بيضوى : ] « سيد حسن ابن سيد على الحسينى » .[ حاشيه راست : ]الكتاب على نسختين .پي نوشت272) سوره بقره : 255.273) سوره محمد : 38.274) سوره آل عمران : 6.275) در متن كلمه « شرح » تكرار شده است.276) سوره نجم : 3.277) سوره نجم : 9.278) سوره نجم : 1.279) سوره ضحى : 1.280) سوره ضحى : 2.281) سوره انسان : 1.282) اشاره به حديث شريف « لا فتى الاّ على... » ، مناقب الامام امير المؤمنين 1/495.283) سوره انسان : 8.284) سوره انسان : 7.285) سوره انسان : 21.286) سوره انسان : 9.287) سوره احزاب : 33.288) سوره شعراء : 88.289) سوره كهف : 46 و سوره مريم : 76.290) سوره نساء : 11./ن
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 913]