تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1849153551
دنیا دست کیه؟!
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: دنیا دست کیه ؟!دین گریزی چرا ؟ دین گرایی چگونه ؟(1)
صدا كه زمخت میشود، پشت لب كه سبز می شود ، احساس جنسی كه پیدا میشود ، یعنی فرد از كودكی فاصله گرفته و "نوجوان " شده . به گونه‌ای که احساس می‌کند دوباره متولد شده . احساس می كند تا به حال درست و حسابی زندگی نكرده ، چشم هایش خیلی چیزها را ندیده، گوش هایش خیلی حرف ها را نشنیده ، انگار تا به حال احساسش فلج بوده و در كل ،انگار نوجوان رعنای ما تازه فهمیده كه : " دنیا دست كیه ! " در كنار تمام اینها، چیزی مثل سوزش یك نقطه ی نورانی و عمیق ، او را به سمت تمایلات ایمانی و اخلاقی می كشاند . احساس می كند كه چقدربه خدا نزدیك است ، چقدردلش برای دین و آئین و عقیده اش می تپد . از مبداء هستی ، دلیل آفرینش ، شناخت خالق ، و چگونگی ارتباط با خدا می پرسد .اینجاست كه با تمام وجود می خواهد بداند و بداند و بداند ." به عقیده روان شناسان، دوران جوانی و بلوغ، دوره ی بروز احساسات مذهبی است. جوانان از هر ملت و نژادی، به طور فطری، خواهان معرفت الهی و سجایای اخلاقی اند. این خواهش عمیق طبیعی ، باعث شده است كه دانشمندان روان شناس، دوران بلوغ و جوانی را سنین "ماورای طبیعی" بنامند و در مباحث «روان شناسی جوان» مستقلا درباره ی آن گفت وگو كنند.حتی كودكانی كه در خانواده های دور از مذهب و ایمان پرورش یافته اند، در دوران بلوغ ، علاقه ی بیش تری نسبت به مسائل مذهبی از خود نشان می دهند . " (1)"این حس ، در شانزده سالگی به اوج می‌رسد که اگر خوب هدایت شود، عامل مهمی برای رشد معنوی جوانان است. " (2)جوان امروز، اهل منطق و بحث و نظر است . به دنبال جواب قانع كننده می گردد برای دغدغه هایش . اگر بیابد ، مذهبی می شود . اگر نیابد ، یا به سمت عرفان های پرزرق و برقی می رود كه متولیانش به جوان ها نزدیكترند پس با توجه به این همه شور و میل باطنی ، چرا "جوان" را مترادف "جاهل" می نامند و او را ناشی و غیرقابل اعتماد می دانند ؟ چرا او را با چوب "بی تجربگی " از خود می رانند و می خواهند مطیع اوامر بزرگ ترها باشد و حرفی جز "چشم" نگوید ؟ چرا خیلی ساده از سوالهای "وجودشناسی " اش می گذرند و به شك شبهه های دینی او برچسب "كفر" می زنند ؟
جوان امروز، اهل منطق و بحث و نظر است . به دنبال جواب قانع كننده می گردد برای دغدغه هایش . اگر بیابد ، مذهبی می شود . اگر نیابد ، یا به سمت عرفان های پرزرق و برقی می رود كه متولیانش به جوان ها نزدیكترند مثل بودیسم و عرفان سرخ پوستى و ترجمه ى كتاب هاى مسیحى و هندى ، یا قید زندگی مذهبی را می زند و لاقید می شود .جوانان ایرانی در باطن دین دار هستند. هم از نظر فطری هم از بعد تاریخی . به قول شهید مطهرى:" آن نجابت ایرانى با نورانى بودن اسلام، وقتى با هم ممزوج مى شود، از ما یك ملت مقاوم، نجیب، عفیف و دیندار مى سازد."(3) در طول تاریخ ،این جوان ها بوده اند كه سرنوشت ها را رقم زدند و پیش بردند . از ابتدای تاریخ گرفته تا عصر معاصر :- ابتدای تاریخ اسلام : "عمار" ، كه در سنین جوانی اسلام نوظهور را پذیرفت و پدر و مادر پیرش ، سمیه و یاسر را نیزبه اسلام دعوت كرد.- عصر معاصر : عاملان اصلی انقلاب اسلامی و هشت سال دفاع مقدس .مشكل كار از كجاست ؟دغدغه ی اصلی والدینی كه می خواهند فرزندانی مذهبی داشته باشند این است : مسائل دینی ، احكام شرعی ، واجبات و مستحبات و مكروهات ، و هزاران نكته ی مهم و ضروری مربوط به دین . یك مربی خبره ، آن است كه در مقابل هر سوالی ، جوابی داشته باشد . اما اینكه چگونه ، با چه لحنی و از چه دریچه ای با سوال كننده ارتباط برقرار كند ، عامل بسیار مهم تری است. یك مربی خبره ، باید یك روان شناس چیره دست نیز باشد . جوان ، به لحاظ شوروحال وصف ناشدنی ، نیروی جوانی و سرزندگی ، در تمام قوم ها وملیت ها ، تاثیرگذار بوده و سرنوشت ساز . ولی آنچه مایه ی تاسف و دریغ است ، سوءاستفاده از این همه شور و هیجان جهت پیشبرد اهداف سیاسی ، فرهنگی ، و غیره است .جوان امروز ، مجالی می خواهد كه خارج از كشمكش ها و هیاهوهای سیاسی ، بدون شعارهای توخالی و فریبكارانه ، كه دم از حمایت از جوانان می زند ، ولی در واقع می خواهد از او كالایی بسازد جهت پیشبرد اهداف شوم خود ، فقط ذات پاك و فطرت خداجوی او را ببیند ، عطش این همه سوال و شبهه را درك كند ، دردهای او را حس كند ، و مرهم مهربان و فهمیده ای باشد برای خستگی هایش .
به طوری كه رهبر انقلاب می فرمایند :بی توجهی به دغدغه های واقعی جوانان و استفاده از آنان به عنوان كالایی كه تنها در مواقع خاص نظیر انتخابات مورد استفاده دارد، امری كاملا غلط و بی انصافی به جوانان است.(4) جوان امروز ، در این دوره از تاریخ ، از چپ و راست رفتن و به دنبال این و آن رفتن خسته شده است. جوان امروز ، مجالی می خواهد كه خارج از كشمكش ها و هیاهوهای سیاسی ، بدون شعارهای توخالی و فریبكارانه ، كه دم از حمایت از جوانان می زند ، ولی در واقع می خواهد از او كالایی بسازد جهت پیشبرد اهداف شوم خود ، فقط ذات پاك و فطرت خداجوی او را ببیند ، عطش این همه سوال و شبهه را درك كند ، دردهای او را حس كند ، و مرهم مهربان و فهمیده ای باشد برای خستگی هایش . اما متاسفانه آنچه این روزها یافت نمی شود و كمیاب است ، فانوسی روشن بر سر دوراهی هاست . آنچه این روزها زیاد دیده می شود ، سرگردانی و بلاتكلیفی است . در این مقاله به چند مورد از عواملی كه سبب دلزدگی و پریشانی جوان امروز از دین می شود اشاره می كنیم :- بسیاری از آدم های مذهبی ، خودشان به حرف های خودشان عمل نمی كنند . ریاكاری و دورویی ، جهت منافع مادی بسیار دیده می شود . در این شرایط ، كمتر جوانی قدم جای قدمِ بهترین مقتدا، امام علی (علیه السلام) می گذارد كه می گویند : "انظر الی ما قال و لا تنظر الی من قال ، ببین چه چیزی می گوید ، نبین چه كسی می گوید "- همان طور كه گفتیم تمام جوانان فطرتا خداجو هستند، اما بیشترشان مطالعه ی خاصی نسبت به مذهب ندارند و تمام دانسته هایشان مربوط به دروس دینی مدارس و دانشكاه هاست؛ كه متاسفانه با كمبود افراد متخصص در این زمینه روبرو هستیم . معلمان دینی ، گاه معاون مدیر و معلم حرفه و فن هم هستند ، معلمان دینی ، گاه خودشان آنقدر كه باید و شاید مسلط به دین نیستند و شاید در ذهن خودشان نیز هزاران سوال دینی باشد ؛پس چه جای مدد است از كوری كه عصاكش كور است ؟ عامل دیگری كه جوانان را از مذهب دور می كند این تفكر است كه مذهب با تجدد در تضاد است- آنچه هنوزدر بین لایه های فرهنگی جامعه ی ما -هرچند كمرنگ و پنهان- وجود دارد ، خرافاتی است كه عوام مردم آن را به نام دین و دینداری می گذارند و زیر پا گذاشتن آن را،كاری غیر دینی تلقی می كنند . اینهاست كه از جهل والدین و مربیان برمی خیزد و با منطق جوان امروز ناسازگار است . -
عامل دیگری كه جوانان را از مذهب دور می كند این تفكر است كه مذهب با تجدد در تضاد است. " كسانى كه چنین تفكرى دارند، نه تصورشان از دین صحیح است و نه از نوخواهى و پیشرفت ، آنان مى اندیشند لازمه دیندارى ، پشت پا زدن به هر چیزى است كه رنگ نو داشته باشد و لازمـه تـجـدد و پـیـشرفت ، روى آوردن به هر چیز نو است گرچه امرى ضد ارزش باشد . حال آن كه مـى دانـیم هیچ گاه دین ، مخصوصا دین اسلام به ما دستور نداده كه با تجدد و نوگرایى مخالف بـاشیم ، هیچ آیه و روایتى و عملكرد هیچ یك از پیشوایان مذهبى ، چنین ادعایى را ثابت نمى كند. جامعه اى مى تواند در اوج پیشرفت صنعتى باشد، و در هـمـان حـال هـم صددرصد، پاى بند اصول انسانى و ارزش هاى معنوى باشد .پس هیچ گونه تضادى بین مذهب و پیشرفت واقعى نیست ." (5)- این روزها شبكه های ماهواره ای یا جلسات خصوصی ، كه با تبلیغاتی جوان پسند ، شبهاتی -به ظاهر عقلانی- را مطرح می كنند كه ظاهرا دین در پاسخگویی آنها ناتوان است ، مثل قارچ در حال زیاد شدن است .ولی حیف و صد حیف كه تعداد افرادی كه با زبانی موثر به این شبهات پاسخ می دهند و ذهن سرگردان جوان را به سرمنزل مقصود برسانند ، انگشت شمارند .جوان امروز فكر می كند اگر "دین" را به زندگی اش راه دهد ، باید با راحتی و آسایش خداحافظی كند ، فكر می كند "دین" دست و پا گیر است و راه دلش را سد می كند . ولی نمی داند كه "دین " را خدا برای ما آورد ، تا بهتر و آزادتر زندگی كنیم ؛ البته اگر "دین " مان ، دور از افراط و تفریط و تعصب باشد . ادامه دارد ... پی نوشت ها :1- مقاله " آسیب شناسی تربیت دینی جوانان " ، دكتر محمود گلزاری ، برگرفته از مجله پگاه حوزه، شماره 15، اول تیر 1380.2- برگرفته از كتاب "با جوانان" ، تالیف آیةالله العظمی لطف الله صافی گلپایگانی3- برگرفته از كتاب " خدمات متقابل اسلام و ایران " استاد شهید مطهری ، انتشارات صدرا4- گوشه ای از بیانات مهم مقام معظم رهبری در جمع جوانان گیلان.5- برگرفته از كتاب " آنچه یك جوان باید بداند " نویسنده : رضا فرهادیان گروه خانواده و زندگی تبیان .نویسنده : سرور حاجی سعید
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 396]
-
گوناگون
پربازدیدترینها