تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1815323517
نامه سیدالشهدا علیه السلام به مردم كوفه
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: نامه سیدالشهدا علیه السلام به مردم کوفه
حاكم كوفه عوض مى شودسیاست علوى و اموىامـا بـعـد: فـان هـانـیا و سعیدا قدما علی بكتبكم و كانا آخر من قدم علی من رسلكم و قد فهمت ما اقـتـصـصتم من مقالة جلكم انه لیس علینا امام فاقبل لعل اللّه یجمعنا بك على الحق والهدى و انی بـاعث الیكم اخی و ابن عمى و ثقتی من اهلبیتی مسلم بن عقیل فان كتب الی انه قد اجتمع راى مـلـئكـم و ذوى الـحجى والفضل منكم على مثل ما قدمت به رسلكم و قرات فی كتبكم فانی اقدم الـیـكـم و شـیكا ان شاء اللّه، فلعمری ما الا مام الا الحاكم بالكتاب، القائم بالقسط الدائن بدین الحق الحابس نفسه على ذات اللّه. والسلام (1)اما بعد: هانى و سعید نامههاى شما را آوردند و اینها آخرین فرستادههاى شما بودند و از منظور شما آگاه شدم كه مىگویید ما پیشوا نداریم و از من میخواهید به طرف شما بیایم، تا به وسیله ما، شـمـا بـر حق و هدایت قرار گیرید من برادر و پسرعمویم كه مورد اطمینان ما خاندان است، یعنى مـسـلـم بـن عـقـیـل را بـه سـوى شـمـا مىفرستم، پس اگر به من نامه نوشت كه بزرگان و شـرافتمندان شما اتفاق نظر دارند به همان نحوى كه فرستادگان شما گفتند من به سرعت به سوى شما خواهم آمد.به جان خودم سوگند! امامت و رهبرى مردم را كسى نمىتواند عهدهدار شود مگر آن كه حكومتش بر اساس كتاب الهى باشد، عدالت را جارى كند، متدین به دین حق باشد، خود را در محدوه شریعت بداند و از مرزهاى الهى خارج نشود.به دنبال مرگ معاویه، شیعیان در كوفه جمع شدند و نامههاى مختلفى را براى حضرت نوشتند كه: بـاغها سرسبز شده، میوهها رسیده، گیاهان روییده و برگ درختان سبز شده و لشگرى آماده در خدمت شما هستند.حاكم كوفه عوض مى شودبه دنبال مرگ معاویه، شیعیان در كوفه جمع شدند و نامههاى مختلفى را براى حضرت نوشتند كه:بـاغها سرسبز شده، میوهها رسیده، گیاهان روییده و برگ درختان سبز شده و لشگرى آماده در خدمت شما هستند.نـامـههـا را بـه هـمـراهـى سـعـید بن عبداللّه حنفى(2) و هانى بن هانى به مكه به خدمت سیدالشهدا علیه السلام فرستادند. امـام علیه السلام در پـاسـخ نـامه فوق را نوشتند و سعید و هانى را قبل از مسلم بن عقیل به كوفه برگرداندند. بـه دنـبـال ایـن نـامه، مسلم بن عقیل روانه كوفه مىگردد، حاكم شهر، نعمان بن بشیر مىخواهد از راه مسالمت آمیز، مسائل را حل كند ولى خبر به یزید مىرسد چنانچه به حكومت كوفه نـیـاز دارد بـاید فرد دیگرى را تعیین كند. پس از مشاوره، عبیداللّه بن زیاد، تعیین و روانه كوفه مىگردد و از ابتداى ورود با ارعاب و تهدید و قتل و زندان، مردم را از اطراف مسلم پراكنده مىكند تا مسلم تنها مىماند و سرانجام، به شهادت مىرسد. عـمـده در این نامه، روح نامه سیدالشهدا علیه السلام است كه حضرت، شرایط امام مسلمین را بیان مىكند كه حاكم نباید از جاده مستقیم خارج و از محدوده كتاب و قوانین الهى، بیرون شود و از اینجا تفاوت حكومتهاى علوى و اموى روشن مىگردد.سیاست علوى و اموىاولین شرط حاكم الهى، عمل به قوانین الهى است قرآن كریم خطاب به پیامبر صلی الله علیه و آله مىفرماید: "انا انزلنا الیك الكتاب بالحق لتحكم بین الناس بما اراك اللّه"(3) ؛ ما قرآن را بر تو نازل كردیم تا بین مردم به آنچه خداوند مىخواهد، قضاوت كنى.اگـر حاكمى به جاى كتاب الهى، به هواى نفس خود عمل كرد، خود به خود منعزل است، اگر در فقه شیعه، "عدالت" در امام جماعت، امام جمعه، قاضى، شهود و مجتهد معتبر است، براى آن است كه از محدوده كتاب و سنت، خارج نشود. مولاى متقیان امیرمؤمنان علیه السلام در نامهای به عثمان بن حنیف مىنویسد: هیهات ان یغلبنی هوای.(4) وقـتى عمر بن الخطاب در بستر مرگ افتاده بود به جمع شش نفرى سفارشاتى نمود تا رسید به امیرالمؤمنین علیه السلام و چنین گفت: اگـر تـو بـه حـكومت رسیدى، بترس از خدا از این كه احدى از بنىهاشم را به گردن مردم سوار كنى!بعدا عبدالرحمن بن عوف گفت: یا على! با این شرط با تو بیعت مىكنم. اما حضرت فرمود: از هـر شخص با قدرت و امانتدار براى اداره حكومت، كمك مىگیرم، خواه در بنىهاشم باشد یا غیر بنىهاشم.عبدالرحمن گفت: بیعت نمىكنم تا این شرط را بپذیرى.(5)حضرت فرمود: به خدا قسم! چنین قولى را به تو نمىدهم، لذا عبدالرحمن هم رها كرد.این سیاست علوى است كه چه در موضع ضعف یا قوت باشد، آنچه را قبول ندارد، نمىپذیرد. ولـى در سـیـاسـت امـوى، مهم نیست كه روزى از موضع ضعف، شرطى را بپذیرد و بعدا از موضع قدرت آن را زیر پا نهد، چنانچه معاویه بعد از صلح با امام حسن علیه السلام گفت: هر شرطى را كه پذیرفتم اكنون زیر این دو قدم من مىباشد.(6) در سـیـاست علوى، ترور ممنوع است و مسلم بن عقیل به خاطر یك حدیث نبوى از قتل ابن زیاد خوددارى مىكند، ولى در سیاست اموى، ترور و مسموم كردن مالك اشتر، محمدبن ابى بكر، حجر بن عدى، براى حفظ حكومت، مانعى ندارد.در حـكـومت علوى، سهم فرزندان و فامیل على علیه السلام به اندازه سایر مسلمانان است، ولى در حكومت امـوى، در یـك بـذل و بـخـشـش جـزئى عثمان، چهارصد هزار درهم به عبداللّه بن خالد و صـدهـزار درهـم بـه حـكـم بـن ابى العاص تبعید شده پیامبر صلی الله علیه و آله و دویست هزار درهم به ابوسفیان مىرسد!!(7)در حـكومت علوى، آب به روى سپاهیان و حیوانات دشمن، باز گذاشته مىشود، ولى در حكومت و سیاست اموى، معاویه و یزید، سپاهیان و حتى زنها و بچهها را از آشامیدن آب محروم مىكنند. در حكومت علوى، جنازه عمر بن عبدود سالم مىماند، ولى در سیاست اموى، بدن حمزه سیدالشهدا علیهالسلام مثله مىشود و بدن حسین علیه السلام زیر سم اسبان لگدكوب مىگردد. در حـكـومت علوى، خانه ابوسفیان در فتح مكه، مامن مردم مىشود، ولى در سیاست اموى، حرم امن الهى براى فرزند پیامبر صلی الله علیه و آله ناامن و حضرتش آواره شهرها مىگردد. معاویه بعد از قتل عثمان، طى نامهاى به مروان بن حكم چنین مىنویسد: چون نامه مرا خواندى مانند یوزپلنگ باش كه صید نمىكند مگر به طور ناگهانى و نگاه نمىكند مـگـر از روى حـیـله. و مانند روباه باش كه فرار نمىكند مگر به این طرف و آن طرف، و مخفى كن خودت را مانند مخفى كردن جوجه تیغى سرش را هنگامى كه مىخواهند او را بگیرند.(8) بـیـن نـامـه امـام حـسـین علیه السلام و نامه معاویه چقدر تفاوت است، حضرت حاكم مسلمین را محصور و مـحـدود در احـكـام الـهـى مىداند، ولى معاویه چه دستورالعملى به مروان مىدهد و انجام هر عملى را مباح و جایز بلكه لازم و واجب هم مىداند.پینوشتها:1- اعیان الشیعه، 1/589/ ابصار، 5 ـ 125/ الامام الحسین و اصحابه، 54.2- سـعید بن عبداللّه جز شهداى كربلاست، بعد از ظهر عاشورا كه جنگ شدت گرفت و دشمن بـه امـام حـسـیـن علیه السلام نـزدیـك شـد، خـود را سپر بلاى حضرت قرار داده بود و تیرها و نیزهها را به جـان مـىخـریـد كـه بـه حـضـرت اصـابـت نـكـند، تا آن كه در اثر كثرت جراحات، بر زمین افتاد و مـىگـفت: اللهم العن عاد و ثمود، اللهم ابلغ نبیك عنى السلام و ابلغه ما لقیت من الم الجراح فـانـی اردت ثوابك فی نصرة نبیك ثم التفت الى الحسین فقال: اوفیت یابن رسول اللّه؟ قال: نعم انت امامی فی الجنة. (ابصار، 126، اعیان الشیعه، 7/241)3- نساء / 105.4- نهج البلاغه، نامه 45.5- الامامة والسیاسة، 1/30، 29.6- الحدید، 16/15.7- الحدید، 1/198.8- الحدید، 10/236.منبع:كتاب نامهها و ملاقاتهاى امام حسین علیه السلام، على نظرى منفرد
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 361]
صفحات پیشنهادی
نامه سیدالشهدا علیه السلام به مردم كوفه
نامه سیدالشهدا علیه السلام به مردم كوفه. نامه سیدالشهدا علیه السلام به مردم کوفه حاكم كوفه عوض مى شودسیاست علوى و اموىامـا بـعـد: فـان هـانـیا و سعیدا قدما علی بكتبكم و ...
نامه سیدالشهدا علیه السلام به مردم كوفه. نامه سیدالشهدا علیه السلام به مردم کوفه حاكم كوفه عوض مى شودسیاست علوى و اموىامـا بـعـد: فـان هـانـیا و سعیدا قدما علی بكتبكم و ...
نامه دوم امام حسین علیه السلام به مردم كوفـه
نامه دوم امام حسین علیه السلام به مردم كوفـه سرنوشت قاصداطلاع امام علیه السلام از شهادت قیسكوفه حرم امیرالمؤمنین علیه السلامبـسـم اللّه الـرحـمن الرحیممن الحسین بن علی ...
نامه دوم امام حسین علیه السلام به مردم كوفـه سرنوشت قاصداطلاع امام علیه السلام از شهادت قیسكوفه حرم امیرالمؤمنین علیه السلامبـسـم اللّه الـرحـمن الرحیممن الحسین بن علی ...
پاسخ امام حسین علیه السلام به نامه مردى از اهل كوفه
پاسخ امام حسین علیه السلام به نامه مردى از اهل كوفه ... مردم، خداوند امور مردم را از او كفایت مىكند و آن كه رضایت مردم را حاصل كند به سخط پروردگار، خداوند او را به مردم واگذارد.
پاسخ امام حسین علیه السلام به نامه مردى از اهل كوفه ... مردم، خداوند امور مردم را از او كفایت مىكند و آن كه رضایت مردم را حاصل كند به سخط پروردگار، خداوند او را به مردم واگذارد.
نامه امام (ع) به مردم کوفه
نامه امام (علیه السلام) به مردم کوفه ... پس امام حسین (علیه السلام ) مسلم بن عقیل را خواستند و به گفته بعضی نامهای در پاسخ نامههای کوفیان نوشتند و او را همراه با قیس ...
نامه امام (علیه السلام) به مردم کوفه ... پس امام حسین (علیه السلام ) مسلم بن عقیل را خواستند و به گفته بعضی نامهای در پاسخ نامههای کوفیان نوشتند و او را همراه با قیس ...
تاریخ عاشورا 3 / نامه های امام حسین (ع) به کوفیان
تاریخ عاشورا 3 / نامه های امام حسین (ع) به کوفیان-تاریخ - نامه های کوفیان بیوفا از حد گذشت تا آنکه دوازده هزار نامه نزد حضرت سیدالشهداء علیه السلام جمع شد لاجرم آن جناب نام. ... انشاء الله، پس قسم به جان خود که امام نیست مگر آنکسی که حکم کند در میان مردم ...
تاریخ عاشورا 3 / نامه های امام حسین (ع) به کوفیان-تاریخ - نامه های کوفیان بیوفا از حد گذشت تا آنکه دوازده هزار نامه نزد حضرت سیدالشهداء علیه السلام جمع شد لاجرم آن جناب نام. ... انشاء الله، پس قسم به جان خود که امام نیست مگر آنکسی که حکم کند در میان مردم ...
عامل اصلی قیام امام حسین علیه السلام چه بود ؟ - اضافه به علاقمنديها
در مورد نهضت امام حسين عليه السلام ، عده اي بر اين عقيده اند که امام به خاطر نامه هايي که از سوي مردم کوفه براي ايشان فرستاده شد و از امام دعوت کردند که براي تشکيل ...
در مورد نهضت امام حسين عليه السلام ، عده اي بر اين عقيده اند که امام به خاطر نامه هايي که از سوي مردم کوفه براي ايشان فرستاده شد و از امام دعوت کردند که براي تشکيل ...
مسلم بن عقیل بن ابیطالب علیه السلام - اضافه به علاقمنديها
دعوت اهل کوفه از امام حسین علیه السلام هنگامی که اهل کوفه نامههای فراوانی به امام ... سپس امام نامههایی را به مردم کوفه به این مضمون نوشتند: اما بعد، به تحقیق برادر و ...
دعوت اهل کوفه از امام حسین علیه السلام هنگامی که اهل کوفه نامههای فراوانی به امام ... سپس امام نامههایی را به مردم کوفه به این مضمون نوشتند: اما بعد، به تحقیق برادر و ...
نگاهی اجمالي به مراحل قیام امام حسین (علیه السلام)
نگاهی اجمالي به مراحل قیام امام حسین (علیه السلام) ... حکومت جور یزید و تشکیل حکومت عدل اسلامی ، بر اساس خواست مردم بخصوص کوفیان 1 مراحل قیام امام: ... نوشت : نیروهای مردمی کوفه با شما هستند ، پس با رسیدن نامه من با تعجیل ، به کوفه حرکت کنید .
نگاهی اجمالي به مراحل قیام امام حسین (علیه السلام) ... حکومت جور یزید و تشکیل حکومت عدل اسلامی ، بر اساس خواست مردم بخصوص کوفیان 1 مراحل قیام امام: ... نوشت : نیروهای مردمی کوفه با شما هستند ، پس با رسیدن نامه من با تعجیل ، به کوفه حرکت کنید .
تاریخ عاشورا 4 / آمدن مسلم به کوفه و بیعت مردم
تاریخ - حضرت امام حسین علیه السلام جواب نامههای کوفیان را نوشت و مسلم بن عقیل را فرمان داد تا به سمت کوفه سفر نماید و آن نامه را به کوفیان برساند. اکنون، بدانکه ...
تاریخ - حضرت امام حسین علیه السلام جواب نامههای کوفیان را نوشت و مسلم بن عقیل را فرمان داد تا به سمت کوفه سفر نماید و آن نامه را به کوفیان برساند. اکنون، بدانکه ...
كلام امام حسین علیه السلام به حـر بن یزید ریاحـى
كلام امام حسین علیه السلام به حـر بن یزید ریاحـى-كلام امام حسین علیه السلام به حـر بن یزید ... ایـنـجـا بـود كه حضرت به عقبة بن سمعان دستور داد دو خرجین كه مملو از نامههاى مردم كـوفـه بـود، بیرون آورد و جلو حر ریخت حر با دیدن این نامهها گفت: من براى شما نامه ...
كلام امام حسین علیه السلام به حـر بن یزید ریاحـى-كلام امام حسین علیه السلام به حـر بن یزید ... ایـنـجـا بـود كه حضرت به عقبة بن سمعان دستور داد دو خرجین كه مملو از نامههاى مردم كـوفـه بـود، بیرون آورد و جلو حر ریخت حر با دیدن این نامهها گفت: من براى شما نامه ...
-
گوناگون
پربازدیدترینها