محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1826819409
اطاعت ولي فقيه مانند اطاعت خدا واجب است
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: به گزارش خبرنگار حوزه دفاعي ايرنا، آيتالله محمدتقي مصباح يزدي روز سه شنبه در همايش تجليل از مربيان، اساتيد و فرماندهان آموزشي سپاه پاسداران انقلاب اسلامي اظهار داشت: انقلاب در دنيا زياد است اما انقلاب ما با همه انقلاب‌ها تفاوت دارد و تفاوتش اين است كه اين انقلاب براي احياي ارزش‌هاي ديني و اجراي احكام خدا بود. وي افزود: روح اين انقلاب، به اسلاميت آن است و قوام اجرايي آن به ولي فقيه بستگي دارد. اين استاد برجسته حوزه علميه اظهار داشت : پيش از انقلاب در ادبيات جامعه ما مفاهيمي وجود داشت كه نشانه تفاوت بين عرصه سياسي و عرصه ديني بود. وي به نقل از حضرت امام خميني(ره) افزود: در آن زمان اگر به يك روحاني مي‌گفتند كه سياسي است، باري يت منفي داشت و توهين به وي به‌شمار مي‌رفت. مصباح يزدي اضافه كرد: اما به بهانه حركت امام خميني(ره) و تربيت‌يافتگان امام(ره) از جمله شهيد مطهري، اين ادبيات تغيير كرد، به‌طوري كه امروز سخن شهيد مدرس كه سياست ما عين ديانت ماست پذيرفته شده است، البته سياست به معناي واقعي نه سياست بازي و فريبكاري. وي ادامه داد: هنوز رسوبات اين تفكر وجود دارد، بنابراين گاهي شعارهاي سياسي با معارف ديني اشتباه گرفته مي‌شود؛ مانند مفهوم اصولگرايي كه يك مفهوم ديني و سياسي است اما چون به يك شعار سياسي تبديل شده، گاهي متدينين نيز به آن حمله ميكنند. رييس موسسه آموزشي و پ‍ژوهشي امام خميني(ره) تصريح كرد: اين آفتي است كه پيش آمده و شعارهاي ديني و سياسي با هم آميخته مي‌شوند. آيتالله مصباح يزدي در بخش ديگري از اظهارات خود گفت: از ابتداي تشكيل حكومت اسلامي در ايران واژه ولايت فقيه همچون مهري به پيشاني اين حكومت خورد، به‌طوري كه دنيا حكومت ما را به عنوان حكومت ولايت فقيه مي‌شناسد. وي با تاكيد بر اينكه ولايت فقيه يك شعار سياسي نيست، اظهار داشت: بسياري از اشخاص با اين مفهوم به عنوان يك شعار سياسي برخورد ميكنند، به‌طوري كه اين‌گونه برداشت مي‌شود كه به دليل طرح اين شعار در زمان انقلاب، اين مفهوم وارد قانون اساسي شده و اگر روزي از قانون اساسي هم حذف شود، هيچ مشكلي پيش نمي‌آيد زيرا تنها يك شعار سياسي است. اين استاد برجسته حوزه علميه با بيان اينكه ولايت فقيه با تمام شعارهاي سياسي تفاوت دارد، تصريح كرد: زماني كه ولايت فقيه به عنوان يك اعتقاد ديني شناخته شود نبايد مانند شعارهاي سياسي با آن برخورد كرد. رييس موسسه آموزشي و پ‍ژوهشي امام خميني(ره) خاطرنشان كرد: اعتبار ولايت فقيه به پذيرفتن مردم نيست. دين ما مي‌گويد پرستش مخصوص خداست. آيت الله مصباح يزدي اضافه كرد: ما معتقديم كه سخن خدا را بايد بدون چون و چرا پذيرفت زيرا خدا علاوه بر ربويت تكويني ، نسبت به ما ربويت تشريعي نيز دارد و مي‌تواند به ما امر و نهي كند. وي اظهارداشت: به غير از خدا تنها از فردي مي‌توان اطاعت كرد كه اذن خدا را داشته باشد كه در اين صورت اطاعت او در طول اطاعت خدا دانسته مي‌شود. مصباح يزدي با اشاره به آيه اطيعوا الله و... اظهار داشت: همانطور كه خدا مي‌گويد، بايد از پيامبر و سپس ائمه معصومين (ع)اطاعت كرد.، بعد از ولايت معصومين نيز اطاعت ولي فقيه واجب مي‌شود كه اطاعت او در طول اطاعت خداوند قرار دارد. وي با بيان اينكه منبع اعتبار هر حكم و قانوني تنها خداست، خاطرنشان كرد: به همان اندازه كه خدا اذن داده مي‌توان از پيامبر(ص)، امام معصوم (ع) و نايب او اطاعت كرد. وي تصريح كرد: بر اساس اين بينش كه اطاعت ولي فقيه همچون اطاعت خداست، حكم ولي فقيه نافذ است و نه اينكه به دليل پيروزي انقلاب و استقرار حكومت، حكم ولي فقيه اعتبار پيدا كرده باشد. رييس موسسه آموزشي و پ‍ژوهشي امام خميني(ره) اظهارداشت: اطاعت از ولي فقيه ربطي به مسائل سياسي ندارد و به اين مربوط نمي‌شود كه در قانون اساسي آمده باشد يا نه يا مردم راي بدهند يا ندهند. مگر اطاعت خدا بايد در قانون اساسي آورده شود تا واجب گردد؟ اين يك اعتقاد ديني است. وي با طرح اين سوال كه اگر خداي ناكرده در قانون اساسي، ولايت فقيه حذف شود، حكم ولي فقيه اعتبار دارد يا نه؟، گفت: برخي روساي جمهور سابق صريحا مي‌گفتند كه ما ولايت فقيه را به دليل اينكه در قانون اساسي آمده است قبول داريم و معناي آن اين مي‌شود كه اگر از قانون اساسي حذف شود، ديگر آن را قبول ندارند. مصباح يزدي خاطرنشان كرد: هم‌اكنون نيز برخي افراد در ظاهر مي‌گويند ولايت فقيه را قبول دارند اما در دلشان چيز ديگري است. وي تصريح كرد: اگر امام خميني(ره) قانون اساسي را امضا نمي‌كرد، اين قانون صرفا كاغذي مانند ساير كاغذها بود. اعتبار قانون اساسي به اين است كه نايب امام زمان(عج) آن را امضا كرده است. اين استاد برجسته حوزه علميه گفت: اگر قانون اساسي اعتبار دارد، به دليل امضاي ولي فقيه و ناشي شدن از منابع ديني است. ،نص صريحي از امام خميني(ره) است كه گفته است؛ رييس‌جمهوري منتخب مردم اگر توسط ولي فقيه نصب نشود طاغوت است و اطاعت از او حرام. آيت الله مصباح يزدي با بيان اينكه اعتبار حكومت اسلامي با سايرحكومت‌ها تفاوت دارد، اظهار داشت: اطاعت دولت اسلامي شرعا واجب است اما نه به اين دليل كه مردم به آن راي داده‌اند، قانون مصوب مجلس شرعا واجب است، به اين دليل كه يا امضاي ولي فقيه را دارد و يا اينكه ولي فقيه با آن مخالفت نكرده است زيرا عدم مخالفت ولي فقيه به قانون اعتبار مي‌دهد. رييس موسسه آموزشي و پ‍ژوهشي امام خميني(ره) تصريح كرد: بر اين اساس در كشور ما اطاعت از حكم حكومتي و مصوبات مجلس پس از تاييد شوراي نگهبان واجب مي‌شود. وي خاطرنشان كرد: اگر اين فرهنگ در جامعه ترويج شود، از حجم فعاليت‌هاي نيروي انتظامي و دادگستري كاسته مي‌شود زيرا مردم در اين حالت مي‌پذيرند كه دادن ماليات و رعايت قوانين رانندگي و... واجب است. مصباح يزدي با بيان اينكه ولايت فقيه عمود خيمه انقلاب است، گفت: انقلاب اسلامي با همه انقلاب‌ها تفاوت دارد زيرا اين انقلاب براي احياي ارزش‌هاي ديني و اجراي احكام خدا بود. وي اظهارداشت: اگر ولايت فقيه را يك شعار سياسي تلقي كنيم از ارزش آن كاسته مي‌شود و دولتي نيز كه بر اساس آن روي كار بيايد از وجوب اطاعت شرعي برخوردار نيست. وي افزود: مثلا يك دولت با شعار اجراي عدالت اجتماعي روي كار مي‌آيد و مردم هم مي‌پذيرند و به آن راي مي‌دهند و رييس‌جمهوري انتخاب مي‌شود، آيا روي كار آمدن بر اساس شعار عدالت وجوب شرعي مي‌آورد؟ مصباح يزدي ادامه داد: دولت زماني وجوب شرعي دارد كه امضاي ولي فقيه را داشته باشد. بر اين اساس است كه امام خميني(ره) به همه روساي جمهور مي‌گويند شما را نصب مي‌كنم و هيچ‌گاه نگفته است كه تنفيذ مي‌كنم. وي اضافه كرد: زماني كه ولايت فقيه را در حد يك مفهوم و شعار سياسي پايين بياوريم كار به جايي مي‌رسد كه عده‌اي تصور ميكنند در كشور ما دو رقيب وجود دارد كه يكي از آنها ولي فقيه است. مصباح يزدي اظهار داشت: همه انقلاب‌ها به دنبال عدالت، مبارزه با فساد و رشوه‌خواري هستند اما تنها يك كشور در دنيا وجود دارد كه علاوه بر اينها تصريح مي‌كند كه بايد خدا را نيز در نظر داشت. وي با تاكيد بر دستاوردهاي انقلاب اسلامي براي مردم ايران گفت: پيش از انقلاب ما جزو اقمار دسته چندم آمريكا و نوكر آن محسوب مي‌شديم ولي اكنون جايگاه خوبي در عرصه بين‌الملل به‌دست آورده‌ايم. اين استاد برجسته حوزه علميه با بيان اينكه ما براي پيشرفت علمي و اقتصاد انقلاب نكرديم و شهيد نداديم، افزود: روح اين انقلاب، اسلاميت آن است كه قوام اجراي آن نيز بر عهده ولي فقيه است و هر گامي كه براي تقويت ارزش‌هاي اسلامي برداشته شود، انقلاب ما بارورتر مي‌شود و اگر اين تلاش‌ها كم شود، درخت انقلاب آفت‌زده شده و از ميوه آن كاسته مي‌شود. رييس موسسه آموزشي و پ‍ژوهشي امام خميني(ره) ، بزرگ‌ترين خدمت به انقلاب را ترويج آرمان‌ها و ارزش‌هاي اسلامي و بزرگ‌ترين خيانت را تضعيف آن دانست. مصباح يزدي با بيان اينكه شهيد مطهري بيشترين سهم را در تقويت باورهاي ديني جامعه داشت، گفت: هنوز بعد از 32 سال به كتاب‌هاي ايشان نياز است. وي بزرگ‌ترين خيانت را مربوط به كساني دانست كه در طي تضعيف ارزش‌هاي انقلاب و تبديل ولايت فقيه به يك شعار سياسي هستند، به‌طوري كه ولايت فقيه به عنوان يك رقيب سياسي در ايران شناخته شود. آيت الله مصباح يزدي با انتقاد از طرح ايرانيت در مقابل اسلاميت گفت: ما در مورد شخص گوينده كار نداريم. اينكه به جاي اسلام، ايران بگوييم خيانت است. وي افزود: در زماني كه بيداري اسلامي همه‌گير شده و جوامع اسلامي در حال الگو گرفتن از انقلاب اسلامي هستند، ما بگوييم اين يك انقلاب ايراني بوده است؟ بايد خدمت و خيانت را بشناسيم. اينكه نيت سخنگو چيز ديگري بوده مساله‌اي جداست. امروز هر سخني كه گفته شود و موجب تضعيف ارزش‌هاي اسلامي گردد خيانت است. سيام**2022**9170
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 613]
-
گوناگون
پربازدیدترینها