محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکتهای مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه میتوانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدلهای [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
دکتر عرفان فدایی وکیل پایه یک دادگستری
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1802738797
![نمایش مجدد: جام جم ایام - نهضتهای اسلامی در اندونزی refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
جام جم ایام - نهضتهای اسلامی در اندونزی
واضح آرشیو وب فارسی:جام جم آنلاین:
![](http://jamejamonline.ir/Media/Image/1393/12/03/635602341220576992_M.jpg)
انجمنها و نهضتهای اسلامی بسیاری در کشور اندونزی شکل گرفتهاند که به تدریج به مراکز بزرگ اسلامی تبدیل شده و فعالیتهای گستردهای انجام میدهند.
یکی از این انجمنها، انجمن «محمدیه» است. این انجمن در سال ۱۹۱۲م با هدف اصلاح وضعیت آموزشی ـ اجتماعی مسلمانان توسط کیائی حاجی احمد دهلان، تأسیس گردید. انجمن محمدیه مهمترین سازمان تجددگرای اندونزی بهشمار میآید که در یوگیاکارتا گشایش یافت. احمد دهلان عضو تأسیسات مذهبی سلطنتی یوگیاکارتا بود که در سال ۱۸۹۰م به مکه رفت و نزد احمد خطیب و دیگران تحصیل نمود و پس از مدتی به قصد اصلاح امور اسلامی و مقاومت در برابر تبلیغات هیئتهای مسیحی غربی، به یوگیاکارتا بازگشت. او در سال ۱۹۰۹م برای ایجاد اصلاحاتی در بین اعضای بودی اوتومو به این سازمان ملحق شد؛ ولی حامیان وی او را به تأسیس سازمان مستقلی ترغیب کردند، و بدین ترتیب سازمان «محمدیه» شکل گرفت. محمدیه توان خود را در مسیر کوششهای تعلیماتی و رفاهی و برنامههای تبلیغاتی خاص خود برای مقابله با مسیحیت و خرافات رایج محلی، به کار انداخت. در آغاز پیشرفت محمدیه کند بود و با مخالفت و بیتفاوتی مسئولان، مدرسان اسلامی سبک قدیم روستاها، سلسلهمراتب نهادهای مذهبی مورد تأیید دولت و جامعه مؤمنینی که افکار جدید را نفی میکردند، مواجه شد. محمدیه در کوششهای خود برای تصفیة امور مذهبی بسیاری از رسوم را که مسلمانان جاوهای قرنها به عنوان اسلام واقعی به آن معتقد بودند، مورد انتقاد قرار داد. ازاینرو این انجمن در سالهای نخستین فعالیت خویش خصومتها و تلخیهای زیادی را برای جامعة مذهبی جاوه به ارمغان آورد. در سال ۱۹۲۵م حاجی رسول انجمن محمدیه را در منطقة مینانگ معرفی کرد و بدین ترتیب به محض ارتباط محمدیه با دنیای اسلامی و پویای مینانگ، رشد سریع انجمن آغاز شد و به سرعت اعضای انجمن رو به فزونی نهاد. مساجد، مدارس، درمانگاه، پرورشگاه و کتابخانههای عمومی بسیاری توسط محمدیه در سرتاسر اندونزی ساخته شد. درحالحاضر این انجمن حدود پنج هزار شعبه در سراسر اندونزی دارد. درواقع تاریخ تجددگرایی اسلامی در اندونزی بعد از سال۱۹۲۵م تا حد بسیار زیادی تاریخ سازمان محمدیه است. جامعه اسلامی اندونزی همانند نهضتهای سیاسی دچار تجزیه و تحولاتی شد. تعارضات بین تجددگرایان و سنتگرایان سرانجام باعث انشعابی رسمی بین این دو گروه شد. رهبران سنتگرای شافعی در جاوه از تجددی که در هر صورت آن را شبیه وهابیت میدانستند، بیزار بودند. اینگونه بود که در سال ۱۹۲۶م کیائی حاجی هاشم عشری، رئیس یکی از مدارس اسلامی سنتی در جمبانگ در شرق جاوه «نهضتالعلماء» را که به اختصار «ان.یو» خوانده میشد، در دفاع از مسلمانان سنتگرا تشکیل داد. سایر مدرسان سنتگرای روستایی (کیائیها) نیز در شرق جاوه که رهبران آنها غالباً با هاشم عشری روابط خویشاوندی داشتند، به او پیوستند. درواقع نهضت العلماء به صورت یک تشکیلات آموزشی ـ اجتماعی و در مواجهه با انجمن محمدیه، تأسیس گردید. این نهضت به سایر نواحی اندونزی گسترش یافت؛ ولی شرق جاوه همچنان مرکز این سازمان باقی ماند. این سازمان از بهبود مدارس مذهبی سنتگرا حمایت و ضمن کمک به نیازمندان، به سرمایهگذاریهای اقتصادی نیز میپرداخت و همچنین مدارس علمیة زیادی در سراسر اندونزی تأسیس کرد. در سال ۱۹۳۴م جوانان نهضت العلماء جناح مستقلی به نام «انصار» را تأسیس نمودند که به پیروی از انصار پیامبر(ص) این نام را بر خود نهاده بودند. نهضتالعلماء یکی از سازمانهای مهم و تأثیرگذار در اندونزی است که در دورههای مختلف توانست تعداد زیادی از کرسیهای پارلمان این کشور را به خود اختصاص دهد. در انتخابات سپتامبر ۱۹۵۵م نهضتالعلماء پس از حزب ناسیونالیست و مجلس شورای مسلمین اندونزی در جایگاه سوم قرار گرفت و از مجموع ۲۵۷ کرسی ۴۵ کرسی پارلمان را به دست آورد. اما اختلاف بین انجمن محمدیه و نهضتالعلماء همیشگی نبود و این دو سازمان مهم اندونزی که ارتباط گسترده و عمیقی با تودههای مردم برقرار کرده بودند و فعالیتهای مذهبی و فرهنگی زیادی داشتند، به تدریج از شدت اختلافات کاسته و در مواردی با هم متحد شدند. رهبری اسلامی به نحوی فزاینده خود را از جریانات سیاسی و فرهنگی برکنار و منزوی میدید و با خصومت روزافزون رژیم استعماری مواجه بود. همین امر سبب شد تا سرانجام اختلاف شدید بین جناحهای سنتگرا و تجددگرا کاهش یابد. تجددگرایان پذیرفتند اصلاحات مورد انتظار آنان زمان زیادی لازم دارد و سنتگرایان نیز پذیرفتند که تجددگرایان چهرة پایداری از محیط هستند. آنها بسیاری از اختلافات مورد نظر تجددگرایان را که سلطه فقه شافعی یا تفسیر نسبتاً انعطافپذیرتر اهل سنت را در مورد مذهب به خطر نمیانداخت، پذیرفتند. هر دو جناح پذیرفتند که با وجود تمام اختلافات، نسبت به تعهد اسلامی با یکدیگر متحدند. در سپتامبر ۱۹۳۷م رهبران نهضتالعلماء و محمدیه ابتکار تأسیس مجلس اعلای اسلامی اندونزی را به دست گرفتند. ازاینرو «پرساتوان اسلام»، «الارشاد» و درنهایت تمام سازمانهای اسلامی سراسر اندونزی به آن ملحق شدند. این مجلس قرار بود محلی برای بحث و گفتوگو دربارة موضوعات اساسی در فقه اسلامی باشد؛ اما به مرور تبدیل به یک سازمان سیاسی شد، بهطوریکه میتوان گفت مجلس اعلای اسلامی در تحولات سیاسی اندونزی بسیار تأثیرگذار بوده است. منبع: مقاله سجاد عبداللهزاده، نشریه زمانه شماره 23 و 24
یکشنبه 3 اسفند 1393 ساعت 20:34
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام جم آنلاین]
[مشاهده در: www.jamejamonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 78]
صفحات پیشنهادی
جام جم ایام - نقش بقاع متبرکه در انقلاب اسلامی ایران برپایۀ اسناد
بقاع متبرکه به عنوان پایگاهی دینی و فرهنگی نقش بسیار حساس و بنیادینی در ایجاد هستههای اولیۀ نهضت پویا و اصیل اسلامی و جهتدهی به حرکتها و جریانات مردمی داشته است امامزادهها به عنوان جایگاه و محل تجمع و گردهمایی انسان&جام جم ایام - انقلاب اسلامی ایران به روایت یک اندیشمند مصری
کتاب انقلاب اسلامی ایران از انقلاب تا حکومت نوشته علی ابوالخیر اندیشمند مصری از سوی دفتر نشر معارف منتشر شد به گزارش خبرگزاری مهر کتاب «انقلاب اسلامی ایران از انقلاب تا حکومت» نوشته علی ابوالخیر اندیشمند مصری با نگاهی به پروژه مقاومت اسلامی و نقش ایران در معادجام جم ایام - تاسیس حزب جمهوری اسلامی، چرا و چگونه
حزب جمهوری اسلامی در اولین روزها پیروزی انقلاب اسلامی به منظور خلا تشکیلاتی میان نیروهای خط امامی تاسیس شد بلافاصله پس از پیروزی انقلاب جریان اسلامی که به خلاء وجود تشکیلات حزبی در پیکره خود پی برده بود در تاریخ 29 11 1357 توسط 5 نفر از روحانیون مبارز پر سابقه به نامهایجام جم ایام - 23 بهمن، تاسیس کمیته های انقلاب اسلامی
امروز 23 بهمن 1393 خورشیدی برابر با 22 ربیع الثانی 1436 هجری و 12 فوریه 2015 میلادی است رویدادهای مهمی که در چنین روزی رخ داده بدین شرح است هجری شمسی 23 بهمن 1313 آخوند ملامحمد حسین فشارکی درگذشت آخوند ملا محمد حسین بن محمد جعفر فشارکی در سال 1228 ش 1266 ق در اصفهان به دجام جم ایام - نخستین عکس از تصادف در تبریز/ عکس
محله اهراب تبریز 1330 شمسی منبع سایت پارسینه دوشنبه 27 بهمن 1393 ساعت 09 13اطلاعیه جامعه مدرسین به مناسبت یومالله 22 بهمن بیداری اسلامی نشان از فراگیری پیام انقلاب اسلامی دارد
اطلاعیه جامعه مدرسین به مناسبت یومالله 22 بهمنبیداری اسلامی نشان از فراگیری پیام انقلاب اسلامی دارددر اطلاعیه شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم آمده است بیداری اسلامی نشان از گسترش و فراگیری پیام انقلاب اسلامی دارد پیام مقام معظم رهبری و تأثیرات ژرف آن در عرصه جهانی نشجام جم ایام - 20 بهمن، آغاز عملیات واالفجر هشت
امروز 20 بهمن 1393 هجری شمسی 19 ربیع الثانی 1436 هجری قمری 9 فوریه 2015 میلادی است رویدادهای مهمی که در چنین روزی درتاریخ رخ داده بدین شرح است هجری شمسی 20 بهمن 1291 امتیاز خط آهن خرمشهر – خرم آباد به دولت انگلستان واگذار شد دولت انگلیس که برای فعالیت بازرگانی به راه- ترویج ارزش های اسلامی در جامعه وظیفه همگانی است
امام جمعه موقت یزد ترویج ارزش های اسلامی در جامعه وظیفه همگانی است یزد - ایرنا - امام جمعه موقت یزد گفت وظیفه داریم تا باور و اعتقاد شهیدان را که همان آموزه ها و ارزشهای اسلامی است در جامعه رواج دهیم به گزارش ایرنا حجت الاسلام محمدحسن معزالدینی روز چهارشنبه در همایش یادمانجام جم ایام - 1 اسفند، درگذشت آیت الله آقابزرگ تهرانی
امروز 1 اسفند 1393 خورشیدی برابر با 1 جمادی الاول 1436 هجری و 20 فوریه 2015 میلادی است رویدادهای مهمی که در چنین روزی در تاریخ رخ داده بدین شرح است هجری شمسی 1 اسفند 1287 آقا بالاخان والی رشت به قتل رسید و حکومت این شهر به دست مشروطهخواهان افتاد 1 اسفند 1292 میرزاجامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران تیم مذاکره کننده تذکرات رهبری را نصبالعین قرار دهند/لزوم تصویب قوانین لا
جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تهرانتیم مذاکره کننده تذکرات رهبری را نصبالعین قرار دهند لزوم تصویب قوانین لازم برای اجرای فرامین رهبریجامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران اعلام کرد از رئیس جمهور و تیم مذاکره کننده هستهای میخواهیم با نصبالعین قرار دادن فرمایشات و تذکرات رهبریجام جم ایام - ساواکی ها بعد از پیروزی انقلاب چه سرنوشتی پیدا کردند
به دنبال تحکیم و تثبیت موقعیت و جایگاه نظام جمهوری اسلامی در عرصههای مختلف داخلی و بینالمللی اعضا و عوامل ساواک نیز در داخل و خارج کشور به تدریج منزوی و حذف شدند و به تاریخ پیوستند هر چند طی روزهای پایانی عمر رژیم پهلوی مجلس رو به زوال شورای ملی دوره 24 طرح دولت بختیار مبنی برسیدافقهی در همایش جامعه اسلامی دانشجویان: داعش میوه تلخ حمله آمریکا به عراق است
سیدافقهی در همایش جامعه اسلامی دانشجویان داعش میوه تلخ حمله آمریکا به عراق استکارشناس مسائل سیاست خارجی با بیان اینکه داعش میوه تلخ حمله آمریکا به عراق است گفت ارتش امروز نمیتواند با فتنه داعش روبرو شود و مردم باید به کمک ارتش بیایند به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری فارهمزمان با نهمین روز از دهه فجر انجام شد تجلیل از برگزیدگان مسابقات فرهنگی هنری و معارف اسلامی در اسفراین
همزمان با نهمین روز از دهه فجر انجام شدتجلیل از برگزیدگان مسابقات فرهنگی هنری و معارف اسلامی در اسفراینهمایش تجلیل از برگزیدگان مسابقات فرهنگی و هنری و معارف اسلامی در اسفراین برگزارشد به گزارش خبرگزاری فارس از بجنورد ظهر امروز با حضور معاون پرورشی اداره کل آموزش و پرورش خراسانجام جم ایام - چرا امام به اعضای سازمان مجاهدین خلق بیاعتماد بود
حمیدرضا نقاشیان دمحافظ امام خمینی در روزهای انقلاب روایت دست اولی از دلایل بیاعتمادی امام خمینی به منافقین دارد روزهای اول که به شهر قم رفته بودیم اواخر اسفند 57 بود هر دو شب سه شب یک بار یکی از مراجع بزرگوار حضرت امام را به منزلشان دعوت میکردند و یا خود امام اشتیاق نشاجام جم ایام - قدیمیترین تقویم جیبی باستان/ عکس
باستانشناسان قدمت این تقویم را حدود هشت هزار سال پیش برآورد کردهاند سیستم مزبور از دندان خرس وحشی ساخته شده و ۲۸ دندانههای مثلثی مینیاتوری و حکاکیشده بر روی آن از چرخه ۲۸ روزه ماه و همچنین چهار فاز آن حکایت دارند این تقویم در ناحیهای نزدیک شهر Smederevska Palجام جم ایام - پول های بادآورده ای که باد برد
حاکمان سلسله پهلوی و بویژه پهلوی دوم در کنار مفاسد سیاسی و اخلاقی به مفاسد مالی و اقتصادی نیز آلوده بودند و در این مسیر گوی سبقت را از حاکمان مستبد و فاسد جهان ربودند بی تردید حجم انبوه ثروت بی حساب خاندان پهلوی و بخصوص محمدرضا پهلوی حاصل دسترنج و یا هوش و ابتکار وی نبود بلکهجام جم ایام - قبرستان شهدای جنگ چالداران / عکس
قبرستان شهدای ﺟﻨﮓ ﭼﺎﻟﺪﺭاﻥ ﺩﺭ کﻨﺎﺭ ﺁﺭاﻣﮕﺎﻩ ﺷیﺦ ﺻﻔی اﻟﺪیﻦ اﺭﺩﺑیﻠی و ﺷﺎﻩ اﺳﻤﺎﻋیﻞ اﻭﻝ ﺩﺭ اﺭﺩﺑیﻞ قرار دارد جنگ چالدران اولین جنگ میان ایران و عثمانی در دوره صفوی است که با وجود دلاوری های سپاهیان ایران نتیجه به نفع طرف مقابل تمام شد دوشنبه 27 بهمن 1393 ساعت 08 59-
گوناگون
پربازدیدترینها