واضح آرشیو وب فارسی:فارس: فارس گزارش میدهد
فراگیر شدن واردات مداح و واعظ در شهر محتشم
با وجود آنکه دارالمؤمنین به عنوان یکی از پیشگامان برگزاری عزاداری و مرثیهسرایی سالار شهیدان به شمار میرود اما چند سال است که ورود مداح و واعظ غیربومی به این خطه به یک اپیدمی و جریان در کاشان تبدیل شده است.

به گزارش خبرگزاری فارس از کاشان، با آغاز ماه محرم، بیرق سیاه ماتم بر فراز این عالم برافراشته میشود و هر انسان آزادهای با هر نژاد و تباری نسبت به شهیدان راه حق و حقیقت ادای احترام میکنند در این میان سوگواری شیعیان به خصوص ایرانیان شیدای مکتب آلالله در سوگ حضرت ثارالله (ع) شور و حال دیگری دارد. حال اگر عزاداری تمام مناطق این سرزمین را در قاب تماشا بگذاریم و با چشم انصاف به آن بنگریم بیشک عزاداری مردم دارالمؤمنین کاشان یکی از باشکوهترین نماهای محرمی این سرزمین را به خود اختصاص میدهد. مردم کاشان هر ساله سراسیمه و از فردای عید سعید غدیر خم با زدن پرچمهای سرخ و سیاه و نمادهای محرم، به استقبال ماه خون و قیام میروند و به سرعت مجالس عزاداری را برای حضور محبان و دوستداران مکتب عاشورا مهیا میسازند. از هیئتهای کاشان آمار بسیار دقیقی وجود ندارد اما به گفته مسئولان در سالهای گذشته تنها بیش از 610 هیئت به ثبت رسیده در این منطقه وجود دارد که با توجه به جمعیت کاشان، این منطقه را به خطه هیئات و تکایا تبدیل کرده است. اما پدیدهای که در سالهای اخیر در هیئتهای کاشان مشاهده میشود موج روزافزون دعوت از مداحان و واعظان غیربومی است رویکردی که فی نفسه امری مذموم نیست بلکه حتی دغدغه متولیان هیئات برای پرشورتر برگزار شدن مراسم عزاداری با بهرهگیری از تمام ظرفیتهای ممکن را نشان میدهد اما نکته قابل تأمل در این میان آن است که کاشان همواره به لحاظ استعدادهای ناب در رشته مداحی و عرصه کارشناسی مذهبی در کشور جایگاه ممتازی را به خود اختصاص داده است. از سوی دیگر دعوت از مداحان و واعظان غیرکاشانی، نه به عنوان یک ضرورت یا ارتقای سطح برگزاری مراسم بلکه تنها به عنوان یک خودنمایی یا صرفا استفاده از یک صفت «تهرانی»، «قمی»، «مشهدی»، «یزدی» و... برای توصیف مداحان و سخنرانان مجالس مورد توجه قرار میگیرد. البته نمیتوان یکطرفه نسبت به این امر قضاوت کرد چراکه بیشک متولیان و رؤسای هیئتهای منطقه کاشان تنها به عشق شهید دشت نینوا در این شرایط نابسامان اقتصادی این همه هزینه را متقبل میشوند تا مجلسی شایسته صاحب آن برپا کنند اما باید بپذیریم عزاداری مانند هر عبادت دیگری ممکن است خواسته یا ناخواسته دچار آفاتی نظیر ریا، ناخالصی و...شود. عدم اقبال به مداحهای بومی از طرفی موجب دلسرد شدن جامعه مادحین و واعظان کاشانی و همچنین استعدادهایی از منطقه که در شرف ورود به این عرصه هستند شده و از طرف دیگر موجب ورود برخی از مداحان و سخنرانانی میشود که با فضای دارالمؤمنین و مجالس این شهرستان آشنا نیستند و لااقل نمیتوانند بهره کافی از مجالس سیدالشهدا را برای شرکتکنندگان آن حاصل کنند. ورود برخی سبکهای مداحی غیرمتعارف، هزینههای غیر ضروری گزاف برای دعوت و اقامت برخی مداحان و سخنرانان، بیان حواشی غیرمرتبط و حتی متضاد با فلسفه قیام حسینی، ایجاد نوعی رفتار «مریدی» و «مرادی» در مواجهه با برخی مادحین و واعظین، ایجاد بستر برای ایجاد برخی انحرافات در عزاداریها و عدم رشد برخی استعدادهای جوان و بومی در عرصه مداحی و وعظ میتواند از جمله مواردی باشد که استفاده از افراد غیربومی میتواند در مجالس عزاداری به وجود آورد. البته هر کسی از هر خطهای که در خیمه اباعبدالله(ع) انجام وظیفه میکند ساکن شهر محرمیان است و قوم و اصالت قراردادی او مطرح نیست اما اگر بهرهگیری از بدون اندیشه و ضرورت و تنها بر اساس یک میل و احساس فردی و حاصل هیجان بدون پشتوانه تفکر صورت گیرد میتواند رفتاری رایج را در جامعه حاکم کند که در طول زمان به یک عادت و ضرورت تبدیل شود. انتهای پیام/63009/
93/08/06 - 04:51
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 129]