واضح آرشیو وب فارسی:فارس: فارس از شرق هرمزگان گزارش میدهد
آیین ویژه «روز نهم» در میناب
در شهرستان میناب نیز مانند دیگر مناطق ایران اغلب برنامه، جشنها و آیینها به سه دسته ملی، محلی و مذهبی تقسیم میشود که در این بین آیین ویژه روز عرفه که مینابیها از آن تحت عنوان "روز نهم" یاد میکنند از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است.

به گزارش خبرگزاری فارس از میناب، در این شهرستان بقاع متبرکه، آستانه و زیارتگاههای فراوانی وجود دارد که هر یک به نوعی محلی برای عشقورزی مردم منطقه نسبت به ائمه اطهار (ع) است. یکی از این امامزادگان و قبور متبرک که همه ساله در روز نهم ذیالحجه «روز عرفه» پذیرای هزاران زائر است حرم مطهر و بارگاه منور حضرت شاه مرعش بن موسی (ع) در میناب است. در شهرستان میناب نیز مانند دیگر مناطق ایران اغلب برنامه، جشنها و آیینها به سه دسته ملی، محلی و مذهبی تقسیم میشود که در این بین آیین ویژه روز عرفه که مینابیها از آن تحت عنوان "روز نهم" یاد میکنند از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است. مینابیها به خاطر وجود با برکت فرزندی از نسل امام هفتم شیعیان در این منطقه در روز عرفه با حضور در این مکان مقدس روزی سراسر از معنویت را سپری میکنند. مسئول تولیت امامزاده شاه مرعش بن موسی (ع) نیز در این راستا طی گفتوگویی با خبرنگار فارس در میناب با بیان این که آیینها، آداب و رسوم هر ملت، سازنده عناصر فرهنگی جامعه محسوب میشود اظهار کرد: فراوانی، تنوع و تعداد آیینها و آداب و رسوم دلیل محکمی بر غنای فرهنگی یک جامعه است. باقر نوجهگر افزود: در روزگار بحران هویت یکی از راههای حفظ هویت فرهنگی، بازگشت به آیینها و آداب و رسوم گذشتگان و حفظ و صیانت از آنهاست. وی با بیان این که شهرستان میناب از دیر باز به عنوان یکی از مناطق مهم از نظر ایمان و اعتقاد قلبی مردم به دین اسلام و شریعت محمدی (ص) مطرح بوده، افزود: آیین نهم ذی الحجه در کنار سایر آئینهای معنوی در میناب یکی از آئینهای دیر پا در این شهرستان است. این متولی ادامه داد: تاریخ دقیقی از آیین روز نهم و آغاز آن در میناب وجود ندارد ولی بنا بر آنچه از گذشتگان نقل شده در قدیم مردم میناب روز هشتم ذیالحجه با پای پیاده ابتدا مسیر 25 کیلومتری را تا بندر تیاب طی میکردند و در آنجا با آب دریا استحمام و بعد از آن در مسیر برگشت در روستای دهو در کنار آستانه امامزاده شاه ابراهیم (ع) نیز با آب چاهی که در آنجا وجود داشت حمام میکردند و سپس خود را به نماز مغرب و عشا به حرم امامزاده شاه مرعش (ع) میرساندند و شب تا صبح روز عرفه و در نهایت تا اذان مغرب و عشا روز نهم ذیالحجه را در این مکان مقدس سپری میکردند. باقر نوحهگر بیان کرد: برای مردم استحمام با آب دریا و آب چاه آستانه شاه ابراهیم (ع) به منزله غسل شب عرفه تلقی میشد. وی ادامه داد: در روزگار قدیم به لحاظ وجود فضای سرسبز و نخلستان وسیع و زیبا و چشم انداز و موقعیت مناسب طبیعی، حضور مردم در جوار امامزاده شاه مرعش (ع) بیشتر برای گذراندن یک شب و روز تفریحی عبادی بود ولی اکنون حدود 15 سال است که به جهت تبلیغات و اطلاعرسانی مناسب و گسترده و فرهنگسازی مطلوب، مردم فقط با نیت نیایش و دعا و زیارت در این مکان معنوی حضور پیدا میکنند و شب را با ذکر دعا، اقامه نمازهای مستحبی و ذکر مراثی در رثای امام باقر (ع) و حضرت مسلم بن عقیل (ع) به صبح میرسانند. این مسئول اضافه کرد: مردم در روزگار قدیم بر این باور و اعتقاد بودند که هر کس هفت سال پیاپی در جوار امامزاده شاه مرعش (ع) حضور یابد در کارنامه اعمال او ثواب یک حج ثبت و ضبط میشود که البته از حج تمتع و یا عمره مدنظر بودن چیزی به میان نیامده است. نوحهگر درباره روز نهم نیز در میناب افزود: در سابق دو حلقه چاه در جوار امامزاده وجود داشت که یک چاه دارای آب شیرین و منتسب به امامزاده شاه مرعش (ع) و دیگری دارای آب شور و منتسب به امام زینالعابدین (ع) بود که مردم در روز نهم با آب این دو چاه و با نیت شفا و دوری از امراض و بیماریها استحمام میکردند. وی مطرح کرد: با وجود کمتر از 25 متر فاصله بین دو چاه ولی آب آنها به طور کامل با یکدیگر تفاوت فراوانی داشت به گونهای که آب یکی از آنها شیرین و قابل شرب و دیگری دارای آبی به شدت شور و حتی شورتر از آب دریا که رنگ آن به زردی میگرایید و بوی گوگرد داشت. این مسئول ادامه داد: زمانی که طبابت به شکل امروزی توسعه نیافته بود و علوم پزشکی پیشرفت چندانی نداشت، بسیاری از مردم از نقاط مختلف هرمزگان برای درمان دردهای مفاصل، زخمها و بیماریهای جسمی و روحی خود، در روز نهم ذیالحجه به حرم امامزاده میآمدند و با آب چاهها خود را شستشو میدادند و بیماری آنان نیز برطرف میشد. مسئول تولیت امامزاده شاه مرعش (ع) گفت: طی سالهای اخیر به جهت کمبود نزولات آسمانی، خشکسالی و افت سفرههای زیر زمینی، آب این دو حلقه چاه به طور کلی خشک شد. نوحهگر عنوان کرد: از بازسازی حرم مطهر امامزاده شاه مرعش (ع) در سال 1377 تاکنون اقدامات فراوانی برای رفاه حال زائران صورت گرفته است. وی بیان کرد: با توجه به حضور هر ساله بیش از هفت هزار زائر در این مکان مقدس، میطلبد که مسئولان نسبت به ترمیم و بهسازی جاده مسیر منتهی به این امامزاده اهتمام لازم را داشته باشند. نوحهگر با بیان این مطلب که آئین روز نهم ذی الحجه در تاریخ معنوی میناب ثبت و ضبط شده، افزود: شهرت این آئین به گونهای است که نسل کنونی نیز به خوبی با آن آشنایی دارد و هر ساله حجم بالایی از جمعیت این روز را قشر جوان و نوجوان تشکیل میدهد. این فعال فرهنگی در ادامه با بیان این که پیشینه کهن میناب با آیینهایی نظیر "روز نهم، محرما، تخت شهاب، پنجم محرم و چهاردهمی" که برخاسته از باورهای فرهنگی و دینی مردم این دیار در بین استان های کشور کم نظیر است، افزود: با توجه به این که مردم میناب و توابع روز عرفه را با حضور در حرم امامزاده شاه مرعش (ع) میدانند بهتر این است که مسئولان شهرستان میناب تدبیری به خرج دهند تا تمام مراسم ویژه روز عرفه در جوار این امامزاده متمرکز شود. به گزارش امامزاده شاه مرعش برادر امام رضا (ع) است که مرقد مطهر و شریف آن حضرت در 10 کیلومتری مرکز شهر میناب و در روستای چلو گاومیشی واقع شده است. انتهای پیام/88004/ل40
93/07/12 - 11:22
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 50]