تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1815985854
هر شب با قرآن/ هر چه هست از آنِ خداست
واضح آرشیو وب فارسی:باشگاه خبرنگاران:
هر شب با قرآن/ هر چه هست از آنِ خداست
بر آنیم تا در این مجال، قطعاتی کوتاه و بلند از کتاب وحی را با نگاهی گزیده، پیشکش طالبان حق و جوینگان حقیقت کنیم.
مجله شبانه باشگاه خبرنگاران؛
آیه ١٥سوره فاطر
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ [٣٥:١٥]
ای مردم، شما همگی در پیشگاه الهی مسکین و نیازمندید و خداست که از همگان بی نیازو ستوده صفات است.
ثروت نیز مانند دیگر کمالات تنها ازآن خداست زیرا ثروت همهٔ کائنات از هستی است و هستی عین ذات اوست.
بدین بیان نه تنها مردمان بلکه همه کائنات و ماهیات فقیرند و نیازمند به هستی تا ایشان را ثروت بخشد و پس از بخشیدن ثروت نیز باید بداند که همه در ذات خود فقیرند اگرچه هزار مکنت و دارایی ایشان را حاصل آمده است.
و از این روی بود که سلیمان با همه ثروت و گنج ها و پادشاهی پیوسته می گفت من فقیرم، من مسکینم، و در اصطلاح اهل معرفت فقیرکسی را نمی گویند که او را مال و ثروتی نیست بلکه فقیرکسی را گویند که از فقر ذاتی خود آگاه شده و ثروت را یکسره از آنِ آن غنی بالذات و خدای ستوده صفات می داند.
و اگرپیامبر اکرم فرمود: «فقر من مایه افتخارمن است» اگرچه در معنی ظاهر نیز درست است که فقر او نشانهٔ بی اعتنایی او به تعینات دنیوی است و نشان آن است که پیامبری را دکّانی برای کسب مال نکرده است اما معنی متعالی تراین است که او به فقرذاتی آدمی در برابر آن غنی بالذات آگاه شده است و خود را مالک هیچ چیز نمی داند و همه چیز را ازآنِ مالک الملک می بیند.
برای مشاهده مجله شبانه اینجا کلیک کنید
تاریخ انتشار: ۰۲ شهريور ۱۳۹۳ - ۲۰:۵۴
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: باشگاه خبرنگاران]
[مشاهده در: www.yjc.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 28]
-
گوناگون
پربازدیدترینها